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《國語辭典》:指掌  拼音:zhǐ zhǎng
用手指指著手掌的纹理给人看。语本《礼记。仲尼燕居》:「治国其如指诸掌而已乎!」比喻很容易做到的事。《晋书。卷二。文帝纪》:「取蜀如指掌,而众人皆言不可,唯会与吾意同。」唐。白行简《李娃传》:「生亦自负,视上第如指掌。」也用来比喻极容易明白了解的事。如:「明如指掌」、「瞭如指掌」。
《分类字锦》:有指掌痕
见印子金注
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《分类字锦》:月满指掌(月满指掌)
张友正 射巳之鹄赋 月满指掌,星飞庭除。
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《分类字锦》:运于指掌(运于指掌)
数术记遗运筹算小往大来运于指掌注此法位别须算筹一枚各长五寸至一筹上各为五刻上头一刻近一头刻之其下四刻迭相去一寸令去下头亦一寸入手取四指三间间有三节初食指上节间为一位第二节间为十位第三节间为百位至中指上节间为千位中节间为万位下节间为十万位无名指上节间为百万位中为千万位下为亿也它皆仿此至算刻近头者一刻主五其远头者一刻之别从下而起主一主二主三主四若一二三四头则向下于掌中中若具五则回取上头向掌中故曰小往大来也回游于手掌之间故曰运于指掌也
分类:数学
《分类字锦》:执之指掌(执之指掌)
康子玉神蓍赋感以洗心遂通端策之志执之指掌空嗤握策之伦
分类:卜筮
《国语辞典》:瞭若指掌  拼音:liǎo ruò zhǐ zhǎng
比喻对事情了解得非常清楚。参见「瞭如指掌」条。《宋史。卷四二七。道学传。序》:「周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而性于人者,瞭若指掌。」
《国语辞典》:切韵指掌图(切韵指掌图)  拼音:qiè yùn zhǐ zhǎng tú
书名。宋司马光撰,一说杨中修撰,二卷。附检例一卷,为元邵光祖所补。原本亡佚已久,此自永乐大典录出。此书以三十六字母,区别清浊为二十图,首独韵,次开合韵。每类中,又以四等字多寡为次。律度精密,为等韵学及研究宋代语音的重要著作。
《分类字锦》:事如指掌
见上注
分类:聪敏
《漢語大詞典》:烂如指掌(爛如指掌)
犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“其父 成璧 ,亦异人,少为羣盗,未尝读书识之无,乃古今之世代治乱,是非成败,烂如指掌。”
《漢語大詞典》:明如指掌
形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看。 明 顾起元 客座赘语·快船:“故快丁以出水为苦,而运军以改折不出水为苦,一权度而明如指掌矣。” 清 唐甄 潜书·格君:“其所举之人,进而问其计,明如指掌,实有可行。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第六章第二节:“况 汉口 有极大市街,依託掩护,逸以待劳,持久之力,明如指掌。”
《漢語大詞典》:了若指掌(瞭若指掌)
同“ 了如指掌 ”。 邹韬奋 《萍踪寄语》七九:“工场中各部机器的彼此联络的关系,有详图作有系统的详细说明,使人一看,对于全部的工作程序了若指掌。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十三:“凭我几十年生活在 纪家村 ,对每个人都了若指掌。”
指着自己的手掌给人看。比喻对情况十分明白清楚。语本论语·八佾:“子曰:‘……知其説者之於天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”宋史·道学传序:“( 周敦颐 )作太极图説通书,推明阴阳五行之理,命於天而性於人者,瞭若指掌。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“ 王文简 《〈倚声集〉序》……仅二百数十言,而词家源流派别,瞭若指掌。”亦作“ 瞭如指掌 ”。 清 陈澧 东塾读书记·尚书:“説《禹贡》者,至国朝 康熙 、 乾隆 地图出,而后瞭如指掌。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“在军中选择熟諳路径之人多名,知得由此去多少路到一市镇,又有多少路到一村乡,用纸写得清清楚楚,使之瞭如指掌。”北京大学中文系《中国小说史稿》第四篇第六章:“他( 诸葛亮 )隐居 隆中 ,但对天下大势却了如指掌,所以和 刘备 初次会面时就能为后来的 蜀 汉 订下了一套正确的据 蜀 、联 吴 、图 魏 的方略。”
《國語辭典》:了如指掌  拼音:liǎo rú zhǐ zhǎng
比喻对事情了解得非常清楚。参见「瞭如指掌」条。如:「他对国内职棒的发展情况,了如指掌。」
《國語辭典》:瞭如指掌  拼音:liǎo rú zhǐ zhǎng
本指天下事如掌中物,易于了解。语本《论语。八佾》:「『知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?』指其掌。」后比喻对事情了解得非常清楚。《荡寇志》第三三回:「虽未出兵打仗,而战阵攻取之法,瞭如指掌。」也作「了如指掌」、「了若指掌」、「瞭若指掌」。
《國語辭典》:瞭若指掌  拼音:liǎo ruò zhǐ zhǎng
比喻對事情了解得非常清楚。參見「瞭如指掌」條。《宋史。卷四二七。道學傳。序》:「周敦頤出於舂陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,命於天而性於人者,瞭若指掌。」