犹将要；会当。《后汉书·方术传上·杨由》：“有风吹削哺，太守以问 由 。 由 对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤。’顷之，五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》：“方当玄默在躬，栖心事外。” 唐 韦应物 《冰赋》：“微客卿之言，则何以雪余惑，方当命有司而撤冰，书盘盂以自式。”

担当、料理事务。《初刻拍案惊奇》卷二五：「院判勾当丧事毕了，带了灵柩归葬临安。」

事情。多指坏事而言。《红楼梦》第三三回：「你们问问他干的勾当可饶不可饶。」

主掌国政。《左传。襄公二年》：「于是子罕当国，子驷为政。」唐。白居易 〈寄隐者〉诗：「云是右丞相，当国握枢务。」

1.拦阻道路。《史记。卷八。高祖本纪》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」晋。干宝《搜神记》卷四：「文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。」
2.路的中间。《三国演义》第二九回：「见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。」《醒世恒言。卷四○。马当神风送滕王阁》：「正行之间，只见当道路边，青松影里，绿桧阴中，见一古庙。」
3.居要位。指掌握政权的人。《魏书。卷七七。列传。高崇》：「古人有言，罚一人当取千万人惧，豺狼当道，不问狐狸。」《儒林外史》第一○回：「晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉，所以这些当道大人，俱蒙相爱。」

合于正道。《孟子·告子下》：“君子之事君也，务引其君以当道，志於仁而已。” 赵岐 注：“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。” 朱熹 集注：“当道，谓事合於理。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“ 孟子 而有尊王之心，欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》：“ 孟氏 以儒术游於诸侯，思济天下之溺，而引时君於当道者，至拳拳也。”

(1).处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。” 孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’ 郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。” 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。” 宋 陈亮 《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”参见“ 当扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。” 明 李东阳 《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”

亦作“ 当依 ”。 扆，古代庙堂户牖之间绣有斧形的屏风。《礼记·曲礼下》：“天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰覲。” 孔颖达 疏：“天子当依而立者，依，状如屏风，以絳为质，高八尺，东西当户牖之间，綉为斧文也。亦曰斧依……设依於庙堂户牖之间，天子见诸侯则依而立，负之而南面以对诸侯也。” 陆德明 释文：“依，本又作扆，同，於岂反。”后以“当扆”指天子临朝听政。 南朝 梁武帝 《祠南郊恩诏》：“朕当扆思治，政道未明。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“﹝朕﹞当扆永念，犹怀慙德。”参见“ 当宁 ”。

事情临头。如：「国难当头，大家应不分彼此，团结努力，共同拯救国家。」

负责。《二十年目睹之怪现状》第九八回：「虽说是吃的穿的有我大伯子当头，但是人生一世，并不是吃了穿了，就可以过去的啊！」

可以典押的东西。《二刻拍案惊奇》卷二四：「便是到家无非是取钱钞，要当头，伯皋气忿不过，一日，伯皋出外去，思量他在家非为，哄他来锁在一间空室里头。」《红楼梦》第七二回：「你们这会子，别说一千两的当头，就是现银子要三五千只怕也难不倒。」

抵押品；典押品。《初刻拍案惊奇》卷三六：“那押的当头，须不曾讨得去，在个捉头儿的 黄胖哥 手里。”《西游记》第四二回：“你今要当头，情愿将此为当。” 清 李渔 《玉搔头·拾愁》：“天公不使良缘漏，留住琼簪做当头。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。”

即日、这天。《老残游记》第一五回：「谁想当天下午陡听人说，贾老儿家全家丧命，这一慌真就慌的不成话了！」《文明小史》第一六回：「这就是上海当天出的新闻纸，我们在家里看的都是隔夜的。」

在天空。如：「皓月当空，静静洒落一地月光，显得十分祥和宁静。」宋。蔡伸〈朝中措。章台杨柳〉词：「万里閒云散尽，半规凉月当空。」《文明小史。楔子》：「虽然赤日当空，流金铄石，全不觉半点歊热。」

犹抑或；还是。 南朝 梁武帝 《答陶弘景书》：“但迁徙之日，为当使人，为当使鬼？”《敦煌变文集·秋胡变文》：“汝当游学，元期三周，何为去今九载？为当命化零落？为当身化黄泉……为当逐乐不归？”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》：“ 董侯 似可，今欲立之，为能胜 史侯 否？人有小智大痴，亦知復何如？为当且尔。”

(1).应该；理所当然。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孚 （ 羊孚 ）雅善理义，乃与 仲堪 道《齐物》。 殷 难之， 羊 云：‘君四番后，当得见同。’”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“小娘子放心，令尊与我是老兄弟，当得早晚照管。” 清 洪升 《长生殿·私祭》：“这是当得的，待我写个牌位儿供养。”
(2).承受。《二刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞怎当得妻妾两个，推班出色，递换来扰，不勾几时，把所得之物乾浄弄完。”川剧《谭记儿》第一场：“姑姑，想你我都是苦命之人，这‘夫人’二字实实不敢当得。”

(1).担任职务。《史记·范雎蔡泽列传》：“功多者其爵尊，能治众者其官大。故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。”《后汉书·循吏传·王涣》：“﹝ 王涣 ﹞为太守 陈宠 功曹，当职割断，不避豪右。”
(2).旧时职官的自称。 宋 陆游 《戊申严州劝农文》：“盖闻为政之术，务农为先……当职自蒙朝命，来剖郡符，虽诚心未格於丰穰，然拙政每存於抚字。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“﹝ 赵闲闲 ﹞尝於礼部厅壁上牓云：‘当职係三品官，为人书扇面失体，请诸人知。’” 明 高明 《琵琶记·宦邸忧思》：“我自从离了父母妻室，来此赴选，不拟一擢高科，拜授当职。”
(3).指主管职官。 宋 周密 《齐东野语·张魏公二事》：“士子争财於学校，教化不明，太守罪也。当职先罚俸半月，牒学照规行。”

1.执掌大权，身居要津。《韩非子。五蠹》：「行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安。」《文选。扬雄。解嘲》：「当涂者升青云，失路者委沟渠。」
2.县名。参见「当涂县」条。

见“ 当涂 ”。

汉 代谶书中的隐语。指 三国 魏 。《后汉书·袁术传》：“﹝ 术 ﹞又少见讖书，言‘代 汉 者当涂高’，自云名字应之。” 李贤 注：“当涂高者，‘魏’也。”《三国志·魏志·文帝纪》“肃承天命” 南朝 宋 裴松之 注：：“太史丞 许芝 条 魏 代 汉 见讖纬于 魏王 曰：‘……故 白马 令 李云 上事曰：‘ 许 昌气见於当涂高，当涂高者当昌於 许 。’当涂高者，‘魏’也；象魏者，两观闕是也；当道而高大者‘魏’。 魏 当‘代 汉 ’。’” 宋 欧阳修 《答谢景山遗古瓦砚歌》：“火数四百炎灵销，谁其代者当涂高。”

赶在最前面。《三国演义》第三一回：「许褚飞马当先，力斩十数将，袁军大乱。」