亦作“疎脱”。
(1).粗率；轻率。《北齐书·阳休之传》：“ 辟彊 性疏脱，无文艺， 休之 亦引入文林馆，为时人嗤鄙焉。”《北史·孙绍传》：“ 绍 性抗直，每上封事，常至恳切，不惮犯忤。但天性疏脱，言乍高下，时人轻之，不见採览。” 清 恽敬 《答邓鹿耕书》：“ 江广文 十载知交，札应即復； 敬 性疏脱过甚，竟忘其别字。”
(2).放达，不受拘束。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“ 峴 之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。” 清 陈确 《寄吴仲木书》：“弟心境亦不大恶，且疎脱性成，每不能为无益之忧。”
(3).疏忽，出纰漏。 宋 欧阳修 《论孙抃不可使契丹札子》：“臣闻古者遣使最号难才，不受以辞，许其专对，盖取其临事而敏，应卒无穷。今 抃 既不可预教以言，则将何以应卒？苟一疎脱，取笑四夷。” 宋 周密 《齐东野语·龚孟鍨策问》：“ 龚运干 出题疏脱，以十三宗作十四宗。”《朱子语类》卷五一：“如见 滕文公 ，説许多井田，也是一场疎脱。”
(4).稀疏脱落。 宋 文天祥 《新年》诗：“喜对慈颜看铺鬢，髮虽疎脱未如银。”
(5).松弛。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证十·张颜书》：“楷字无出 颜 柳 ， 柳 虽有骨，似疎脱，少劲拔，且书体一例。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“ 云间 莫廷韩 有书才而无书学，往往失於疎脱。”
(6).因疏忽而使罪犯脱逃。《清会典·刑部四·尚书侍郎职掌》：“若审明禁役并无贿纵故纵情事，果係依法看守，偶致疏脱者，拟以杖一百，徒三年。”

绳索。亦比喻拘束，约束。《老子》：“善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。”《后汉书·儒林传论》：“至如 张温 、 皇甫嵩 之徒……犹鞠躬昏主之下，狼狈折扎之命，散成兵，就绳约，而无悔心。” 李贤 注：“绳约，犹拘制也。” 宋 叶适 《纪纲议》之二：“人之知虑，不能自出於绳约之内。” 明 张居正 《送南阳公赴留都考功序》：“今之人士，绳约於毁誉之中久矣。” 清 许汝霖 《赠汤宗伯潜庵先生》诗：“百事具规模，羣情奉绳约。”

亦作“脱韝”。 本谓鹰脱离臂衣。多喻不受拘束。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“今君得所附，势若脱韝鹰。” 清 孙枝蔚 《旅兴》诗：“昔如履冰狐，今如脱韝鹰。” 清 龚自珍 《同年冯文江索诗赠行》：“君辞瘴癘走挟輈，拂衣逝矣鹰脱鞲。”
见“ 脱韝 ”。

强横恣肆。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》：「武安又盛毁灌夫所为横恣，罪逆不道。」《新唐书。卷八七。萧铣传》：「诸将擅兵横恣，铣恐寖不制，乃阳议休兵营农，以黜其权。」

豪放不受拘束。如：「他的文章横逸自然，颇受好评。」

不受拘束地、尽情地用文辞来表述某种观点或表达某种感情。 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗：“州家举进士，选试繆所堂；驰辞对我策，章句何煒煌。” 宋 曾巩 《祭张唐公文》：“实肴於豆，实酒於觴。驰辞告诚，维以永伤。” 宋 王安石 《祭范颍州仲淹文》：“涕哭驰辞，以赞醪羞。”

拘束限制。如：「此次徵文比赛不拘限题材及字数，为的是让参赛者能够自由发挥。」三国魏。刘桢 〈赠徐干诗〉：「拘限清切禁，中情无由宣。」

(1).谓无形的拘束。《文选·江淹〈杂体诗·效许询“自序”〉》：“ 张子 闇内机， 单生 蔽外像。一时排冥筌，泠然空中赏。” 李善 注：“筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。” 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》诗：“何当共携手，相与排冥筌。”
(2).指道中的微妙之处。 唐 李白 《下途归石门旧居》诗：“余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。” 王琦 注：“冥筌，道中幽冥之跡也。”

亦作“ 豪宕 ”。
(1).谓意气洋溢，器量阔大。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗：“今子方豪荡，思为鼎食人。”《觅灯因话·桂迁梦感录》：“ 施氏 素豪宕，家不甚实，加以子幼妻弱，不十餘年，而资产萧然，饔飱或不相继。”《孽海花》第二二回：“右边的，是瘦长脸儿，高鼻子，骨秀神清，举止豪宕，虽然默默的坐着，自有一种上下千古的气概。” 茅盾 《追求》五：“但似乎在 章秋柳 的豪宕的气概前变成了羞怯似的， 朱女士 只是有问必答地应酬着，失了她的娴熟礼仪的常态。”
(2).指文艺书画作品感情奔放，不受拘束。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自此草书长进，豪荡感激。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗序：“余读 陈子昂 《感遇》诗，爱其词旨幽邃，音节豪宕。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“以上诸篇，或豪宕悲壮，或深沉感慨，有无穷义味。” 清 姚椿 《题杜陆两家诗集》诗之二：“尽铸豪荡词，独出作者右。” 朱自清 《经典常谈·诗》：“他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作，一种是流连光景，清新刻露之作。”
(3).强横放荡。 宋 孔平仲 《续世说·汰侈》：“ 虢国 尤为豪荡，一旦，帅二徒入 韦嗣立 宅，即撤去旧屋，自为新第，但授 韦氏 以隙地十亩而已。”
(4).豪华阔绰。《初刻拍案惊奇》卷九：“臺諫官员，看见同僉富贵豪宕，上本参论他赃私，奉圣旨发下西臺御史勘问。”

拘系千里马的脚。比喻贤才受拘束，无法一展长才。《淮南子。俶真》：「身蹈于浊世之中，而责道之不行也。是犹两绊骐骥，而求其致千里也。」北周。庾信〈谨赠司寇淮南公〉诗：「绊骥还千里，乘鹏更九飞。」

谓身心没有拘束。 唐 权德舆 《章敬寺百岩师碑》：“即心是佛，即色是空，师之通兮；无来无去，无缚无解，师之化兮。” 唐 白居易 《游平泉赠晦叔》诗：“且喜身无缚，终惭鬢有丝。”

拘泥，拘束。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 秦 信左右而杀， 周 用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观於昭旷之道也。” 唐 韩愈 《送文昌师北游》诗：“挛拘屈吾真，戒辖思远发。”

放任不受拘束。 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“性开荡，进交大官，不视齿类；挟同列，收下辈，细大毕欢。”
开阔舒展。 明 李东阳 《〈北上录〉序》：“神爽飞越，心胸开盪。”

马嚼子和缰绳。引申为拘束，限制。 唐 韩愈 《寄崔二十六立子》诗：“夫子固吾党，新恩释衔羈。” 宋 陈傅良 《送谢倅景英赴阙》诗：“相从饰边幅，欲语怀衔羈。”

任性而不受拘束。 明 高启 《咏隐逸·陆龟蒙》：“ 鲁望 好任散，心与太古期。”