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分类词汇（续上）

数黑论黄
说长道短
说咸道淡
是是非非
是长是短
惹口舌
来是是非人，去是是非者
滥好人
借古讽今
没眼斤
论长说短
论黄数白
论黄数黑
摸棱两可
良心发现

《國語辭典》：数黑论黄（數黑論黃）　　拼音：shǔ hēi lùn huáng

评论是非长短。指信口随意乱说。元。王实甫《西厢记。第五本。第四折》：「那吃敲才怕不口里嚼蛆，那厮待数黑论黄，恶紫夺朱。」元。无名氏《千里独行》第四折：「他那里说短论长，数黑论黄，断不了村沙莽撞，你心中自忖量。」也作「说长道短」。

分類：说长道短挑唆是非

《國語辭典》：说长道短（說長道短）　　拼音：shuō cháng dào duǎn

随意议论别人的是非、好坏。元。无名氏《神奴儿》第一折：「俺倒不言语，他倒说长道短的。」也作「白说绿道」、「数黑论黄」、「数黄道白」、「数黄道黑」、「说白道绿」、「说白道黑」、「说短论长」、「说黄道黑」、「说长论短」、「说长说短」。

分類：说长道短谈说指议议论他人好坏是非

《漢語大詞典》：说咸道淡（説鹹道淡）

议论别人的好坏是非，说闲话。《新苑》1982年第1期：“‘你是怕别人说咸道淡？’‘说咸道淡，邪风鬼火，我都不怕！’”

分類：议论好坏是非说闲话

《國語辭典》：是是非非　　拼音：shì shì fēi fēi

1.确定对的，否定错的。指能明辨是非对错。《荀子。修身》：「是是非非谓之知，非是是非谓之愚。」
2.各种是非纷争。《孤本元明杂剧。冲漠子。第二折》：「猿也你再休向灵台寄迹，马也再休向黄庭伏枥，再休管是是非非。」《群音类选。卷六。清腔类。北新水令。自怜愁病度春秋曲》：「乐事成愁，好事成羞，更落得是是非非，断送人唧唧啾啾。」

分類：肯定正确定正错误否定评定是非

《国语辞典》：是长是短（是长是短）　　拼音：shì cháng shì duǎn

1.批评他人的是非长短。《二刻拍案惊奇》卷三二：「见了手下旧使役的，偏喜是长是短的婆儿气消遣闷怀。」
2.描述仔细详尽。《初刻拍案惊奇》卷二：「滴珠把上项事，是长是短，说了一遍。」

分类：描述批评他人仔细详尽是非长短

《漢語大詞典》：惹口舌

引起口角是非。《水浒传》第三十回：“不争我们吃你的酒食，明日官府上须惹口舌。”

分類：口角是非

《國語辭典》：来是是非人，去是是非者（來是是非人，去是是非者）　　拼音：lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě

谁引起事端，就得由谁来解决。《金瓶梅》第八六回：「来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。」《红楼梦》第六八回：「我还有个主意。『来是是非人，去是是非者。』这事还得我了才是。」

分類：还是惹起是非了结

《國語辭典》：滥好人（濫好人）　　拼音：làn hǎo rén

不问是非曲直，只求和气没有争执的人。常含有讥贬之意。也作「烂好人」。

分類：待人是非原则与世无争

《國語辭典》：借古讽今（借古諷今）　　拼音：jiè gǔ fèng jīn

假借评论古代人事的是非，以讽喻现实。如：「张先生说话常借古讽今，暗寓深意。」

分類：评论某人是非讽喻现实

《國語辭典》：没眼斤（沒眼斤）　　拼音：méi yǎn jīn

没有眼光。《董西厢》卷八：「莺莺那里怎安稳，觑著自家般丈夫下得随人逃奔，短命的孩儿没眼斤！」

分類：眼睛不辨是非非好好歹

《漢語大詞典》：论长说短（論長説短）

议论别人的是非好坏。清褚人穫《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长説短，欲诉无门：讨束脩指东话西，要归不得。” 梁启超《论今日各国待中国之善法》：“则分疆画界之时，此多彼寡，论长説短，岂能无争。”亦作“ 论长道短 ”、“ 论短道长 ”。《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。” 欧阳山《苦斗》四二：“当着众人也对她评头品足，论短道长起来。”

分類：议论是非非好好坏

《國語辭典》：论黄数白（論黃數白）　　拼音：lùn huáng shǔ bái

恶意攻讦，诽谤批评。《群音类选。官腔类。卷一○。投笔记。班超投笔》：「笑驽骀出言不逊，论黄数白不堪听，逐出吾庐，再不放他门下行。」也作「论黄数黑」。

分類：任意黄金评论是非非好白银好坏财富

《國語辭典》：论黄数黑（論黃數黑）　　拼音：lùn huáng shǔ hēi

恶意攻讦，诽谤批评。元。郑光祖《王粲登楼》第一折：「可著我怎挂眼，只待要论黄数黑在笔砚间。」元。刘时中〈端正好。既官府甚清明套。十二月〉曲：「不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？」也作「论黄数白」。

分類：任意评论是非非好好坏

《國語辭典》：摸棱两可（摸棱兩可）　　拼音：mó léng liǎng kě

比喻言语、意见或态度含糊不清。参见「摸棱两可」条。

《國語辭典》：摸棱两可（摸稜兩可）　　拼音：mó léng liǎng kě

语本《旧唐书。卷九四。苏味道传》：「处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。」比喻意见、态度或语言不明确、肯定。也作「摸棱两可」、「模棱两可」、「模棱两可」。

分類：棱角两端遇事不决决断可否是非