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李北平
李平泉
李强
屈平憔悴
东平刘生（又作：东平工）
刘桢平视
六奇
陆平原（又作：平原内史 平原）
罗平妖鸟（又作：罗平恶鸟 鸟罗平）
买丝绣平原（又作：绣比平原）
毛遂堕井
未能免俗
囊药未陈
平章批抹，明月清风
典故（续上）
累骑李北平
李平泉
李强
屈平憔悴
东平刘生（又作：东平工）
刘桢平视
六奇
陆平原（又作：平原内史 平原）
罗平妖鸟（又作：罗平恶鸟 鸟罗平）
买丝绣平原（又作：绣比平原）
毛遂堕井
未能免俗
囊药未陈
平章批抹，明月清风
典故
相关人物
累骑
相关人物
阮咸（始平）
《世说新语》下卷上《任诞》
阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴箸重服自追之，累骑而返。曰：「人种不可失！」即遥集之母也。
阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴箸重服自追之，累骑而返。曰：「人种不可失！」即遥集之母也。
《晋书》卷四十九《阮籍传》附《阮咸传》
而居母丧，纵情越礼。素幸姑之婢，姑当归于夫家，初云留婢，既而自从去。时方有客，咸闻之，遽借客马追婢，既及，与婢累骑而还，论者甚非之。
而居母丧，纵情越礼。素幸姑之婢，姑当归于夫家，初云留婢，既而自从去。时方有客，咸闻之，遽借客马追婢，既及，与婢累骑而还，论者甚非之。
例句
傥恕相如瘦，应容累骑还。 段成式 和周繇见嘲
典故
参考典故
李北平
参考典故
飞将
《史记》卷一百九〈李将军列传〉～287～
广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田閒饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：「故李将军。」尉曰：「今将军尚不得夜行，何乃故也！」止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北平，匈奴闻之，号曰「汉之飞将军」，避之数岁，不敢入右北平。
广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田閒饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：「故李将军。」尉曰：「今将军尚不得夜行，何乃故也！」止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北平，匈奴闻之，号曰「汉之飞将军」，避之数岁，不敢入右北平。
典故
李平泉
《旧唐书》卷一百七十四〈李德裕列传〉～4509～
李德裕字文饶，赵郡人。祖栖筠，御史大夫。父吉甫，赵国忠懿公，元和初宰相。祖、父自有传。德裕幼有壮志，苦心力学，尤精西汉书、左氏春秋。耻与诸生从乡赋，不喜科试。年才及冠，志业大成。……明年正月，穆宗即位，召入翰林充学士。帝在东宫，素闻吉甫之名，既见德裕，尤重之。禁中书诏，大手笔多诏德裕草之。是月，召对思政殿，赐金紫之服。踰月，改屯田员外郎。……七年二月，德裕以本官平章事，进封赞皇伯，食邑七百户。六月，宗闵亦罢，德裕代为中书侍郎、集贤大学士。……德裕以器业自负，特达不群。好著书为文，善嫉恶，虽位极台辅，而读书不辍。有刘三复者，长于章奏，尤奇待之。自德裕始镇浙西，迄于淮甸，皆参佐宾筵。军政之馀，与之吟咏终日。在长安私第，别构起草院。院有精思亭，每朝廷用兵，诏令制置，而独处亭中，凝然握管，左右侍者无能预焉。东都于伊阙南置平泉别墅，清流翠筱，树石幽奇。初未仕时，讲学其中。及从官藩服，出将入相，三十年不复重游，而题寄歌诗，皆铭之于石。今有花木记、歌诗篇录二石存焉。有文集二十卷。记述旧事，则有次柳氏旧闻、御臣要略、伐叛志、献替录行于世。
李德裕字文饶，赵郡人。祖栖筠，御史大夫。父吉甫，赵国忠懿公，元和初宰相。祖、父自有传。德裕幼有壮志，苦心力学，尤精西汉书、左氏春秋。耻与诸生从乡赋，不喜科试。年才及冠，志业大成。……明年正月，穆宗即位，召入翰林充学士。帝在东宫，素闻吉甫之名，既见德裕，尤重之。禁中书诏，大手笔多诏德裕草之。是月，召对思政殿，赐金紫之服。踰月，改屯田员外郎。……七年二月，德裕以本官平章事，进封赞皇伯，食邑七百户。六月，宗闵亦罢，德裕代为中书侍郎、集贤大学士。……德裕以器业自负，特达不群。好著书为文，善嫉恶，虽位极台辅，而读书不辍。有刘三复者，长于章奏，尤奇待之。自德裕始镇浙西，迄于淮甸，皆参佐宾筵。军政之馀，与之吟咏终日。在长安私第，别构起草院。院有精思亭，每朝廷用兵，诏令制置，而独处亭中，凝然握管，左右侍者无能预焉。东都于伊阙南置平泉别墅，清流翠筱，树石幽奇。初未仕时，讲学其中。及从官藩服，出将入相，三十年不复重游，而题寄歌诗，皆铭之于石。今有花木记、歌诗篇录二石存焉。有文集二十卷。记述旧事，则有次柳氏旧闻、御臣要略、伐叛志、献替录行于世。
