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词典(续上)
手拜
柳拜
躐拜
陪拜
侠拜
拜访
追拜
拜投
抱拜
嘉拜
拱拜
胡拜
男拜
叩拜
拜词
《漢語大詞典》:手拜
古时跪拜礼的一种。两手先到地,同时头低下去,到手为止。礼记·少仪:“妇人吉事虽有君赐,肃拜;为尸坐,则不手拜,肃拜;为丧主,则不手拜。” 郑玄 注:“肃拜,拜低头也。手拜,手至地也。妇人以肃拜为正,凶事乃手拜耳。” 清 夏炘 学礼管释·释妇人拜:“手拜者妇人之丧拜,亦立而为之。 郑君 云‘手拜,手至地’是也。手拜别於肃拜者,但俯下手,手不至地为肃拜;手深至地为手拜。肃拜低头,则手拜亦低头可知。”
《骈字类编》:柳拜
宋 杨万里 过横山塔下 隔岸山迎我,沿江柳拜人。
《漢語大詞典》:躐拜
谓越级升任。 元 刘一清 钱塘遗事·严覆试:“﹝ 贾似道 ﹞自庚申入相之后,躐拜平章。”
分類:越级升任
《漢語大詞典》:陪拜
陪同行拜礼。金史·礼志二:“皇帝再拜,上香讫,又再拜。臣僚并陪拜,依班次起居,如常仪。”金史·礼志二:“阁门皆相应赞,殿门外臣僚陪拜如常仪。”
《國語辭典》:侠拜(俠拜)  拼音:jiá bài
古代妇人对男子所行的礼节。妇人先一拜,男子答拜,妇人再一拜,称为「侠拜」。《仪礼。士昏礼》「舅坐抚之,兴答拜,妇还又拜」句下汉。郑玄。注:「还又拜者,还于先拜处拜,妇人与丈夫为礼则侠拜。」
《國語辭典》:拜访(拜訪)  拼音:bài fǎng
拜候、探望。《三国演义》第三七回:「如先生回,可言刘备拜访。」《儒林外史》第一二回:「既有这等高贤,我们为何不去拜访?」
《漢語大詞典》:追拜
(1).改封。后汉书·第五伦传:“ 伦 出,有詔以为 扶夷 长,未到官,追拜 会稽 太守。”
(2).犹追封。南史·袁枢传:“ 梁文帝 女 新安穆公主 早薨, 天监 初, 王 氏无追拜之事。”
分類:追封
《国语辞典》:拜投  拼音:bài tóu
向人拜师学艺。《文明小史》第二四回:「回去见了王总教,先探口气,说他同乡某人,怎样仰慕,怎样孝敬,要拜投门下的意思。」
《韵府拾遗 卦韵》:抱拜
宋书江夏王义恭传故抱拜兆于压壁赤龙表于霄徵
《骈字类编》:嘉拜
《漢語大詞典》:拱拜
维吾尔语。墓穴。《人民文学》1981年第5期:“神仙老人住在 喀什 郊外 玉素甫哈地尔罕 陵墓旁的一个破旧的拱拜里,时常十天半月地出去游荡。”原注:“拱拜,墓穴。”
《漢語大詞典》:胡拜
胡人拜坐之法,右膝跪地,竖左膝危坐。《宣和遗事》后集:“亦有巫者,綵服画冠,振铃击鼓,於前罗列,血流布地,请为首者,皆跪膝胡拜,言尤不可辨。” 明 沈德符 野获编·释道·西僧:“予在都下游 西山 宏化寺 ,遇西僧数辈,持螺唱梵,胡拜於佛前。”参见“ 胡跪 ”。
分類:胡人
《漢語大詞典》:胡跪
古代僧人跪坐致敬的礼节,右膝着地,竖左膝危坐,倦则两膝姿势互换。又称互跪。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异上·耆域:“以 晋惠 之末至於 洛阳 ,诸道人悉为作礼, 域 胡跪,晏然不动容色。”景德传灯录·第二祖阿难:“雪山中有五百仙人,覩兹瑞应,飞空而至,礼 阿难 足,胡跪白言:‘我於长老,当证佛法,愿垂大慈,度脱我等。’ 阿难 默然受请。” 明 宋濂 《孚中禅师信公塔铭》:“其弟子 似桂 謁 濂 於禁林,合掌胡跪而为言。”参阅法苑珠林卷二八、释氏要览卷中。
《漢語大詞典》:男拜
男子的拜礼。礼记·内则:“凡男拜尚左手……凡女拜尚右手。” 明 李时珍本草纲目·服器二·甑:“术家云:凡甑鸣、釜鸣者,不得惊怖。但男作女拜,女作男拜,即止,亦无殃咎。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义一·肃与肃拜辨》:“凡男拜尚左手……尚左手者,先以左手据地,后以右手加诸左手,乃引首至手。”
分類:男子拜礼
《國語辭典》:叩拜  拼音:kòu bài
叩头下拜。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷九。如是我闻三》:「顶上灵光高尺许,故我得而见之,非以尔叩拜求哀也。」《清史稿。卷八五。礼志四》:「用男巫致辞毕,洒以米,趋退。主人叩拜。」
《漢語大詞典》:拜词(拜詞)
见“ 拜辞 ”。
《國語辭典》:拜辞(拜辭)  拼音:bài cí
告辞道别的敬词。《南史。卷二一。列传。王弘》:「桓玄剋建业,收道子付廷尉,臣吏莫敢瞻送,弘时尚居丧,独道侧拜辞,攀车涕泣,论者称焉。」《儒林外史》第一回:「王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。」