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词典(续上)
文虻
文明词
文明棍
文明脚
文明结婚
文理横生
文剪公
文瑞楼
文若罗珠
文溯阁
文摊
文韬武略
文恬武嬉
文通残锦
文王课
《漢語大詞典》:文虻
见“ 文氓 ”。
《漢語大詞典》:文氓
亦作“ 文虻 ”。 文化流氓。 鲁迅 《书信集·致姚克》:“而 上海 文氓竟又借此施行谋害。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“而若干文虻(一本作‘氓’),趁势造谣,各处恫吓者亦半。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“ 中国 的农夫被一些大圣人、大豪杰、大诗贼、大文氓也欺骗了几千年。”
《漢語大詞典》:文明词(文明詞)
时髦的词语。 曹禺 《雷雨》第三幕:“反正有钱的人顶方便,做了坏事,外面比做了好事装得还体面,文明词越用得多,心里头越男盗女娼。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 潘四爷 是个顶能干的好人,说个文明词,那就是空前绝后的头等人儿。”
分類:时髦词语
《漢語大詞典》:文明棍
手杖。解放前一些绅士、知识分子模仿西方,常持之以显示有气派。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十四回:“工程师拿着黑油油的文明棍。” 李寿轩 《从九都山到井冈山》:“这时常有身穿绫罗绸缎,拄着文明棍的土豪劣绅,大摇大择地从河堤上经过。”
《漢語大詞典》:文明脚
妇女缠过而又放开的脚。 鲁迅 《而已集·忧“天乳”》:“我们如果不谈什么革新,进化之类,而专为安全着想,我以为女学生的身体最好是长发,束胸,半放脚(缠过而又放之,一名文明脚)。”
分類:妇女放开
《漢語大詞典》:文明结婚(文明結婚)
旧时称不依旧习俗的新式结婚。 叶圣陶 《倪焕之》十七:“对于这意见, 金小姐 认为可行, 焕之 也就表示同意,于是决定用‘文明结婚’的仪式。”
《分类字锦》:文理横生
仲子陵清簟赋吴溪赤刚楚泽寒竹皓簳冰截素肤缟裂断此枝间略其沟节然后角轶手匠妙意文理横生波澜荐至
分类:
《漢語大詞典》:文剪公
指剪贴拼凑别人文章以成文的人。 鲁迅 《且介亭杂文末编·立此存照(三)》:“我情愿做一回‘文剪公’,因为事情和文章都有意思,太删节了怕会索然无味。”
《漢語大詞典》:文瑞楼(文瑞樓)
清 嘉庆 时 浙江 桐乡 人 金檀 的藏书楼名。 檀 喜藏书,尤以 明 人集部为多,有《文瑞楼书目》
《分类字锦》:文若罗珠(文若罗珠)
南州异物志乃有大贝奇姿难俦素质紫饰文若罗珠不磨而莹采耀光流思雕莫加欲琢匪逾在昔姬伯用免其拘
分类:
《國語辭典》:文溯阁(文溯閣)  拼音:wén sù gé
清代内廷四阁之一。位于辽宁省沈阳市清故宫的藏书阁。清乾隆四十七年建,藏四库全书及图书集成。
分類:书阁辽宁
《漢語大詞典》:文摊(文攤)
对文坛的蔑称。 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作〈小小十年〉小引》:“多少伟大的招牌,去年以来,在文摊上都挂过了。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“海上‘文摊’之状极奇,我生五十余年矣,如此怪象,实是第一次看见。”
分類:对文文坛
《國語辭典》:文韬武略(文韜武略)  拼音:wén tāo wǔ lüè
文韬、武略指古代的六韬、三略二种兵书。文韬武略指用兵的策略。元。李文蔚《蒋神灵应。楔子》:「威镇家邦四海清,文韬武略显英雄。」《水浒传》第四七回:「你便有文韬武略,怎逃出地网天罗?」也作「文韬武韬」。
分類:文武谋略
《國語辭典》:文恬武嬉  拼音:wén tián wǔ xī
文武官员安于逸乐嬉游,形容天下承平无事。亦用以形容文武官员苟安度日,不务国事。唐。韩愈 平淮西碑:「相臣将臣,文恬武嬉,习熟见闻,以为当然。」
《漢語大詞典》:文通残锦(文通殘錦)
比喻剩下不多的才华。典出南史·江淹传。 南朝 梁 江淹 ,字 文通 ,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见 晋 张协 对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。” 江淹 把几尺残锦奉还, 张 大怒说:“那得割截都尽。” 江淹 的文才从此大不如前。 清 赵翼 《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗:“欲将 文通 残锦赠,君才自有天机縠。”参见“ 江淹才尽 ”。
《國語辭典》:江淹才尽(江淹才盡)  拼音:jiāng yān cái jìn
比喻文思枯竭,无法再创佳句。参见「江郎才尽」条。《警世通言。卷三。王安石三难苏学士》:「此老下笔数千言,不由思索。三年后,也就不同了。正是江淹才尽,两句诗不曾终韵。」
《國語辭典》:文王课(文王課)  拼音:wén wáng kè
以钱币代替蓍草的占卦法。文王演易,此占法以易为主,故称为「文王课」。