谋术；心计。《后汉书·臧洪传》：“ 臧洪 海内奇士，才略智数，不比於 超 矣。”《北史·恩幸传·徐纥》：“ 紇 机辩有智数，当公断决，终日不以为劳。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷二：“近有一士人，自言久游太学，论及 韶 行事，亦以此为智数过人，而不以罔上陷老成罪。” 吴晗 《朱元璋传》第二章：“ 彭大 勇悍有胆略，有智数，敢作敢为，和 郭子兴 气味相投。”

计谋；智谋。《后汉书·荀彧传》：“ 袁绍 地广兵彊， 田丰 、 许攸 智计之士为其谋。”《晋书·陶侃传》：“诸军即欲决战， 侃 以贼盛，不可争锋，当以岁月智计擒之。”《明史·李善长传》：“﹝ 善长 ﹞少读书有智计，习法家言，策事多中。”《痛史》第三回：“ 文炳 从小就有许多小智计，此时拜了行军参谋。”

言语的才智。《艺文类聚》卷九一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 晋 兗州 刺史 沛国 宋处宗 ，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间，鸡遂作人语，与 处宗 谈论，极有言智，终日不輟， 处宗 因此言巧大进。” 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗：“ 秦中 豪宠争出羣，巧将言智宽明君。”

弄巧、耍小聪明。《淮南子。本经》：「及伪之生也，饰智以惊愚，设诈以巧上。」《史记。卷一二○。汲黯传》：「而黯常毁儒，面触弘等徒怀诈饰智以阿人主取容。」

书浚哲文明温恭允塞孔传舜有深智文明温恭之德信充塞上下

(1).《论语·雍也》：“知者乐水。”谓智者达于物理，周流不滞，故乐水。“智水”为对水的一种美称。 唐 陈陶 《种兰》诗：“智水润其根，仁锄护其芳。”
(2).灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时，本师用以灌洒头顶，以明诸佛护念的净水。见 唐 一行 《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼，故称“智水”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“永沐智水，长照慧日。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“抽紫玉於禪山，朗玄珠於智水。”

仙女名。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 魏 济北郡 从事掾 弦超 ，字 义起 ，以 嘉平 中夜独宿，梦有神女来从之，自称天上玉女， 东郡 人，姓 成公 名 智琼 ，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。 超 当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容，觉寤钦想，若存若亡。如此三四夕，一旦，显然来游……遂为夫妇。”智，一本作“ 知 ”。 唐 刘禹锡 《夔州窦员外见示悼妓诗因命同作》：“寂寞 鱼山 青草里，何人更立 智琼祠 。”

智慧。《晋书·文苑传·李充》：“夫极灵智之妙、总会通之和者，莫尚乎圣人。” 隋 彦琮 《福田论》：“心有灵智，称之曰神，隐而难知，谓之不测。”《云笈七籤》卷九五：“身为滓质，犹至虚妙，况其灵智益深益远乎？”

(1).佛教语。智慧光。《五灯会元·西天祖师·般若多罗尊者》：“﹝ 香至王 ﹞又施无价宝珠……第三王子曰：‘此是世宝，未足为上。於诸宝中法宝为上。此是世光，未足为上。於诸光中智光为上。’”
(2).泛称智慧的光芒。 郭沫若 《女神·序诗》：“你去，去在我可爱的青年的兄弟姐妹胸中，把他们的心弦拨动，把他们的智光点燃吧！” 闻一多 《孤雁篇·太阳吟》：“但是谁不知你是球东半底情热，同时又是球西半底智光？”参见“ 智慧光 ”。

佛教语。谓能照破一切迷暗的大智慧。亦用以称佛。《赞阿弥陀佛偈》：“佛光能破无明闇，故佛又号智慧光。”

打算、计画。《永乐大典戏文三种。张协状元。第八出》：「别无运智，风高时放火烧山。」《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「喏大个汉！没些运智，这早晚兀自不起。」

足智多谋的将领。《孙子·作战》：“故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟。”《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将，勿与战矣。” 三国 蜀 诸葛亮 《心书·将才》：“奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此谓之智将。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷一：“﹝ 真宗 ﹞一日语 莱公 曰……‘何人可为朕守 魏 ？’ 莱公 曰：‘当此之际，无方略可展。古人有言：智将不如福将。臣观参知政事 王钦若 ，宜可为守。’”

楞严经若悟三身即名四智

古代寓言“愚公移山”中似智巧而实际不然的人物。见《列子·汤问》。 北齐 刘昼 《新论·审名》：“世人传言，皆以小成大，以非为是…… 愚谷 智叟 ，而像顽称； 黄公 美女，乃得丑名。” 毛泽东 《愚公移山》：“ 中国 古代有个寓言，叫做‘愚公移山’。说的是古代有一位老人，住在 华北 ，名叫 北山愚公 。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做 太行山 ，一座叫做 王屋山 。 愚公 下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫 智叟 的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。 愚公 回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？ 愚公 批驳了 智叟 的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”

亦作“ 舞知 ”。 玩弄智巧；弄小聪明。《史记·酷吏列传》：“ 汤 为人多诈，舞智以御人。”《汉书》作“舞知”。 唐 孙樵 《与李谏议行方书》：“及 林甫 舞智以固权，张诈以聋上，於是束羣僚之口，缚諫官之舌。” 明 何景明 《法行篇》：“持辩以变约束，舞智以易章程。”

亦作“ 中知 ”。 中等才智。《穀梁传·僖公二年》：“且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料 虞君 中知以下也。”《吕氏春秋·无义》：“义者百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。” 宋 陆游 《病中有述二首各五韵》之一：“万事有常理，中智皆能知。” 王国维 《红楼梦评论》：“於是天才者出，以其所观於自然人生中者復观之於美术中，而使中智以下之人，亦因其物之与己无关係，而超於利害之外。”