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典故(续上)
鸣剑开匣
黥布开关
献图开益地
涑水开元祐
电光开
卫青开幕
无日不花开
洗盏开党
轩窗临水开
妖饶一段,全是初开
筑坛开府
腰鼓催花开
词典
花开
开元
云开
典故
鸣剑开匣


《太平御览》卷三百四十四〈兵部七十五·剑下〉~70~
《拾遗记》:「颛顼,高阳氏有画影剑,腾空剑,若四方有兵,此剑则飞赴指其方,则未用时,在匣中,常如龙虎吟。」

例句

边马枥上惊,雄剑匣中鸣。 李益 夜发军中

典故
黥布开关

相关人物
黥布


《史记》卷九十一《黥布列传》
黥布者,六人也,姓英氏。秦时为布衣。少年,有客相之曰:「当刑而王。」及壮,坐法黥。……楚兵常胜,功冠诸侯。诸侯兵皆以服属楚者,以布数以少败众也。项籍之引兵西至新安,又使布等夜击坑章邯秦卒二十馀万人。至关,不得入,又使布等先从閒道破关下军,遂得入,至咸阳。布常为军锋。项王封诸将,立布为九江王,都六。

例句

黥布开关,张良烧栈。 李瀚 蒙求

典故
献图开益地
 
神母呈图
 
西母献图

相关人物
 
西王母


《太平御览》卷八十一
《雒书灵准听》曰:有人方面、日衡、重华、握石椎,怀神珠,舜受终,凤皇仪,黄龙感,朱草生,蓂荚孳,西王母受益地图。」《注》:「西王母得益地之图来献。」

例句

献图开益地,张乐奏钧天。 张说 奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制

六龙日驭天行健,神母呈图地道光。 鲍溶 忆郊天

西母持地图,东来献虞舜。虞宫礼成后,回驾仙风顺。 鲍溶 怀仙二首

典故
涑水开元祐


《懒真子》卷四
司马温公祖茔,在陕府夏县之西二十四里,地名鸣条山……仆为夏县令日,屡至其处,及十里许,有涑水,故温公号涑水先生。
《渑水燕谈录》卷二〈名臣〉~20~
司马温公忠厚正直,出于天性,终始一节,故得天下之望。居洛十五年,天下之人,日望以为相。神宗上仙,公赴阙哭临,卫士见公,皆以手加额曰「司马相公」也。民遮道曰:「无归洛,留相天子,活百姓。」所在数千人观之。公惧,径归。诏除知陈州,过阙,留拜门下侍郎,遂为左仆射。及薨,京师民刻画其像,家置一本,四方争购之,画工有致富者,公之功德为民爱如此。
典故
人间飞电
 
天公大笑
 
天回笑
 
天回电笑
  
天醉投壶
 
投壶玉女
 
投壶笑
 
投玉女壶
 
玉女博
 
玉女壶
 
玉女投壶
 
神女电
  
电光开
  
青天笑


旧题汉·东方朔《神异经·东荒经》
「东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,鸟面人形而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女更投壶。每投千二百矫,设有入不出者,天为之𧮼嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。」晋·张华注:「言笑者,天口流火炤灼,令天上不雨而有电光,是天笑也。」

简释

投壶玉女:指得宠的佞臣或陪人嬉戏的女子。亦借指雷、电。唐李白《梁甫吟》:“帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。”


