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《漢語大詞典》:龙乡(龍鄉)
(1).古地名。在今 河南省 开封市 。产鸣鸡。文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉:“ 律谷 罢煖, 龙乡 輟晓。” 李善 注:“《陈留风俗传》曰: 允吾县 者, 宋 、 陈 、 楚 地,故 梁国 寧陵 种龙乡 也,出鸣鸡。”后因以指鸡。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“龙乡思其晓照,象驾乏其流通。” 宋 惠洪 《资国寺春晓》诗:“龙乡戒晓月空斜,唤起清圆响络车。”
(2).指边塞之地。 唐 乔知之 《从军行》:“鸳綺裁易成,龙乡信难见。”参见“ 龙城 ”。
《國語辭典》:龙城(龍城)  拼音:lóng chéng
地名:(1)匈奴诸长大会祭祀的地方。见《汉书。卷九四。匈奴传上》。(2)在今朝阳县。前燕、后燕、北燕建都于此。
《漢語大詞典》:梁门(梁門)
(1).古地名。在今 河北省 徐水县 。 战国 时为 赵 (后属 燕 )之 汾门 。 北宋 时为 安肃军 治。公元1004年 契丹 南下, 宋 将 魏能 守此, 契丹 久攻不陷,时有“铜 梁门 ”之称。 北魏 郦道元 水经注·易水:“俗又谓是水为 武隧津 , 津 北对 长城 门谓之 汾门 ……亦曰 汾水 门,又谓之 梁门 矣。”
(2).古地名。指 大梁 夷门 。在今 河南省 开封市 。 南朝 梁 江淹 《伤友人赋》:“余结谊兮 梁门 ,復从官 朱 藩。” 胡之骥 注:“ 梁门 , 大梁 夷门 也。”
(3).中医经络穴位名。位于脐上四寸,旁开二寸处。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胃经穴歌》:“膺窗乳中下乳根,不容承满出梁门。”注:“从承满下一寸,亦旁开中行二寸,梁门穴也。”
《國語辭典》:开印(開印)  拼音:kāi yìn
1.官署于岁末封官印停止办公,至次年正月中旬恢复办公,开始用印。《儒林外史》第一六回:「这时残冬已过。开印后,宗师按临温州。」
2.泛指官吏开始办理公务。唐。贾岛 宿姚少府北斋诗:「锁城凉雨细,开印曙钟迟。」
3.书报开始印刷。如:「这本书正准备开印。」
《漢語大詞典》:逢泽(逢澤)
(1).古泽薮名。在今 河南 商丘 南,古 睢水 所积。 春秋 宋 地。
(2).古泽薮名。在今 河南 开封 东南。 战国 魏 地。本 逢忌 之薮, 惠王 废以赐民。公元前344年 惠王 会 韩 宋 卫 鲁 等诸侯及 秦公子 于此。汉书·地理志作 逢池 。水经注又称 百尺陂 。上承自今 中牟 南东流的古 鲁沟 水。东北流为 新沟 注入古 渠水 。 唐 宋 时尚见于记载,今已堙废。
《國語辭典》:朱仙镇(朱仙鎮)  拼音:zhū xiān zhèn
1.戏曲剧目。参见「八大锤」条。
2.地名。在今河南省开封县西南,为水陆交通要地,岳飞大败金兵于郾城,进军至此。清时与景德、汉口、佛山并称四大镇。
《國語辭典》:河市  拼音:hé shì
宋朝开封城南至汴河之间的市区,是乐舞艺人聚集的地方。宋。王巩〈闻见近录〉:「南京去汴河五里,河次谓之河市。」
《國語辭典》:河沟(河溝)  拼音:hé gōu
水道。《清史稿。卷一二九。河渠志四》:「请自峪口起,开河沟一,直达汾水。」
《漢語大詞典》:金明池
