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《國語辭典》:无不(無不)  拼音:wú bù
没有不,都是。《红楼梦》第六三回:「大家也学著叫这名字,又叫错了音韵,或忘了字眼,甚至于叫出『野驴子』来,引的合园中人凡听见者无不笑倒。」
分類:无不全是
《漢語大詞典》:无不达(無不達)
传说中的异人。神异经·西南荒经:“西南大荒中有人长一丈,腹围九尺……知百穀可食,识草木咸苦,名曰 圣 ,一名 哲 ,一名 贤 ,一名 无不达 。”
分類:异人
《國語辭典》:有过之无不及(有過之無不及)  拼音:yǒu guò zhī wú bù jí
语本《论语。先进》:「师也过,商也不及。」指相较之下,只有超过而没有不如。宋。杨万里《诚斋诗话》:「近世词人,閒情之靡,如伯有所赋,赵武所不得闻者,有过之无不及焉,是得为好色而不淫乎?」清。翁方纲《石洲诗话》卷五:「雁门风流跌宕,可谓才人之笔。使生许浑、赵嘏间,与之联镳并驰,有过之无不及也。」
《國語辭典》:知无不言,言无不尽(知無不言,言無不盡)  拼音:zhī wú bù yán,yán wú bù jìn
将所知的全盘说出,毫不保留。宋。苏洵《衡论上。远虑》:「圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手入卧内,同起居寝食。知无不言,言无不尽。」
《漢語大詞典》:知无不尽(知無不盡)
犹言知无不言。魏书·李冲传:“ 冲 竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形於颜色。”参见“ 知无不言 ”。
《國語辭典》:知无不言(知無不言)  拼音:zhī wú bù yán
所知道的全部说出来。如:「你想知道什么尽管问,我知无不言。」
分類:只要知道
《漢語大詞典》:知无不为(知無不爲)
知道是应该做的,就一定去做。形容尽心竭力。《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也。” 林尧叟 注:“凡可以利益国家者,苟知其事,莫不尽心力而为之。”南史·张弘策传:“ 弘策 尽忠奉上,知无不为。” 宋 秦观 《任臣上》:“其人自以旷世遭遇,莫不悉心竭力,知无不为,言无不尽。”
《國語辭典》:知无不言(知無不言)  拼音:zhī wú bù yán
所知道的全部说出来。如:「你想知道什么尽管问,我知无不言。」
分類:只要知道
《漢語大詞典》:战无不胜,攻无不取(戰無不勝,攻無不取)
形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。语本战国策·秦策二:“是知 秦 战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”《三国演义》第六十回:“ 操 ( 曹操 )谓 松 ( 张松 )曰:‘吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处,战无不胜,攻无不取,顺吾者生,逆吾者死。’”亦作“ 战无不胜,攻无不克 ”。 清 百一居士 壶天录卷上:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,求之於今,邈不可得。” 陈白尘 《大风歌》第四幕:“ 高皇帝 起兵以来,战无不胜,攻无不克。”
《漢語大詞典》:战无不胜,攻无不克(戰無不勝,攻無不克)
见“ 战无不胜,攻无不取 ”。
《國語辭典》:战无不胜(戰無不勝)  拼音:zhàn wú bù shèng
形容百战百胜,无往不利。《战国策。齐策二》:「战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。」《隋书。卷四八。杨素传》:「将士股栗,有必死之心,由是战无不胜,称为名将。」也作「战无不克」。
《國語辭典》:战无不克(戰無不克)  拼音:zhàn wú bù kè
形容百战百胜,无往不利。《晋书。卷一○○。苏峻传》:「东西抄掠,多所擒虏,兵威日盛,战无不克,由是义众沮衄,人怀异计。」也作「战无不胜」。
《國語辭典》:战无不胜(戰無不勝)  拼音:zhàn wú bù shèng
形容百战百胜,无往不利。《战国策。齐策二》:「战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。」《隋书。卷四八。杨素传》:「将士股栗,有必死之心,由是战无不胜,称为名将。」也作「战无不克」。
《國語辭典》:无可无不可(無可無不可)  拼音:wú kě wú bù kě
本指出仕或退隐随机而行,均无不可。《论语。微子》:「我则异于是,无可无不可。」后泛指不拘成见,没有一定选择或没有主见。《红楼梦》第五七回:「薛姨妈是个无可无不可的人,倒还易说。」《文明小史》第四二回:「借他们这里住几天,彼此都是熟人,自然无可无不可。」
《國語辭典》:言无不尽(言無不盡)  拼音:yán wú bù jìn
毫无保留的说出自己的看法。《北齐书。卷三○。高德政传》:「德政与帝旧相昵爱,言无不尽。」《明史。卷一八二。马文升传》:「国家事当言者,即非职守,亦言无不尽。」
《国语辞典》:虑无不周(虑无不周)  拼音:lǜ wú bù zhōu
心思缜密,考虑周全。《三国演义》第一八回:「绍恤近忽远,公虑无不周,此仁胜也。」
《国语辞典》:礼无不答(礼无不答)  拼音:lǐ wú bù dá
语出《礼记。燕义》:「君举旅于宾,及君所赐爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣礼也。君答拜之,礼无不答,明君上之礼也。」指一方行礼,另一方必应回礼。《后汉书。卷八二。方术传上。樊英传》:「妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。」亦指不无故受礼,必有所回报。《礼记。燕义》:「礼无不答,言上之不虚取于下也。」