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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：黄绢奇智（黄绢奇智）
桂苑丛谈太保令狐相出镇淮海日支使班蒙与从事俱游大明寺之西廊忽睹前壁题云一人堂堂二曜重光泉深尺一点去冰旁二人相连不欠一边三梁四柱烈火燃添却双钩两日全诸宾莫能辩独班支使曰一人非大字乎二曜者日月非明字乎尺一者寸土非寺字乎点去冰旁水字也二人相连天字也不欠一边下字也三梁四柱烈火燃无字也添却双钩两日全比字也以此观之得非大明寺水天下无比八字乎众皆恍然曰黄绢之奇智亦何异哉
分类：聪敏
《漢語大詞典》：极智穷思（極智窮思）
竭尽才智和思虑。 清 侯方域 《豫省试策四》：“圣人所极智穷思而以为无奇者，乃就十数肉食之人而询焉，採焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
分類：竭尽才智思虑
《國語辭典》：急中生智　　拼音：jí zhōng shēng zhì
在紧急状况下猛然想出了应付的方法。《三侠五义》第二三回：「那边树上有一樵夫正在伐柯，忽见猛虎衔一小孩，也是急中生智，将手中板斧照定虎头抛击下去，正打在虎背之上。」
分類：紧急时候猛然办法
《漢語大詞典》：戢智
谓不露聪明才识。《北史·常景传》：“以知命为遐龄，以乐天为大惠。以戢智为从时，以怀愚而游世。”
分類：不露聪明才识
《漢語大詞典》：鬼张鬼智（鬼張鬼智）
形容行为鬼祟。 李涵秋 《广陵潮》第六六回：“﹝ 印灵 ﹞一眼又看见婆子鬼张鬼智的，心中老不大愿意。” 李涵秋 《广陵潮》第六九回：“﹝ 饶三 ﹞骂道：‘这小龟蛋！又鬼张鬼智的找谁？’”
分類：鬼祟
《漢語大詞典》：豪取智笼（豪取智籠）
犹言巧取豪夺。 宋 陈亮 《金元卿墓志铭》：“及其为家也，以俭勤自将，銖积寸累，迄用有成，而豪取智笼之术一切置不用，故无怨恶於人。”
《國語辭典》：不因一事，不长一智（不因一事，不長一智）　　拼音：bù yīn yī shì，bù zhǎng yī zhì
不亲身经历就不能增长一些知识。比喻经验能使人增长智识。《联灯会要。卷一八。江州东林道颜禅师》：「老赵州，十八上，便解破家散宅，徒为戏论。虽然如是，不因一事，不长一智。」也作「不经一事，不长一智」。
《國語辭典》：不经一事，不长一智（不經一事，不長一智）　　拼音：bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì
不亲身经历就不能增长一些见识，是说经验能使人增长智识。《红楼梦》第六○回：「小蹄子，你走罢。俗语道：『不经一事，不长一智。』我如今知道了，你又该来质问著我。」《官场现形记》第三五回：「但不经一事，不长一智。这已是过去的事情，也不用谈他了。」也作「不因一事，不长一智」。
分類：不经经历增长知识
《國語辭典》：殚智竭力（殫智竭力）　　拼音：dān zhì jié lì
竭尽智识与精力。《吕氏春秋。孝行览。本味》：「相为殚智竭力，犯危行苦，志欢乐之，此功名所以大成也。」也作「竭智尽力」。
分類：竭尽智慧力量
《漢語大詞典》：大圆镜智（大圓鏡智）
佛的“四智”之一。谓洞照一切的清净真智。 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“大圆镜智性清浄，平等性智性无病。” 明 李贽 《与马历山书》：“盖人人各具有是大圆镜智，所谓我之明德是也。” 清 谭嗣同 《仁学》二六：“七十从心所欲不踰矩，藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。 唐 刘禹锡 《〈毗卢遮那佛华藏世界图赞〉序》：“《佛説华严经》直入妙觉，不由诸乘，非大圆智不能信解。”参阅《成唯识论》卷十。
分類：清净真智
《分类字锦》：大智光明
见狮子吼注
分类：佛
《國語辭典》：大智如愚　　拼音：dà zhì rú yú
智慧极高的人，深藏不露，表面看起来像是很愚笨。宋。苏轼 〈贺欧阳少师致仕启〉：「大勇若怯，大智如愚。」也作「大智若愚」。
分類：才智炫耀自己表面上看来好象愚笨
《國語辭典》：大智若愚　　拼音：dà zhì ruò yú
具有极高智慧的人往往表面上看起来似乎很平庸。明。李贽《焚书。卷三。李中溪先生告文》：「盖众川合流，务欲以成其大；土石并砌，务欲以实其坚。故大智若愚。」也作「大智如愚」。
《國語辭典》：大智如愚　　拼音：dà zhì rú yú
智慧极高的人，深藏不露，表面看起来像是很愚笨。宋。苏轼 〈贺欧阳少师致仕启〉：「大勇若怯，大智如愚。」也作「大智若愚」。
分類：才智炫耀自己表面上看来好象愚笨
《分类字锦》：处身似智（处身似智）
张华鹪鹩赋伊兹禽之无知何处身之似智不怀宝以贾害不饰表以招累
唐无名氏尺蠖赋原夫蠖之为生也不饮不食非荣非利无欲近道处身似智
分类：杂鸟
《漢語大詞典》：逞智
炫耀才智。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定军次实录》：“自古名人姓字标，岂关逞智负贤劳。”
分類：炫耀才智