典故
相关人物
李强
相关人物
严君平
李强
《汉书》卷七十二《王贡两龚鲍传序》
「杜陵李彊素善雄，久之为益州牧，喜谓雄曰：『吾真得严君平矣。』雄曰：『君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。』彊心以为不然。及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事。」
「杜陵李彊素善雄，久之为益州牧，喜谓雄曰：『吾真得严君平矣。』雄曰：『君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。』彊心以为不然。及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事。」
例句
处士同杨郑，邦君谢李疆。 崔善为 答王无功冬夜载酒乡馆
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传〉～2486～
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」渔父曰：「夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！」
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」渔父曰：「夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！」
《楚辞补注》卷七〈渔父〉～80～
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。
《乐府诗集》卷二十四《刘生》
「《乐府解题》曰：『刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。』按《古今乐灵》曰：『梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。」
「《乐府解题》曰：『刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。』按《古今乐灵》曰：『梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。」
例句
刘生曾任侠，张率自能文。 耿湋 酬张少尹秋日凤翔西郊见寄
典故
相关人物
刘桢平视
甄后出拜
相关人物
刘桢（字公干）
《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》附《刘桢传》
「桢以不敬被刑，刑竟署吏。」南朝宋·裴松之注引《典略》：「为诸公子所亲爱。其后太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。」
「桢以不敬被刑，刑竟署吏。」南朝宋·裴松之注引《典略》：「为诸公子所亲爱。其后太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。」
《史记》卷五十六〈陈丞相世家〉～2058～
其后常以护军中尉从攻陈豨及黥布。凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。奇计或颇秘，世莫能闻也。
其后常以护军中尉从攻陈豨及黥布。凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。奇计或颇秘，世莫能闻也。
《史记》卷一百三十〈太史公自序〉～332～
六奇既用，诸侯宾从于汉；吕氏之事，平为本谋，终安宗庙，定社稷。作《陈丞相世家》第二十六。
六奇既用，诸侯宾从于汉；吕氏之事，平为本谋，终安宗庙，定社稷。作《陈丞相世家》第二十六。
《晋书》卷五十四《陆机传》
陆机字士衡，吴郡人也。祖逊，吴丞相。父抗，吴大司马。机身长七尺，其声如钟。少有异才，文章冠世，伏膺儒术，非礼不动。……至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。……时成都王颖推功不居，劳谦下士。机既感全济之恩，又见朝廷屡有变难，谓颖必能康隆晋室，遂委身焉。颖以机参大将军军事，表为平原内史。……初，宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督，未战，纵兵大掠。机录其主者。超将铁骑百馀人，直入机麾下夺之，顾谓机曰：「貉奴能作督不！」机司马孙拯劝机杀之，机不能用。超宣言于众曰：「陆机将反。」又还书与玖，言机持两端，军不速决。及战，超不受机节度，轻兵独进而没。玖疑机杀之，遂谮机于颖，言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用，与牵秀等共證之。颖大怒，使秀密收机。其夕，机梦黑幰绕车，手决不开，天明而秀兵至。机释戎服，著白帢，与秀相见，神色自若，谓秀曰：「自吴朝倾覆，吾兄弟宗族蒙国重恩，入侍帷幄，出剖符竹。成都命吾以重任，辞不获已。今日受诛，岂非命也！」因与颖笺，词甚悽恻。既而叹曰：「华亭鹤唳，岂可复闻乎！」遂遇害于军中，时年四十三。……机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：「人之为文，常恨才少，而子更患其多。」
