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词典
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分类词汇
183
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分类词汇
(续上)
大雄
忍辱
修罗
善根
善财
灌顶
五蕴
经藏
善意
灭度
涅盘
本生
善知识
授记
维摩诘
《國語辭典》:
大雄
拼音:
dà xióng
对佛的尊称。如供佛的正殿为大雄宝殿。唐。王勃〈梓州慧义寺碑铭。序〉:「仁义沸腾,则大雄拯横流之币。」
分類:
大雄
梵文
大智
大勇
摩诃
意译
《国语辞典》:
忍辱
拼音:
rěn rù
1.忍受耻辱。《后汉书。卷五三。周黄徐姜申屠列传。申屠蟠》:「玉之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子。」《五代史平话。汉史。卷上》:「石郎造晋起兵端,忍辱甘心父契丹。」
2.佛教用语。梵语kṣānti的意译。谓忍耐迫害、苦难、虚荣、自大及种种诱惑,使心安住不受影响。为佛教修行方法六度之一。《
大智度论
》卷一四:「我今求学佛道,当如诸佛法,不应起瞋恚如魔界法,以是故应当忍辱。」
分类:
忍辱
忍受
佛教
忍受耻辱
佛教用语
耻辱
梵语
意译
《漢語大詞典》:
修罗(修羅)
梵语Asura的译音,“ 阿修罗 ”的省称。意译为“不端正”或“非天”,是古 印度 神话中的一种恶神,住在海底,常与天神战斗。佛教采用其名,把它列为天龙八部之一,又列为轮回六道之一。 唐
吕岩
《敲爻歌》
:“声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。” 明
屠隆
《昙花记·西来遇魔》
:“生平慾怒逞豪雄,貌似修罗气吐虹。” 清
赵翼
《拟老杜诸将之作》
诗:“总为修罗能障日,迁延酿祸至今貽。”
分類:
梵语
译音
意译
《國語辭典》:
善根
拼音:
shàn gēn
佛教用语。指没有贪欲、瞋恨、愚痴的心。《维摩诘所说经。卷下》:「以诸善根,济无德者。」
分類:
善根
佛教语
梵语
语意
意译
为善
根性
《國語辭典》:
善财(善財)
拼音:
shàn cái
佛教《华严经》中福城长者之子。出生时,家中自然涌现许多珍奇财宝,因而取名为「善财」。《华严经。入法界品》:「知此童子初入胎时,于其宅内,自然而出七宝楼阁,……又雨众宝及诸财物,一切库藏,悉令充满。以此事故,父母亲属及善相师,共呼此儿,名曰善财。」
分類:
梵语
意译
《國語辭典》:
善才
拼音:
shàn cái
唐代称著名的琵琶师。唐。段安节《乐府杂录。琵琶》:「贞元中有王芬、曹保,保其子善才,其孙曹纲,皆袭所艺。」后作为琵琶师的通称。唐。白居易〈琵琶行〉:「曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。」
分類:
琵琶
元和
《國語辭典》:
灌顶(灌頂)
拼音:
guàn dǐng
1 金刚乘仪式。当上师向其弟子传授一种新法门之前,所举行的宗教仪式。上师以圣水洒在弟子头顶,以象徵授予力量。2 隋唐时的高僧。为天台宗五祖。俗姓吴,旧籍常州义兴(今江苏宜兴),后迁临海章安(今浙江境内),故世称为「章安大师」、「章安尊者」。
分類:
灌顶
梵语
意译
印度
帝王
仪式
元年
《國語辭典》:
五蕴(五蘊)
拼音:
wǔ yùn
佛教用语。梵语pañca-skandha的意译。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其馀皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为「蕴」。《般若波罗蜜多心经》:「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。」也译作「五阴」。