(1).池名。池在 宋 京 开封 西郑门 西北。周围约九里。宋史·太宗纪一:“﹝ 太平兴国 三年﹞詔凿 金明池 。” 宋 孟元老 东京梦华录·三月一日开金明池琼林苑:“三月一日,州西 顺天门 外,开 金明池 、 琼林苑 ,每日教习车驾上池仪范。”《水浒传》第七二回:“ 金明池 上三春柳,小苑城边四季花。”亦省称“ 金明 ”。 宋 苏辙 《大雪三绝句》:“连岁 金明 不见冰,上春风雪气稜稜。”
(2).词牌名。 宋 秦观 有《金明池》词。双调,一百二十字。前段十句,四仄韵;后段十一句,五仄韵。
《漢語大詞典》:雪台(雪臺)
古台名。故址在今 河南 开封 东南。 清 周亮工 《书影》卷三:“吾 梁 吹臺 在城南,是 师旷 作乐处, 梁孝王 改为 繁臺 , 班 史称 吹臺 为 平臺 , 谢惠连 於此作《雪赋》,又名 雪臺 。”
《漢語大詞典》:相国寺(相國寺)
在今 河南省 开封市 内。本名 建国寺 , 北齐 天保 六年建。 唐 睿宗 时改名 相国寺 。 宋 高承 事物纪原·真坛净社·相国寺:“ 唐 房僚 《石幢记》曰: 相国寺 肇自 中宗 叶梦,始置於兹。 宋敏求 《东京记》曰:本 北齐 大建国寺 ,后废。 唐 为 郑审 宅,因病捨为 招提坊 。 神龙 二年,僧 惠云 建为寺。 延和 元年, 睿宗 以旧封 相王 ,因改为 相国寺 。《宋朝会要》曰: 至道 中, 太宗 御题额易曰 大相国寺 。”
《國語辭典》:卧牛城(臥牛城)  拼音:wò niú chéng
开封市的旧名。参见「开封市」条。
分類:汴京开封
《國語辭典》:三槐堂  拼音:sān huái táng
宋代兵部侍郎王祐,多阴德,手植三槐于庭,自言子孙必有为三公的。其子旦后果为相,世称为「三槐王氏」,子孙因建三槐堂。《宋史。卷二八二。王旦传》:「祐手植三槐于庭,曰:『吾之后世,必有为三公者,此其所以志也。』」
《國語辭典》:三槐  拼音:sān huái
周代宫庭外植有三棵槐木,三公朝天子时,面向三槐。《周礼。秋官司寇。朝士》:「面三槐,三公位焉。」后用以比喻三公。《晋书。卷七五。列传。荀崧》:「生有三槐之望,没无鼎足之名,宠不增于前秩,荣不副于本望,此一时愚智所慷慨也。」
《国语辞典》:新郑县(新郑县)  拼音:xīn zhèng xiàn
县名。位于河南省开封县西南、双泊河北岸。春秋时为郑都,战国时为韩都。平汉铁路经此。农产有小麦、高粱、玉米、花生等。古迹则有新石器时代早期文化遗址及郑韩故城、子产墓、欧阳修墓等。
《国语辞典》:禹王台(禹王台)  拼音:yǔ wáng tái
相传春秋时师旷吹乐之台。在今河南省开封县东南。后人思念禹的功德,建庙于此台,故称为「禹王台」。也称为「吹台」。
《漢語大詞典》:相蓝(相藍)
宋 汴京 (今 河南省 开封市 ) 大相国寺 的省称。蓝,梵语“僧伽蓝摩”的略称。意即僧院,后因以称佛寺。 宋 王明清 玉照新志卷四:“刊板印售于相蓝,中人得之,遂干乙览。”一本作“ 相篮 ”。 宋 陆游 老学庵笔记卷十:“俗谓南人入京师,效北语,过相蓝,輒读其牓曰‘大廝国寺’,传以为笑。”古今小说·张舜美灯宵得丽女:“请待来年正月十五夜,於相蓝后门一会。”参见“ 相国寺 ”。
《漢語大詞典》:相国寺(相國寺)
在今 河南省 开封市 内。本名 建国寺 , 北齐 天保 六年建。 唐 睿宗 时改名 相国寺 。 宋 高承 事物纪原·真坛净社·相国寺:“ 唐 房僚 《石幢记》曰: 相国寺 肇自 中宗 叶梦,始置於兹。 宋敏求 《东京记》曰:本 北齐 大建国寺 ,后废。 唐 为 郑审 宅,因病捨为 招提坊 。 神龙 二年,僧 惠云 建为寺。 延和 元年, 睿宗 以旧封 相王 ,因改为 相国寺 。《宋朝会要》曰: 至道 中, 太宗 御题额易曰 大相国寺 。”