陆机字士衡，吴郡人也。祖逊，吴丞相。父抗，吴大司马。机身长七尺，其声如钟。少有异才，文章冠世，伏膺儒术，非礼不动。……至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。……时成都王颖推功不居，劳谦下士。机既感全济之恩，又见朝廷屡有变难，谓颖必能康隆晋室，遂委身焉。颖以机参大将军军事，表为平原内史。……初，宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督，未战，纵兵大掠。机录其主者。超将铁骑百馀人，直入机麾下夺之，顾谓机曰：「貉奴能作督不！」机司马孙拯劝机杀之，机不能用。超宣言于众曰：「陆机将反。」又还书与玖，言机持两端，军不速决。及战，超不受机节度，轻兵独进而没。玖疑机杀之，遂谮机于颖，言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用，与牵秀等共證之。颖大怒，使秀密收机。其夕，机梦黑幰绕车，手决不开，天明而秀兵至。机释戎服，著白帢，与秀相见，神色自若，谓秀曰：「自吴朝倾覆，吾兄弟宗族蒙国重恩，入侍帷幄，出剖符竹。成都命吾以重任，辞不获已。今日受诛，岂非命也！」因与颖笺，词甚悽恻。既而叹曰：「华亭鹤唳，岂可复闻乎！」遂遇害于军中，时年四十三。……机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：「人之为文，常恨才少，而子更患其多。」
例句
平原思令弟，康乐谢贤昆。 王维 和陈监四郎秋雨中思从弟据
高谭魏国访先生，修刺平原过内史。 韩翃 送李湜下第归卫州便游河北
长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。 刘长卿 送陆沣仓曹西上
此堂见明月，更忆陆平原。 李白 题金陵王处士水亭
陆机犹滞洛，念子望南鸿。 李端 送夏中丞赴宁国任
曾忝陆机琴酒会，春亭惟愿一淹留。 武元衡 春日酬熊执易南亭花发见赠
更过三张价，东游愧陆机。 耿湋 与清江上人及诸公宿李八昆季宅
陆机游洛日，文举荐衡时。 贯休 送高九经赴举
陆机婴世网，应负故山心。 钱起 别张起居
吴郡陆机称地主，钱塘苏小是乡亲。 韩翃 送王少府归杭州
多才陆平原，硕学郑司农。 高适 酬秘书弟兼寄幕下诸公
典故
妖鸟
罗平妖鸟
罗平恶鸟
鸟罗平
《新唐书》卷二百二十五下〈逆臣列传下·董昌〉～6467～
客倪德儒曰：「咸通末，越中秘记言：『有罗平鸟，主越祸福。』中和时，鸟见吴、越，四目而三足，其鸣曰『罗平天册』，民祀以攘难。今大王署名，文与鸟类。」即图以示昌，昌大喜。
客倪德儒曰：「咸通末，越中秘记言：『有罗平鸟，主越祸福。』中和时，鸟见吴、越，四目而三足，其鸣曰『罗平天册』，民祀以攘难。今大王署名，文与鸟类。」即图以示昌，昌大喜。
《新五代史》卷六十七〈吴越世家·钱镠〉～837～
景福二年，拜镠镇海军节度使、润州刺史。乾宁元年，加同中书门下平章事。二年，越州董昌反。昌素愚，不能决事，临民讼，以骰子掷之，而胜者为直。妖人应智王温、巫韩媪等，以妖言惑昌，献鸟兽为符瑞。牙将倪德儒谓昌曰：「曩时谣言有罗平鸟主越人祸福，民间多图其形祷祠之，视王书名与图类。」因出图以示昌，昌大悦，乃自称皇帝，国号罗平，改元顺天，分其兵为两军，中军衣黄，外军衣白，铭其衣曰「归义」。
景福二年，拜镠镇海军节度使、润州刺史。乾宁元年，加同中书门下平章事。二年，越州董昌反。昌素愚，不能决事，临民讼，以骰子掷之，而胜者为直。妖人应智王温、巫韩媪等，以妖言惑昌，献鸟兽为符瑞。牙将倪德儒谓昌曰：「曩时谣言有罗平鸟主越人祸福，民间多图其形祷祠之，视王书名与图类。」因出图以示昌，昌大悦，乃自称皇帝，国号罗平，改元顺天，分其兵为两军，中军衣黄，外军衣白，铭其衣曰「归义」。
典故
相关人物
买丝绣平原
丝难绣
绣比平原
相关人物
赵胜（平原君）
魏无忌（信陵君）
《史记》卷七十六〈平原君虞卿列传·平原君〉～2365～
平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
例句
买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。 李贺 浩歌
旧题汉·葛洪《西京杂记》卷六
