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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:老地方  拼音:lǎo dì fang
彼此最常见面及熟悉的地方。如:「咱们明午在老地方见面,不见不散。」
《国语辞典》:相似形  拼音:xiāng sì xíng
数学上指彼此相似的两个或两个以上的图形为相似形。如各角互等,而各对应边的比例也相等的两个三角形为相似形。
《国语辞典》:投脾胃  拼音:tóu pí wèi
个性相投,彼此合得来。如:「我们俩自小是投脾胃的好朋友。」
《国语辞典》:讨交情(讨交情)  拼音:tǎo jiāo qíng
藉由彼此的情谊,请求对方的协助。如:「他一向铁面无私,你向他讨交情是行不通的。」
《国语辞典》:谈得拢(谈得拢)  拼音:tán dé lǒng
1.谈成,彼此达成协议
2.谈得投机。如:「他们若谈得拢,事情就好办了。」
《国语辞典》:谈恋爱(谈恋爱)  拼音:tán liàn ài
指男女相悦慕而彼此交往。如:「学生谈恋爱时,不能荒废课业。」
《国语辞典》:视神经(视神经)  拼音:shì shén jīng
为第二对脑神经,由最内层的神经细胞彼此突起,聚合而成,可将视网膜上形成的物像,传到大脑的视区。
《漢語大詞典》:更唱迭和
(1).彼此唱和。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“当年遨游,更唱迭和,赴曲随流。” 唐 谷神子 《博异志·白幽求》:“笙簫众乐,更唱迭和。”
(2).亦作“ 更唱叠和 ”。相互以诗词酬答。 清 钱泳 《履园丛话·园林·逸园》:“太史之女曰 藴玉 者,自号 生香居士 ,亦能诗,与 在山 更唱迭和。” 明 宋濂 《寄和右丞温迪罕诗卷序》:“吾昔在 中州 文物府中更唱叠和者,为何如耶?”
(3).指互相呼应配合。旧唐书·裴度传:“陛下听其所説,更访於近臣,私相计会,更唱迭和,蔽惑聪明。”
《漢語大詞典》:钩通(鉤通)
亦作“钩通”。 犹沟通。通过联系使彼此相通。 鲁迅 《华盖集续编·空谈》:“群众领袖本没有和 段祺瑞 等辈心心相印,也未曾互相钩通。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》:“‘笼统’固然是‘全’,‘钩通’‘调和’也正是‘全’呀!” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第四节:“原始公社社会的犹太教,一经 耶稣 的改革便成为奴隶社会的信仰,再经烦琐哲学家的钩通便为封建时代的护符。”
《漢語大詞典》:高能物理学
又称“粒子物理学”。研究具有1亿电子伏特以上能量的粒子的性质、结构、彼此间相互作用及其转化的物理学分支学科。是当代自然科学的前沿学科之一。
《漢語大詞典》:多肽
氨基酸彼此连结而成的小分子化合物。是生物体的重要活性物质。含二个氨基酸的称二肽,含三个氨基酸的称三肽,依次类推。包括多肽类激素(如胃泌素、催产素等)、神经多肽和脑肽(如睡眠肽、脑啡肽、内啡肽等)和多肽抗菌素等。
《国语辞典》:度蜜月  拼音:dù mì yuè
新婚夫妇在婚后相偕旅行,期使彼此感情更加亲密,或适应对方的生活习惯。
《國語辭典》:非亲非故(非親非故)  拼音:fēi qīn fēi gù
没有亲戚或朋友关系。《二刻拍案惊奇》卷一四:「只是非亲非故,不过因对门在此,礼物往来得两番,没个名色,遽然相见,恐怕惹人议论。」
《國語辭典》:分庭抗礼(分庭抗禮)  拼音:fēn tíng kàng lǐ
彼此的关系对等,以平等的礼节相见。比喻平起平坐,地位相当。《儒林外史》第四○回:「但凡做的来,萧云仙就和他分庭抗礼,以示优待。」也作「分庭伉礼」。
《漢語大詞典》:方枘圆凿(方枘圓鑿)
亦作“ 方枘圜凿 ”。 方形榫头与圆形榫眼。比喻彼此不相投合,事不能成。文子·上义:“今为学者,循先袭业,握篇籍,守文法,欲以为治。非此不治,犹持方枘而内圆凿也,欲得宜适亦难矣。”史记·孟子荀卿列传:“ 梁惠王 谋欲攻 赵 , 孟軻 称 大王 去 邠 ,此……持方枘欲内圜凿,其能入乎?” 司马贞 索隐:“按:方枘是笋也,圜凿是孔也。谓工人斲木,以方笋而内之圜孔,不可入也。故《楚词》云‘以方枘而内圜凿,吾固知其齟齬而不入’是也。谓 战国 之时, 仲尼 、 孟軻 以仁义干世主,犹方枘圜凿然。” 清 金农 《秋雨坐槐树下书怀》诗:“方枘圆凿匪所用,顾者却避多猜嫌。”