古代以缣全幅所做的头巾。宋。苏辙 〈武昌九曲亭记〉：「幅巾迎笑，相携徜徉而上。」《初刻拍案惊奇》卷二四：「缁服苍颜，幅巾绳履，是个道人打扮。」也称为「襆头」。

以青丝带做成的头巾。相传为诸葛亮所制。宋。苏轼〈念奴娇。大江东去〉词：「羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。」《三国演义》第三八回：「玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。」也称为「诸葛巾」。

葛布所制的头巾。《晋书。卷九四。隐逸传。郭文传》：「恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉。」

衣服与头巾。南朝梁。沈约 〈新安江至清浅深见底贻京邑游好〉诗：「纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾。」

死人入棺时所用的衣服与大被。《孝经。丧亲》：「为之棺椁衣衾举之，陈其簠簋而哀戚之。」《儒林外史》第五回：「拿一搭麻替他披著，那时衣衾棺椁，都是现成的。」

1.张设帷幔的车子。《文选。陶渊明。归去来辞》：「或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。」
2.以帷幕装饰车子。指整车出行。《南史。卷七二。文学传。丘巨源传》：「绪数巾车诣之，每叹云：『孔广使吾成轻薄祭酒。』」
3.职官名。为车官之长。《周礼。春官。巾车》：「巾车掌公车之政令，辨其用与其旗物，而等叙之，以治其出入。」《文选。张衡。西京赋》：「巾车命驾，回旆右移。」

东汉末年以钜鹿人张角为首的暴民组织。因其徒众皆以黄巾裹头为标帜，故称为「黄巾」。

古代妇女用以覆发的头巾和发饰。《新唐书。卷二二○。东夷传。高丽传》：「庶人衣褐，戴弁。女子首巾帼。」《三国演义》第一○三回：「孔明乃取巾帼并妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨。」后用巾帼代称女子。《聊斋志异。卷二。巧娘》：「此丈夫而巾帼者，何畏之？」《儒林外史》第五四回：「你看！他不过是个巾帼，还晓得看诗。怎有个莺脰湖大会大作诗的呢？」

黑头巾。即乌角巾。古代多为隐居不仕者的帽子。 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 吴 时 张弘 好学不仕，常著乌巾，时人号为 张乌巾 。” 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一：“何时占丛竹，头戴小乌巾。” 仇兆鳌 注：“《南史》：‘ 刘巖 隐逸不仕，常著緇衣小乌巾。’” 宋 张孝祥 《念奴娇·欲雪再和呈朱漕元顺》词：“忍冻推敲清兴满，风里乌巾猎猎。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“草堂图裡乌巾岸，好指点银筝红板。”

(1).古时放置头巾的小箱子，后亦用以存放书卷、文件等物品。《太平御览》卷七一一引《汉武内传》：“ 武帝 见 西王母 巾箱中有一卷书。” 晋 葛洪 《〈西京杂记〉序》：“后 洪 家遭火，书籍都尽，此两卷在 洪 巾箱中，常以自随，故得犹在。”《南史·范云传》：“﹝ 江祏 ﹞求 云 女婚姻，酒酣，巾箱中取剪刀与 云 曰：‘且以为娉。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“厅之陈设颇极精异，巾箱、妆奩、冠盖、首饰之盛，非人间之物。” 清 赵翼 《李郎曲》：“捆载巾箱过岭来，昔是玉人今玉客。”自注：“时贩玉玩至 粤 。”
(2).见“ 巾箱本 ”。
(3).指学问著述。 宋 陆游 《冬夜读书》诗：“小儿可付巾箱业，未用逢人嘆不遇。” 清 赵翼 《王楼村先生十三本梅花书屋图为其曾孙少林赋》诗：“君家故事吾能説，文采风流自古昔。巾箱家学七叶中，人人有集光史册。”

小版本的古书。因南齐衡阳王萧钧手写五经，其外形体积不大，可放置巾箱中，便于携带，故称为「巾箱本」。见《南史。卷四一。齐宗室传。衡阳元王道度传》。

脱下头巾，改戴官帽。指开始入仕。《文选·颜延之〈秋胡〉诗》：“脱巾千里外，结綬登王畿。” 李善 注：“巾，处士所服。綬，仕者所佩。”《梁书·范云传》：“脱巾来仕，清绩仍著。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》：“脱巾为弘文馆校书郎，再迁至大理评事。”《明史·王元翰传》：“平居冻馁，脱巾可虞。”

丝罗巾。唐。白居易 后宫词：「泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。」《初刻拍案惊奇》卷七：「贵妃小字玉环，至马嵬驿时，高力士以罗巾缢之也，道家能前知如此。」

1.红色的领巾或头巾。《水浒传》第三四回：「一个个身长力壮，都是面恶眼凶，头裹红巾，身穿衲袄，腰悬利剑，手执长鎗，早把一行人围住。」
2.特称元末韩林儿、徐寿辉、明玉珍等徒众，为灭元的主力。

亦省称“ 红巾 ”。 1. 南宋 初年北方抗 金 义军。因以红巾为标志而得名。后来 河北 、 淮北 地区也有。《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“先是 河东 之民，所在出攻城邑，皆用 建炎 年号。又有红巾军，於 泽 潞 间尝劫 宗翰 寨，故 金 捕红巾甚急；然真红巾不可得，多杀平民亡命者。”
(2). 元 末(公元1351年－－1366年) 刘福通 等所领导的农民起义军，因头包红巾而得名。《全元散曲·醉太平》：“堂堂大 元 ，姦佞专权，开河变钞祸根源，惹红巾万千。” 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》：“﹝ 元 ﹞到末年，数当乱，任非其人，酷刑横歛， 台 温 处 之民，树旗村落，曰：‘天高皇帝远，民少相公多，一日三遍打，不反待如何？’由是谋叛者各起， 黄岩 方谷珍 因而肇乱， 江 淮 红巾徧四方矣。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·元末红军》：“ 张仲举 在都，寄 浙 省参政 周玉坡 云：‘天子临轩授鉞频，东南无地不红巾。’”参阅《明史·韩林儿传》。

(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”
(2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗：“ 严公 幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也， 苏叔党 因 浙 僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴 聪 。’诗至，已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书，兼多异术。 衍 尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”

谓掀起头巾，露出前额。形容态度洒脱或衣着简率不拘。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 中宗 愈怒，不及整衣履，岸巾出侧门。” 宋 杨万里 《和章汉直》：“岸巾过我灯前语，赠句清於月底梅。” 明 宋濂 《南涧子包公碣》：“性嗜酒，虽百觴不乱。当酣适之际，岸巾独坐，高歌八韵律赋。” 清 陈维嵩 《念奴娇·季沧苇宅夜看歌姬演剧》词：“重逢难必，岸巾且吸船玉。”