分類:
梵语
梵语意译
语意
意译
佛教语
假合
身心
《國語辭典》:
经藏(經藏)
拼音:
jīng zàng
1.佛教三藏之一,概括除了律藏以外佛所说的法。也称为「修多罗藏」。
2.收藏经典的地方。《北史。卷八八。隐逸传。冯亮传》:「乃焚于山,灰烬处,起佛塔经藏。」
分類:
经藏
寺院
梵文
存放
意译
佛经
佛教
经典
大类
三藏
《國語辭典》:
善意
拼音:
shàn yì
1.好意。《汉书。卷五四。李广苏建传。苏建》:「因厚赂单于,答其善意。」
2.善于揣测别人的意向。汉。王充《论衡。知实》:「臣闻君子善谋,小人善意,臣窃意之。」
3.《民法》上的概念系指不知情。
分類:
善意
佛教
好心
拉丁文
推测
好意
佛门
计虑
缘分
意译
《國語辭典》:
灭度(滅度)
拼音:
miè dù
佛教用语。指灭烦恼、度苦海。亦指僧人死亡。《金刚般若波罗蜜经》:「我皆令入无馀涅槃而灭度之,如是灭度无量无数无边众生。」也作「圆寂」。
分類:
佛教语
烦恼
苦海
意译
僧
死
《國語辭典》:
涅槃
拼音:
niè pán
佛教修行者的终极理想。为梵语nirvāṇa的音译。意译为灭、灭度、寂灭。指灭一切贪、瞋、痴的境界。因为所有的烦恼都已灭绝,所以永不再轮回生死。涅槃并非死时才能證得,肉身尚在者称有馀依涅槃,肉身已死者称无馀依涅槃。一般也用来尊称出家人去世。唐。李华〈
荆州南泉大云寺故兰若和尚碑
〉:「报年之限,涅槃之时,同于如来。」也作「寂灭」、「圆寂」。
分類:
佛教语
死
梵语
音译
意译
《國語辭典》:
本生
拼音:
běn shēng
1.养子对亲生父母的称呼。如:「本生父母」。《隋书。卷五七。列传。薛道衡》:「与道衡偏相友爱,收初生,即与孺为后,养于孺宅。至于成长,殆不识本生。」《唐律。卷一二。户婚》:「若自生子及本生无子,欲还者,听之。」唐。长孙无忌。疏义:「若养处自生子及虽无子,不愿留养,却遣还本生者,任其所养父母。」
2.人名。(Robert Wilhelm Bunsen,西元1811~1899)德国化学家。发明碳锌电池、本生灯、镁光灯,与克希何夫(Gustav Robert Kirchhoff)始创光谱分析法。
分類:
本生
亲生
巴利
个人
嫡亲
文意
意译
生身
自身
音译
佛教
经典
《國語辭典》:
善知识(善知識)
拼音:
shàn zhī shì
佛教用语。佛教称能引发他人向上、增善去恶乃至證悟成佛的人。《大方广佛华严经》卷四六:「是故善男子应求善知识,亲近、恭敬、一心供养而无厌足。」《儒林外史》第三八回:「我这里有个海月禅林,那和尚是个善知识,送先生到那里去住罢。」
分類:
佛教语
梵语
语意
意译
闻名
见形
善友
伴侣
《國語辭典》:
授记(授記)
拼音:
shòu jì
佛教用语:(1)一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2)佛对某菩萨预言其未来成佛之事,称为「授记」。《放光般若经》卷三:「舍利弗问须菩提,言:『诸有住是三昧者,为已从过去诸佛授记已耶?』」
分類:
佛教语
梵语
意译
菩萨
发心
修行
给予
将来
证果
成佛
《國語辭典》:
维摩诘(維摩詰)
拼音:
wéi mó jié
人名。维摩诘为胡语的音译。意译为「净名」、「无垢称」。为维摩诘经的主角。随著《维摩诘经》在中国的流行,经中维摩诘居士的神通机智,深为中国佛教徒所欣赏。
分類:
维摩诘
梵语
意译
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