例句

丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。 曹唐 小游仙诗九十八首

姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。 李商隐 寄远

每蒙天一笑,复似物皆春。 杜甫 能画

典故 
卫青开幕

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
卫青


《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·李广〉~244~
武帝即位,左右言广名将也,由是入为未央卫尉,而程不识时亦为长乐卫尉。程不识故与广俱以边太守将屯。及出击胡,而广行无部曲行陈,就善水草顿舍,人人自便,不击刁斗自莫府省文书,然亦远斥候,未尝遇害。」晋·晋灼注:「将军职在征行,无常处,所在为治,故言莫府也。莫,大也。或曰:卫青征匈奴,绝大莫,大克获,帝就拜大将军于幕中府,故曰莫府。莫府之名始于此也。唐·颜师古曰:「二说皆非也。莫府者,以军幕为义,古字通单用耳。军旅无常居止,故以帐幕言之。廉颇、李牧市租皆入幕府,此则非因卫卫青始有其号。又莫训大,于义乖矣。省,少也,音所领反。」
《汉书》卷五十四《李广传》
莫府者,以军幕为义,古字通单用耳。军旅无常居止,故以帐幕言之。廉颇、李牧市租皆入幕府,此则非因卫青始有其号。又莫训大,于义乖矣。

例句

卫幕衔恩重,潘舆送喜频。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

卫青开幕府,杨仆将楼船。 杜甫 广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗

典故
无日不花开


《欧阳修全集·居士集》卷十一〈谢判官幽谷种花〉
浅深红白宜相间,先后仍须次第栽。我欲四时携酒去,莫教一日不花开。
典故
洗盏开党


《全唐诗》卷二百二十七〈谢严中丞相送青山道士乳酒一瓶〉
山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军【案:原注。军州谓驱使骑为马军。】。
典故
轩窗临水开


《苏轼诗集》卷三十三〈再和杨公济梅花十绝〉
〈再和杨公济梅花十绝〉其三:「白发思家万里回,小轩临水为花开。故应剩作诗千首,知是多情得得来。」
典故
妖饶一段,全是初开


《全唐诗》卷六百七十五〈海棠〉
春风用意匀颜色,销得携觞与赋诗。秾丽最宜新著雨,娇饶全在欲开时。莫愁粉黛临窗懒,梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝。
典故
筑坛开府


《事物纪原》卷四
盖汉制唯三公开府,至魏以余官其仪同三公,故以为号。由此历代以名官。唐武德七年,以为散官。
典故 
腰鼓催花开


《羯鼓录》
尝遇二月初诘旦,巾栉方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。睹而叹曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?'左右相目,将命备酒,独高力士遣取羯鼓。上(唐玄宗)旋命之临轩,纵击一曲,曲名《春光好》(原注:“上自制也。”),神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’嫔御侍官皆呼万岁。

简释

催花鼓:指打鼓为乐。宋杨万里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》之七:“一声白雨催花鼓,十二竿头总下来。”