昔鲁有两曾参，赵有两毛遂。南曾参杀人见捕，人以告北曾参母。野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：「嗟乎天丧予矣！」既而知野人毛遂，非平原君客也。
昔鲁有两曾参，赵有两毛遂。南曾参杀人见捕，人以告北曾参母。野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：「嗟乎天丧予矣！」既而知野人毛遂，非平原君客也。
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～732～
阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」南朝宋·裴松之注引《竹林七贤论》曰：「诸阮前世皆儒学，善居室，唯咸一家尚道弃事，好酒而贫。旧俗：七月七日，法当晒衣，诸阮庭中，烂然锦绮。咸时总角，乃竖长竿，挂犊鼻裈也。」
阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」南朝宋·裴松之注引《竹林七贤论》曰：「诸阮前世皆儒学，善居室，唯咸一家尚道弃事，好酒而贫。旧俗：七月七日，法当晒衣，诸阮庭中，烂然锦绮。咸时总角，乃竖长竿，挂犊鼻裈也。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七贤论〉～2254～
诸阮前世皆儒学，善居室，唯咸一家尚道弃事，好酒而贫。旧俗：七月七日，法当晒衣，诸阮庭中，烂然锦绮。咸时总角，乃竖长竿，挂大布犊鼻恽于庭中。人问之，曰：「未能免俗，聊复尔尔。」
诸阮前世皆儒学，善居室，唯咸一家尚道弃事，好酒而贫。旧俗：七月七日，法当晒衣，诸阮庭中，烂然锦绮。咸时总角，乃竖长竿，挂大布犊鼻恽于庭中。人问之，曰：「未能免俗，聊复尔尔。」
《晋书》卷四十九〈阮籍列传·（兄子）阮咸〉～362～
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」
简释
阮家贫：指生活贫困。唐王维《郑梁州相过》：“中厨办粗饭，应恕阮家贫。”
例句
近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。 司空曙 闲园即事寄暕公
南阮贫无酒，唯将泪湿衣。 李端 送别驾赴晋陵即舍人叔之兄
中厨办粗饭，当恕阮家贫。 王维 郑果州相过
迎接须衿疏傅老，祗供莫笑阮家贫。 白居易 酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠
悔下东山石，贫于南阮家。 陆翱 闲居即事
典故
相关人物
囊药未陈
相关人物
王和平
《后汉书》卷八十二下《方术传·王和平传》
北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百馀卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百馀卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
例句
肘后符应验，囊中药未陈。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
典故
批风支月
平章批抹，明月清风
《苏轼诗集》卷二十〈和何长官六言次韵五首〉其四
〈和何长官六言次韵五首〉其四：「清风初号地籁，明月自写天容。贫家何以娱客？但知抹月批风。」
〈和何长官六言次韵五首〉其四：「清风初号地籁，明月自写天容。贫家何以娱客？但知抹月批风。」
《漢語大詞典》：泽畔吟（澤畔吟）
《漢語大詞典》：刘生（劉生）
汉 横吹曲名。原为人名。《乐府诗集·横吹曲辞四·〈刘生〉诗》 宋 郭茂倩 解题：“‘ 刘生 ，不知何代人， 齐 梁 以来为 刘生 辞者，皆称其任侠豪放，周游 五陵 三秦 之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐録》曰：‘ 梁 鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’” 梁元帝 、 陈后主 、 唐 卢照邻 等均有《刘生》诗。
《漢語大詞典》：六奇
指 汉 陈平 为 高祖 刘邦 所谋画的六奇计。《史记·太史公自序》：“六奇既用，诸侯宾从於 汉 。”后因以指出奇制胜的谋略。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之一：“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多嶮巇，安得反初服，抱玉宝六奇。” 唐 黄滔 《鄜畤李相公》诗：“计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。” 明 张煌言 《王师北发草檄有感》诗之一：“丸中但説明三表，麾下寧忘试六奇。”参见“ 六出奇计 ”。