迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。迁报之曰：……主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。唐·颜师古注引如淳曰：「头戴盆则不得望天、望天则不得戴盆，事不可兼施。言己方有所造，不暇修人事也。」
视事七岁，肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟并居职任。廖等倾身交结，冠盖之士争赴趣之。伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏曰：「……又譬诸外戚曰：『苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。』……」
周孔自偶，不信仙道，日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙！是责三光不照覆盆之内也。
自我栖幽谷，逢君翳覆盆。 张九龄 酬王履震游园林见贻
丹诚岂分埋幽壤，白日终希照覆盆。 李玖 四大夫同赋
愿借羲皇景，为人照覆盆。 李白 赠宣城赵太守悦
如今归不得，自戴望天盆。 杜牧 忆游朱坡四韵
照胆常悬镜，窥天自戴盆。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵
身犹纳履误，情为覆盆伤。 沈佺期 答魑魅代书寄家人
试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。 罗隐 临川投穆中丞
我亦二十年，直似戴盆行。 聂夷中 客有追叹后时者作诗勉之
白日不得照，戴天如戴盆。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之「赵惠文冠」。
巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。
「密生化单父。」唐·李善注引《吕氏春秋》曰：「巫马期以戴星出入，日夜不居。」
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戴颙字仲若，谯郡铚人也。父逵，兄勃，并隐遁有高名。颙年十六，遭父忧，几于毁灭，因此长抱羸患。以父不仕，复修其业。父善琴书，颙并传之，凡诸音律，皆能挥手。会稽剡县多名山，故世居剡下。颙及兄勃，并受琴于父，父没，所传之声，不忍复奏，各造新弄，勃五部，颙十五部。颙又制长弄一部，并传于世。中书令王绥常携宾客造之，勃等方进豆粥，绥曰：「闻卿善琴，试欲一听。」不答，绥恨而去。桐庐县又多名山，兄弟复共游之，因留居止。……高祖命为太尉行参军，琅邪王司马属，并不就。宋国初建，令曰：「前太尉参军戴颙、辟士韦玄，秉操幽遁，守志不渝，宜加旌引，以弘止退。并可散骑侍郎，在通直。」不起。太祖元嘉二年，诏曰：「新除通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳，并志托丘园，自求衡荜，恬静之操，久而不渝。颙可国子博士，炳可通直散骑侍郎。」东宫初建，又徵太子中庶子。十五年，徵散骑常侍，并不就。衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍，林涧甚美，颙憩于此涧，义季亟从之游，颙服其野服，不改常度。为义季鼓琴，并新声变曲，其三调游弦、广陵、止息之流，皆与世异。太祖每欲见之，尝谓黄门侍郎张敷曰：「吾东巡之日，当宴戴公山也。」以其好音，长给正声伎一部。颙合何尝、白鹄二声，以为一调，号为清旷。
旧依支遁宿，曾与戴颙来。 司空曙 过坚上人故院与李端同赋
本与戴徵君，同师竹上坐。 李端 旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹
戴颙常执笔，不觉此身非。 李端 送少微上人入蜀
独将支遁去，欲往戴颙家。 李端 送暕上人游春
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。 罗隐 寄西华黄炼师
山薮师王烈，簪缨友戴颙。 罗隐 圣真观刘真师院十韵
俯视何楷台，傍瞻戴颙路。 颜真卿 题杼山癸亭得暮字
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戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫，渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：「卿才如此，亦复作劫邪？」渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。
虞𩦎才望，戴渊锋颖。 李瀚 蒙求
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山简字季伦。平雅有父风。与嵇绍、刘谟等齐名。迁尚书。出为征南将军。……简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：「山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛彊：『何如并州儿？』」彊家在并州，简爱将也。
简字季伦。性温雅，有父风，年二十馀，涛不之知也。简叹曰：「吾年几三十，而不为家公所知！」后与谯国嵇绍、沛郡刘谟、弘农杨准齐名。初为太子舍人，累迁太子庶子、黄门郎，出为青州刺史。徵拜侍中，顷之，转尚书。历镇军将军、荆州刺史，领南蛮校尉，不行，复拜尚书。光熙初，转吏部尚书。永嘉初，出为雍州刺史、镇西将军。徵为尚书左仆射，领吏部。简欲令朝臣各举所知，以广得才之路。上疏曰：「臣以为自古兴替，实在官人；苟得其才，则无物不理。书言『知人则哲，惟帝难之』。唐虞之盛，元恺登庸；周室之隆，济济多士。秦汉已来，风雅渐丧。至于后汉，女君临朝，尊官大位，出于阿保，斯乱之始也。是以郭泰、许劭之伦，明清议于草野；陈蕃、李固之徒，守忠节于朝廷。然后君臣名节，古今遗典，可得而言。自初平之元，讫于建安之末，三十年中，万姓流散，死亡略尽，斯乱之极也。世祖武皇帝应天顺人，受禅于魏，泰始之初，躬亲万机，佐命之臣，咸皆率职。时黄门侍郎王恂、庾纯始于太极东堂听政，评尚书奏事，多论刑狱，不论选举。臣以为不先所难，而辨其所易。陛下初临万国，人思尽诚，每于听政之日，命公卿大臣先议选举，各言所见后进俊才、乡邑尤异、才堪任用者，皆以名奏，主者随缺先叙。是爵人于朝，与众共之之义也。」朝廷从之。永嘉三年，出为征南将军、都督荆湘交广四州诸军事、假节，镇襄阳。于时四方寇乱，天下分崩，王威不振，朝野危惧。简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：「山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛彊：『何如并州儿？』」彊家在并州，简爱将也。
山公醉：咏醉酒或醉态。唐李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事，笑杀山公醉如泥。”
葛强：指跟随自己的爱将。唐杜甫《清明》：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”
不辞便学山公醉，花下无人作主人。 令狐楚 三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠
谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。 元凛 九日对酒
今日山公旧宾主，知君不负帝城春。 刘禹锡 送李庚先辈赴选
荀令园林好，山公游赏频。 刘禹锡 酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄
山公念旧偏知我，今日因君泪满衣。 吕温 道州送戴简处士往贺州谒杨侍郎
兴阑巾倒戴，山公下习池。 周彦晖 晦日重宴
宜城多美酒，归与葛强游。 孟浩然 九日怀襄阳
山公来取醉，时唱接䍦歌。 孟浩然 宴荣二山池
山公能饮酒，居士好弹筝。 孟浩然 张七及辛大见寻南亭醉作
叔子神如在，山公兴未阑。 孟浩然 卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外
应须一倒载，还似山公回。 岑参 登凉州尹台寺
