年代或事物发展过程中的最后的阶段。

法律行为消灭的时点。例如于使用借贷契约中约定，借用人应于5月1日归还借用物，则此日为使用借贷契约的「终期」。

1.新婚的男女。《初刻拍案惊奇》卷五：「其时卢生同了两个傧相，堂上赞拜礼毕，新人入房。」《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》：「叫三对夫妻披挂起来，唤三起乐人、三顶花花轿儿，抬了三位新人。」
2.新钟爱的人。唐。杜甫 〈佳人〉诗：「但见新人笑，那闻旧人哭？」唐。白居易 〈新乐府。母别子〉：「洛阳迎得如花人，新人迎来旧人弃。」
3.新进人员。如：「这次公司招考进来的新人，素质不错？」明。贾仲名《对玉梳》第一折：「尽教他后浪催前浪，楚臣放心，休想我新人换旧人。」

(1).传说 夏禹 以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、姦。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。” 明 沈德符 《野获编·释道·毁皇姑寺》：“观 世宗 屡諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是 禹 鼎 秦 镜。” 清 赵翼 《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，己如 禹 鼎铸魅魑。” 清 何世麟 《感赋》诗：“ 越 裳依旧防 倭 寇， 禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(2).即九鼎。传说 禹 铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。 陈毅 《赣南游击词》：“贼子引狼输 禹 鼎，大军抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青铜器。 宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二○五字，记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战，俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎，与 宋 代著录相同，现藏中国历史博物馆。

1.明代的画派之一。以细巧绵密为长，强调文学性的表现。因南宗各大家多系吴（今江苏吴县）人，故有吴派之称。代表人物有沈周、文徵明、董其昌、陈继儒等。
2.清代汉学派别之一。以汉儒经说为主，旁及史学和文学。源于吴中惠周惕，而成于惠栋。代表人物有余萧客、江声、钱大昕、王鸣盛、江藩等人。相对于戴震为主的皖派而言。

西周宣王时青铜器，清道光末年出土于陕西岐山，铭文计有四百九十七字，是现存青铜器中，文字记载最长的。现藏于国立故宫博物院。

中国 原始社会晚期的一种文化。最初发现于 甘肃 临洮 寺洼山 ，故名。主要分布在 甘肃 临洮 以南至 会川 之间 洮河 两岸一带。以马鞍形侈口平底的陶器为基本特征，已出现铜器。年代约当于中原的 周 代，可能是 氐 、 羌 族的原始文化。

商代 晚期王室的祭器。1939年出土于 河南 安阳 武官村 。方形，四足，立耳，饰饕餮纹。通耳高133厘米，横长110厘米，宽78厘米，重达875公斤，为我国已发现的最大的青铜器，也是古代世界青铜文化中仅见的。方鼎结构复杂，鼎身和四足是整体铸造，耳则是在鼎身铸成后再在其上安模、翻范、浇铸而成的。它集中反映了 商 晚期青铜器冶铸业的技术水平和生产能力。鼎腹内壁铸铭文“司母戊”三字，是 商王 为祭祀其母 戊 而作。现藏中国历史博物馆。

石器时代的后期。为人类史前时代最晚的一个阶段。约从西元前八千年开始，迄西元前二千年至一千四百年为止。主要特点包括使用经过琢磨的燧石和精制石器、饲养家畜、播种农作、制作陶器、建造石墓等。

中国旧石器晚期的文化，分布于华北河套地区。其石片器与欧洲的勒伐式及莫斯提式相似。

春秋晚期一种青铜器风格。于山西浑源县李峪村出土。其特色为华美精细，器上具有缠结的各式图案及浮雕。代表作品有〈鸟兽龙纹壶〉、〈双蟠夔纹鉴〉等。

长毫的毛笔。唐朝中晚期以后，才被普遍应用。清代以后，更为盛行。唐朝柳公权即偏好使用长锋笔。

旧石器时代晚期华北的化石人。出土于北平西南周口店北京人洞穴南面的山顶上，距今约两万年前。从发现的三具完整头骨研究，他们实具有三种不同现代人种的特徵，即原始蒙古人种、爱斯基摩人和美拉尼西亚人。装饰品甚为丰富，有制作精巧的穿孔小石珠、钻孔小砾石和大量穿孔的兽牙等。

华北地区新石器时代的晚期文化，晚于仰韶文化。黑陶多呈黑色，薄如蛋壳，带有光泽。因陶器表里漆黑，为此文化的主要特色，故称为「黑陶文化」。主要分布于黄河中下游及东海岸一带。也称为「龙山文化」。

旧石器时代晚期的人类。于民国二十二年在河北省房山县周口店附近的山顶洞穴发现其化石，距今约有两万年，为我境内发现最早的真人。