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《國語辭典》：神巫　　拼音：shén wú
巫师。《庄子。应帝王》：「郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿夭。」《资治通鉴。卷二二。汉纪十四。汉武帝征和二年》：「是时，方士及诸神巫多聚京师，率皆左道惑众，变幻无所不为。」
分類：神巫巫师
《漢語大詞典》：荆巫
(1). 荆楚 的巫祝。《史记·封禅书》：“ 荆 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。” 唐 刘禹锡 《阳山庙观赛神》：“ 荆 巫脉脉传神语，野老娑娑启醉颜。”
(2). 荆山 与 巫山 。 晋 张载 《登成都白菟楼》诗：“西瞻 岷山 岭，嵯峨以 荆 巫 。” 唐 许浑 《酬绵州于中丞使君见寄》诗：“ 荆 巫 夜隔 巴 西月， 鄢 郢 春连 汉 上花。”
分類：荆山荆楚巫祝巫山
《漢語大詞典》：巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》诗：“ 巫娥 庙里低含雨， 宋玉 宅前斜带风。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“劝不醒痴迷 楚子 ，直要娶薄倖 巫娥 。” 明 刘基 《题江村风雨图》诗：“龙母鮫綃云半湿， 巫娥 贝闕夜深开。”
分類：巫山神女美女女子
《高级汉语词典》：巫峡雨
指男女间幽会情欢
《國語辭典》：巫师（巫師）　　拼音：wū shī
指在巫术信仰中，具有神灵附身，授予法术，得以为人们治疾病、断吉凶、解疑难等特殊能力的人。
分類：巫师男巫女巫装神弄鬼替人祈祷职业
《漢語大詞典》：巫史
古代从事求神占卜等活动的人叫“巫”、掌管天文、星象、历数、史册的人叫“史”。这些职务最初往往由一人兼任，统称“巫史”。《礼记·礼运》：“祝嘏辞説，藏於宗祝、巫史，非礼也，是谓幽国。”《后汉书·臧洪传》：“ 和 不理戎警，但坐列巫史，禜祷羣神。” 李贤 注：“巫，女巫也。史，祝史也。” 唐 柳宗元 《非国语上·柯陵之会》：“若是，则 单子 果巫史矣。”
分類：从事求神占卜掌管天文星象历数史册
《漢語大詞典》：衡巫
衡山 和 巫山 的并称。 南朝 宋 颜延之 《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗：“ 江 汉 分 楚 望， 衡 巫 奠南服。” 唐 李群玉 《洞庭驿楼雪夜讌集奉赠前湘州张员外》诗：“目穷 衡 巫 表，兴尽 荆 吴 秋。”
分類：衡山巫山
《韵府拾遗 虞韵》：问巫（问巫）
柳宗元文谒医问巫卒以幽昧
《漢語大詞典》：楚巫
古代 楚 地的巫觋。善以歌舞迎神。 宋 欧阳修 《黄牛峡祠》诗：“潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。” 宋 梅尧臣 《泊昭亭山下》诗：“滩愁 江 舸涩，祠信 楚 巫灵。”
分類：巫觋歌舞迎神
《漢語大詞典》：巫鬼
犹巫祝。《后汉书·西南夷传·夜郎》：“ 牂柯 地多雨潦，俗好巫鬼禁忌。”《新唐书·陈子昂传》：“珠玉锦绣，雕琢伎巧无益者，弃之；巫鬼淫祀营惑於人者，禁之。”
分類：巫祝
《漢語大詞典》：黔巫
指 四川 巫山 及古 黔中 一带。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“鲸吞近溟涨，猿闹接 黔 巫 。”
分類：四川巫山一带
《漢語大詞典》：越巫
越 地旧俗好巫术，“越巫”遂为巫者的代称。 汉 张衡 《西京赋》：“ 柏梁 既灾， 越 巫陈方。” 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“户尽悬 秦 网，家多事 越 巫。” 清 吴伟业 《即事》诗：“击鼓迎神太乙坛， 越 巫吐火舞珊珊。”
分類：巫术
《漢語大詞典》：巫风（巫風）
(1).指歌舞作乐的风俗。巫觋以歌舞事神，故称。《书·伊训》：“敢有恆舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。” 孔颖达 疏：“巫以歌舞事神，故歌舞为巫覡之风俗也。”
(2).巫觋降神的风尚。 鲁迅 《中国小说史略》第五篇：“ 汉 末又大畅巫风，而鬼道愈炽。”
分類：巫觋歌舞降神风尚风俗
《漢語大詞典》：师巫（師巫）
巫师。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“﹝ 东昏侯 ﹞又曲信小祠，日有十数师巫、魔媪，迎送纷紜。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“《买剑》一首云：‘青天露拔云霓泣，黑地潜惊鬼魅愁。’但可与师巫念诵也。” 清 袁枚 《续新齐谐·缢鬼畏魄字》：“吾非师巫，往何能驱鬼，汝在冥中反不能禁耶！”
分類：巫师
《高级汉语词典》：巫山梦
巫山之梦。战国时，楚襄王游云梦台馆，梦见一妇人自称“巫山”之女，二人极尽欢快之事