山公醉不醉，问取葛彊知。 岑参 与鲜于庶子泛汉江
萧散林亭晚，倒载欲还家。 弓嗣初 晦日宴高氏林亭
且同山简醉，倒载莫褰帷。 张登 上巳泛舟得迟字
酒客逢山简，诗人得谢公。 张继 华州夜宴庾侍御宅
昔日接䍦倒，今我葛巾翻。 张说 翻著葛巾呈赵尹
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。 张谓 春园家宴
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。 张贲 奉和袭美题褚家林亭
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。 戴叔伦 奉酬卢端公饮后赠诸公见示之作
曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。 李商隐 九日
弄珠见游女，醉酒怀山公。 李白 岘山怀古
山公醉后能骑马，别是风流贤主人。 李白 江夏赠韦南陵冰
临醉谢葛强，山公欲倒鞭。 李白 留别广陵诸公
醉上山公马，寒歌宁戚牛。 李白 秋浦歌十七首
山公欲上马，笑杀襄阳儿。 李白 襄阳曲四首
山公醉酒时，酩酊襄阳下。 李白 襄阳曲四首
傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。 李白 襄阳歌
昨日东楼醉，还应倒接䍦。 李白 鲁中都东楼醉起作
山公不可遇，谁与访高阳。 李百药 王师渡汉水经襄阳
时追山简兴，本自习家流。 李益 送襄阳李尚书
谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。 李郢 上元日寄湖杭二从事
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍦。 李郢 南池
但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。 杜牧 九日齐安登高
爱酒晋山简，能诗何水曹。 杜甫 北邻
苏侯据鞍喜，忽如携葛强。 杜甫 壮游
终思一酩酊，净扫雁池头。 杜甫 戏题寄上汉中王三首之二
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。 杜甫 清明
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
移樽劝山简，头白恐风寒。 杜甫 王竟携酒高亦同过共用寒字
池要山简马，月净庾公楼。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首
荆州爱山简，吾醉亦长歌。 杜甫 章梓州水亭
空醉山翁酒，遥怜似葛强。 杜甫 送田四弟将军将夔州柏中函命起居江陵节度阳城郡王卫公幕
不用投车辖，甘从倒载还。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。 温庭筠 题友人池亭
自是山公兴，谁令下士知。 独孤及 李卿东池夜宴得池字
襄阳好风日，留醉与山翁。 王维 汉江临泛
不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。 白居易 公垂尚书以白马见寄光洁稳善以诗谢之
山简醉高阳，唯闻倒接䍦。岂如公今日，馀力兼有之。 白居易 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。 罗邺 凤州北楼
好继马卿归故里，况闻山简在襄阳。 罗隐 送沈先辈归送上嘉礼
客散山公醉，风高月满城。 许浑 陪王尚书泛舟莲池
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。 赵嘏 花园即事呈常中丞
始知山简绕，频向习家池。 郑昈 落花
却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接䍦。 钱起 山中酬杨补阙见过
不学山公醉，将何自解颐。 韦庄 春暮
陈遵已投辖，山公正坐池。 韩仲宣 晦日重宴
兴洽林亭晚，方还倒载车。 高绍 晦日宴高氏林亭
山简愧兼诸郡命，郑玄惭秉六经权。 黄滔 奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什
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九江太守戴圣，礼经号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属郡。圣曰：「后进生何知，乃欲乱人治！」皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。
何武劾腐儒，陈蕃礼高士。 刘禹锡 送湘阳熊判官登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄
而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。
龙伯国人长三十丈，生万八千?而死。
「渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中閒相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆员峤二山流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨，侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈。……」
钓鳌：咏仙，或喻事业非凡。唐李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”
龙伯国人：指仙人。唐杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》：“苍水使者扪赤绦，尤伯国人罢钓鳌。”
鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。 司空图 淮西
此中即是神仙地，引手何妨一钓鳌。 李咸用 陈正字山居
点对连鳌饵，搜求缚虎符。 李商隐 异俗二首
龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。 李德裕 罗浮山（番禺连帅所遗）
未誇观涛作，空郁钓鳌心。 李白 赠薛校书
我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。 杜牧 池州送孟迟先辈
苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。 杜甫 荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌
龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。 温庭筠 拂舞词（一作公无渡河）
太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。 皎然 奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。 翁洮 赠方干先生
河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。 翁洮 赠进士王雄
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「《燕燕》，卫庄姜送归妾也。」东汉·郑玄笺：「庄姜无子，陈女戴妫生子名完，庄姜以为己子。庄公薨，完立，而州吁杀之。戴妫于是大归，庄姜远送之于野，作诗见己志。」「其诗曰：『燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。」
整羽庄姜恨，回身汉后轻。 李山甫 燕
见“ 倒载干戈 ”。
1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。” 宋 王圭 《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“ 叔志 连鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良为欣抃。”
2.形容岿然屹立的样子。