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词典(续上)
永念
惟念
念佛
念虑
无念
慨念
顾念
感念
万念
念功
念哉
兴念
留念
俯念
垂念
《漢語大詞典》:永念
念念不忘。书·大诰:“予永念曰:‘天维丧 殷 ,若穡夫,予曷敢不终朕亩。’” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》:“勋高当年,而茅土弗及。抚事永念,胡寧可昧。” 明 何景明 《青石崖栈》诗:“慎尔千金驱,永念垂堂语。”
分類:念念不忘
《漢語大詞典》:惟念
思念;考虑。《汉书·元后传》:“惟念先帝之意,岂不欲以陛下自代,奉承东宫哉!”《后汉书·班超传》:“臣伏自惟念,卒伍小吏,实愿从 谷吉 效命絶域。”
分類:思念考虑
《國語辭典》:念佛  拼音:niàn fó
一种忆念佛陀名号、形相、功德的修行方法。为六念之一。后发展成三种方式:一、称名念佛(用口诵念佛陀名号)。二、观想念佛(专心忆念佛的相貌及所居佛土)。三、实相念佛(观佛法身非空非有中道实相)。在中国,因净土宗的盛行,念佛成为最普遍的修行法门之一。而以称念南无阿弥陀佛为主,亦有称念南无观世音菩萨。宋。孟元老《东京梦华录。卷一○。十二月》:「初八日,街巷中有僧尼三五人,作队念佛。」《初刻拍案惊奇》卷六:「到内定念佛,看经体格,终须是妇女,交搭更便。」
《國語辭典》:念虑(念慮)  拼音:niàn lǜ
念头、想法。《汉书。卷五八。公孙弘传》:「今事少閒,君其存精神,止念虑,辅助医药以自持。」《朱子语类。卷一○四。自论为学工夫》:「人要去学圣贤,此是好底念虑。」
分類:思虑挂念
《漢語大詞典》:无念(無念)
(1).犹言勿忘,不要忘记。《诗·大雅·文王》:“王之藎臣,无念尔祖;无念尔祖,聿修厥德。” 毛 传:“无念,念也。” 马瑞辰 通释:“传以‘无’为语词,但据尔雅·释训:‘勿念,勿忘也。’……孝经释文引 郑 注:‘无念,无忘也。’”
(2).佛教语。谓无妄念。 唐 白居易 《对小潭寄远上人》诗:“借问不流水,何如无念心。” 唐 白居易 《晚起》诗:“北闕停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,无念是无生。”
《漢語大詞典》:慨念
感慨怀念。 明 李东阳 《故明太傅平江伯陈公墓志铭》:“因慨念名家宿将之遗风,圣天子用旧保终之盛德,皆不可遂泯,乃叙次其事而系以铭。” 李大钊 《史观》:“后世逸民高歌,诗人梦想,大抵慨念 黄 、 农 、 虞 、 夏 、 无怀 、 葛天 的黄金时代。”
分類:感慨怀念
《國語辭典》:顾念(顧念)  拼音:gù niàn
爱顾、眷念。《汉书。卷九七。外戚传上。孝武李夫人传》:「上所以挛挛顾念我者,乃以平生容貌也。」
《國語辭典》:感念  拼音:gǎn niàn
1.感激怀念。《红楼梦》第九○回:「真真的二奶奶和姑娘们的行事叫人感念。」
2.感伤思念。《文选。陆机。为顾彦先赠妇诗二首之一》:「修身悼忧苦,感念同怀子。」
《骈字类编》:万念(万念)
金丹大要见六识下
《分类字锦》:念功
襄阳记亮初亡所在各求为立庙朝议以礼秩不听百姓遂因时节私祭之于道陌上言事者或以为可听立庙于成都者后主不从步兵校尉习隆中书郎向充等共上表曰亮德范遐迩勋盖季世兴王室之不坏实斯人是赖而蒸尝止于私门庙像阙而莫立使百姓巷祭戎夷野祀非所以存德念功追述在昔者也今各尽顺民心则渎而无典建之京师又偪宗庙此圣怀所以惟疑也臣愚以为宜因近其墓立之于沔阳使所亲属以时赐祭凡其臣故吏欲奉祠者皆限至庙断其私祀以崇正礼于是始从之
分类:遗爱
《韵府拾遗 灰韵》:念哉
书帝念哉德惟善政政在养民
《骈字类编》:兴念(兴念)
陈书宣帝纪靖言兴念余责在躬
《國語辭典》:留念  拼音:liú niàn
留做纪念。如:「这次毕业旅行,大家在旅馆前合影留念。」
《國語辭典》:俯念  拼音:fǔ niàn
1.请求对方体念的谦词。《西游记》第一一回:「万祈俯念,生日交情。」
2.低头思念。唐。韦应物答刘西曹〉诗:「千龄事虽邈,俯念忽已周。」
《國語辭典》:垂念  拼音:chuí niàn
关照俯念。如:「承蒙垂念」。《初刻拍案惊奇》卷九:「重蒙垂念,足见厚情。」也作「垂眷」。
分類:关怀