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《漢語大詞典》：延津剑合（延津劍合）
指 晋 时 龙泉 、 太阿 两剑在 延津 会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。
《二刻拍案惊奇》卷三：“方知两剑分而復合，以此变化而去也。至今人説因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。” 清
余怀 《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为‘延津之合’矣。”参见“ 延平津 ”。
《漢語大詞典》：延平津
古代津渡名。 晋 时属 延平县 (今 福建省 南平市 东南)，故称。据
《晋书·张华传》载， 丰城 令 雷焕 得 龙泉 、 太阿 两剑，以其一与 张华 。后 华 被诛，剑即失其所在。 雷焕 死，其子持剑行经 延平津 ，剑忽跃出堕水。使人入水取之，但见两龙蟠萦，波浪惊沸。剑亦从此亡去。 唐
黄滔 《浙幕李端公泛建溪》诗：“更爱 延平津 上过，一双神剑是龙鳞。” 金
元好问 《换得云台帖喜而赋诗》：“世间曾有 华陀 帖，神物已化 延平津 。”参见“ 延津 ”。
《漢語大詞典》：弓挂天山
指 唐 薛仁贵 三箭定 天山 的故事。 显庆 初， 薛仁贵 领兵击 九姓 突厥 于 天山 。时 九姓 有众十余万，令骁健数十人逆来挑战， 仁贵 连发三矢，射杀三人， 九姓 气慑遂降。军中歌曰：“将军三箭定 天山 ，壮士长歌入 汉 关。”见
《新唐书·薛仁贵传》。后因以“弓挂天山”指安抚边疆。 宋
杨万里 《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗一轴》诗：“手持 汉 节娖秋月，弓挂 天山 鸣积雪。”
《漢語大詞典》：羹污朝衣
指 汉 刘宽 妻试 宽 性情与气度的故事。
《后汉书·刘宽传》：“夫人欲试 宽 令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣，婢遽收之， 宽 神色不异；乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。”
《國語辭典》：白衣送酒 拼音：bái yī sòng jiǔ
晋人陶渊明好酒而不能常得。某年九月九日，于宅边东篱下的菊丛中摘菊赏花，恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒来，便一起饮酒，酒醉才归。见《宋书。卷九三。隐逸列传。陶潜》。后指内心渴望的东西，朋友即时送到，雪中得炭，遂心所愿。或借以咏菊花、饮酒等。宋。
苏轼 ：「白衣送酒舞渊明，急扫风轩洗破觥。」
《國語辭典》：白衣人 拼音：bái yī rén
1.穿白衣服的人。如：「夜空里只见一白衣人飞奔而去！」
2.平民。参见「白衣」条。
《國語辭典》：单刀赴会（單刀赴會） 拼音：dān dāo fù huì
单独一人携刀前往赴会。比喻胆大。《三国演义》第六六回：「吾来日独驾小舟，只用亲随十馀人，单刀赴会，看鲁肃如何近我。」
《國語辭典》：单刀会（單刀會） 拼音：dān dāo huì
戏曲剧目。三国故事戏。内容叙述孙权命令鲁肃向刘备索荆州，刘备假装答应交还，当诸葛谨向关羽索讨时，关羽不许。鲁肃于是设宴请关羽，拟趁机胁迫他，关羽只带周仓赴宴，佯醉执拿鲁肃后，安然返回荆州的故事。
《漢語大詞典》：蜀殿琼人（蜀殿瓊人）
指 蜀先主 甘后 故事。 甘后 容貌美丽， 先主 召入绡帐中，取玉人置后侧，拥后而玩玉人。 唐
李商隐 《烧香曲》：“ 蜀 殿琼人伴夜深，金鑾不问残灯事。”参阅 晋 王嘉
《拾遗记·蜀》。
《漢語大詞典》：蛇雀之报（蛇雀之報）
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。 隋侯 出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见
《淮南子·览冥训》 汉 高诱 注、 晋 干宝
《搜神记》卷二十。 杨宝 幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困， 宝 救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见
《后汉书·杨震传》 李贤 注引
《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故。 宋
欧阳修 《〈归田录〉序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”
《國語辭典》：狸猫换太子（貍貓換太子） 拼音：lí māo huàn tài zǐ
戏曲剧目。宋代故事戏。叙述宋真宗妃刘妃因妒李妃产子赵稹，以狸猫偷换太子，诬李妃产妖，使其贬入冷宫，刘妃得以册立为后。后又火烧冷宫，李妃在逃出后流落民间。刘妃原命人将赵稹投入河中，幸经太监搭救，送往八贤王府，长大后继帝位为宋仁宗。后包拯巧遇双目失明的李妃，得知实情，乃大力审案，终使真相大白。刘妃被打入冷宫，迎李妃入宫，故事圆满结束。
