《漢語大詞典》：亡日
忌日。先辈去世的日子。《南史·孝义传下·韩怀明》：“﹝ 韩怀明 ﹞与乡人 郭麻 俱师 南阳 刘虬 ， 虬 尝一日废讲，独居涕泣， 怀明 窃问 虬 家人，答云是外祖亡日。”
《國語辭典》：四七 拼音：sì qī
1.二十八，四乘七而得。《后汉书。卷一。光武帝纪上》：「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。」唐。章怀太子。注：「四七，二十八也。自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也。」《文选。左思。魏都赋》：「相兼二八，将猛四七。」唐。李善。注：「四七者，汉光武二十八将也。」
2.一种民间习俗。人死后每隔七天，祭奠一次，第四个忌日称为「四七」。《儒林外史》第二六回：「鲍廷玺哭著应道：『小的父亲死了。』向道台问：『没了几时？』鲍廷玺道：『明日就是四七。』」
2.一种民间习俗。人死后每隔七天，祭奠一次，第四个忌日称为「四七」。《儒林外史》第二六回：「鲍廷玺哭著应道：『小的父亲死了。』向道台问：『没了几时？』鲍廷玺道：『明日就是四七。』」
《漢語大詞典》：二十八将（二十八將）
指佐助 光武帝 建立 东汉 政权的二十八个有功的武将。 明帝 永平 中，绘“二十八将”像于南宫 云台 ，故又称“云台二十八将”。 邓禹 为首，次为 马成 、 吴汉 、 王梁 、 贾复 、 陈俊 、 耿弇 、 杜茂 、 寇恂 、 傅俊 、 岑彭 、 坚镡 、 冯异 、 王霸 、 朱祐 、 任光 、 祭遵 、 李忠 、 景丹 、 万修 、 盖延 、 邳彤 、 铫期 、 刘植 、 耿纯 、 臧宫 、 马武 、 刘隆 。见《后汉书·朱景王杜等传论》。 清 梁章鉅 《归田琐记·陈实百问策》：“ 成祖 命 解縉 发策，以七十二贤，贤贤何德，二十八将，将将何功为问。”
《漢語大詞典》：私忌
(1).个人的仇怨。《左传·昭公三年》：“ 叔弓 如 滕 ，葬 滕成公 。 子服椒 为介。及郊，遇 懿伯 之忌， 敬子 不入。 惠伯 曰：‘公事有公利，无私忌。’ 椒 请先入。乃先受馆， 敬子 从之。” 杜预 注：“忌，怨也。” 孔颖达 疏：“ 懿伯 是 惠伯 之叔父，为人所杀，及 滕 郊遇 懿伯 之忌，逢其雠也。 敬叔 不入，以礼 惠伯 ，欲使 惠伯 报叔父之讎，杀彼人也。”
(2).私家的忌日。指父母及祖父母、曾祖父母死日。《北史·毕义云传》：“﹝又驾幸 晋阳 ﹞四品以下五品以上，令预前一日赴 南都 署表，三品以上，临日署讫。 义云 乖例，署表之日索表就家先署，临日遂称私忌不来。”《新唐书·卢迈传》：“将作监 元亘 摄祠，以私忌不听誓，御史劾之。”《资治通鉴·唐德宗贞元十二年》：“ 卢迈 得风疾，庚子， 贾耽 私忌，宰相絶班，上遣中使召主书承旨。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·西津亭词》：“今日太守私忌，郡官皆不会集。”
(2).私家的忌日。指父母及祖父母、曾祖父母死日。《北史·毕义云传》：“﹝又驾幸 晋阳 ﹞四品以下五品以上，令预前一日赴 南都 署表，三品以上，临日署讫。 义云 乖例，署表之日索表就家先署，临日遂称私忌不来。”《新唐书·卢迈传》：“将作监 元亘 摄祠，以私忌不听誓，御史劾之。”《资治通鉴·唐德宗贞元十二年》：“ 卢迈 得风疾，庚子， 贾耽 私忌，宰相絶班，上遣中使召主书承旨。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·西津亭词》：“今日太守私忌，郡官皆不会集。”
《漢語大詞典》：讳恶（諱惡）
(1).讳与恶。讳，先王之名；恶，忌日，一说国家之大凶大灾。《礼记·王制》：“大史典礼，执简记，奉讳恶。” 郑玄 注：“讳，先王名。恶，忌日，若子、卯。” 孙希旦 集解：“恶，若日月食、四镇五岳崩、大傀异烖、大札、大凶、大烖、大臣死、诸侯薨、国之大忧之类，皆是也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“字学不讲，多因前代讳恶，遂致书画差误。”
(2).嫌憎。《诗·周南·螽斯序》“不妬忌则子孙众多也” 汉 郑玄 注：“忌，有所讳恶於人。” 陈傅良 《请对札子》之二：“是故不为法令之所束缚，则为浮言之所动摇，不为时政之所讳恶；则为宦游於其处而不得志者之所中伤。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“《长恨歌》自是千古絶作。其叙 杨妃 入宫，与 陈鸿 所传选自 寿 邸者不同；非惟惧文字之祸，亦讳恶之义，本如是也。”
(2).嫌憎。《诗·周南·螽斯序》“不妬忌则子孙众多也” 汉 郑玄 注：“忌，有所讳恶於人。” 陈傅良 《请对札子》之二：“是故不为法令之所束缚，则为浮言之所动摇，不为时政之所讳恶；则为宦游於其处而不得志者之所中伤。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“《长恨歌》自是千古絶作。其叙 杨妃 入宫，与 陈鸿 所传选自 寿 邸者不同；非惟惧文字之祸，亦讳恶之义，本如是也。”