例句

一声白雨催花鼓,十二竿头总下来。 杨万里 正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号之七

《骈字类编》:花开(花开)
唐 李白 相和歌辞 大堤曲 汉水临襄阳,花开大堤暖。
唐 令狐楚 游春词 高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
唐 元稹 红荆 庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
唐 白居易 晚秋夜 花开残菊傍疏篱,叶下衰桐落寒井。
唐 贾岛 过唐校书书斋 月出行几步,花开到四邻。
唐 杜牧 念昔游三首 其三 半醒半醉游三日,红白花开山雨中。
唐 李远 听话丛台 弦管变成山鸟哢,绮罗留作野花开。
唐 周朴 桐柏观 岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
唐 罗隐 铜雀台 强歌强舞竟难胜,花落花开泪满膺。
宋 欧阳修 夷陵书事寄谢三舍人 月出行歌闻调笑,花开啼鸟乱钩辀。
宋 苏轼 后十馀日复至 安得道人殷七七,不论时节遣花开。
宋 韩驹 抚州邂逅彦正提刑道旧感叹辄书长句奉呈 花开辇路春迎驾,日转蓬山晓曝书。
宋 刘子翚 有怀十首 其十 密庵 篮舆梦想行山处,白葛花开细雨中。
宋 周必大 仆营小圃方两月而张坦夫示腴庄图有起予之意辄成鄙句 无问四时留客醉,何曾一日不花开。
宋 徐玑 书翁卷诗集后 泉落秋岩洁,花开野径清。
宋 赵师秀 抚栏 水国花开早,春城人上多。
元 虞集 题画 花开陌上怀归燕,潮落江头送去鸿。
元 郭钰 秋塘曲 高荷拥翠秋满塘,花开不见闻花香。
分类:花开
《國語辭典》:开元(開元)  拼音:kāi yuán
1.开创新纪元。《文选。班固。东都赋》:「夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位。」《隋书。卷一五。音乐志下》:「开元创历,迈德垂声。」
2.唐朝玄宗的年号(西元713~741)。
《漢語大詞典》:开元寺(開元寺)
(1).寺名。在 福建省 泉州市 ,始建于 唐 垂拱 二年。
(2).寺名。 唐玄宗 开元 年间,令天下州郡各建一大寺,即以年号为名。著名的有 陕西 凤翔 开元寺 ,寺内有 吴道子 、 王维 画。《清一统志·陕西凤翔府二》:“ 开元寺 在 凤翔县 城内北街, 唐 开元 元年建,寺内亦有 吴道子 画佛像,东阁有 王维 画墨竹。”
《骈字类编》:云开(云开)
唐 高适 东平别前卫县李寀少府 云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。
唐 韦应物 沣上精舍荅赵氏外生伉 云开夏郊绿,景晏青山沈。
唐 卢纶 晚次鄂州 云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。
唐 胡曾 咏史诗 石城 古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
《漢語大詞典》:天笑
谓不雨而天空有电火。 隋 辛德源 《霹雳引》:“云衔天笑明,雨带星精落。” 唐 李商隐 《祭全义县伏波神文》:“何烦玉女之投壶,方闻天笑;不待樵人之取箭,已见风廻。”
分類:空有
《漢語大詞典》:笑电(笑電)
神异经·东荒经:“东荒山中有大石室, 东王公 居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,……矫出而脱悮不接者,天为之笑。” 张华 注:“言笑者,天口流火炤灼,今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“笑电”指闪电。亦为闪电不雨之典。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》诗:“其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。” 宋 杨亿 《无题》诗之一:“纔断謌云成梦雨,陡回笑电作嗔霆。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之四:“噫风倾海市,笑电掉雷车。”
分類:张华闪电
《漢語大詞典》:电笑(電笑)
神异经·东荒经:“ 东荒山 中有大石室, 东王公 居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者……矫出而脱悮不接者;天为之笑。” 张华 注:“言笑者,天口流火炤灼,今天上不雨而有电光,是为天笑也。”后即以“电笑”借指赌博。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六七:“电笑何妨再一回,忽逢玉女諫书来。 东王 万八千驍尽,为报投壶乏箭材。” 刘逸生 注:“作者拿‘电笑’、‘投壶’代指赌博。”
分類:张华赌博
《漢語大詞典》:卫幕(衛幕)
(1). 汉 卫青 的军幕。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 仇兆鳌 注:“汉书: 卫青 征 匈奴 ,大克获,帝就拜大将军於幕中。”
(2).比喻非常危险的处境。典出左传·襄公二十九年:“﹝ 季札 ﹞自 卫 如 晋 ,将宿于 戚 ( 卫 邑),闻鐘声焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德,必加於戮。’夫子( 孙文子 )获罪於君以在此,惧犹不足,而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢於幕上。” 杜预 注:“言至危。” 明 储国桢 《杂咏》:“燕巢 卫 幕安能久,登极俄看陷御牀。”
《漢語大詞典》:催花鼓
唐 南卓 《羯鼓录》:“尝遇二月初詰旦,﹝ 明皇 ﹞巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐,覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓,上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》,神思自得,及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公可乎。’”后因有“催花鼓”之语。 宋 杨万里 《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》之七:“一声白雨催花鼓,十二竿头总下来。” 明 唐寅 《花月吟效连珠体》之六:“月中漫击催花鼓,花下轻传弄月簫。”