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词典(续上)
尊高
事尊
孤尊
尊像
尊先
尊用
尊翁
北海尊
尊临
亲尊
奉尊
雄尊
二尊
衢尊
乃尊
《漢語大詞典》:尊高
(1).高贵。管子·宙合:“尊高满大而好矜人。”
(2).指崇高的身分或地位。后汉书·方术传下·郭玉:“夫贵者处尊高以临臣,臣怀怖慑以承之。”
《韵府拾遗 元韵》:事尊
史记礼书郊畴乎天子社至乎诸侯函及士大夫所以辨尊者事尊卑者事卑
《漢語大詞典》:孤尊
一只酒杯。谓独自饮酒。 唐 戴叔伦 《泛舟》诗:“孤尊秋露滑,短櫂晚烟迷。”
《國語辭典》:尊像  拼音:zūn xiàng
对神、佛、菩萨等雕像的敬称。唐。王维 贺神兵助取石堡城表:「龛中有尊像一,左右真人六,并师子昆崙各二。」
《分类字锦》:尊先
杜审言 明堂惟御极,清庙乃尊先。
分类:宗庙
《漢語大詞典》:尊用
重用。史记·李斯列传赞:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 ,因以瑕衅,以辅 始皇 ,卒成帝业, 斯 为三公,可谓尊用矣。”
分類:重用
《國語辭典》:尊翁  拼音:zūn wēng
称谓。对他人父亲的尊称。《二刻拍案惊奇》卷三○:「此即弱息,尊翁所订以配君子者也。」《儒林外史》第四一回:「叙祖亲,尊翁还是我的表兄。」
《漢語大詞典》:北海尊
亦作“ 北海樽 ”。 汉 末 孔融 为 北海 相,时称 孔北海 。 融 性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。 唐 萧颖士 《山庄月夜作》诗:“未奏 东山 妓,先倾 北海 尊。” 明 夏完淳 《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》:“逢人便下 南州 榻,满座还开 北海 樽。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗:“旌麾 三楚 镇雄繁,预拟归开 北海 樽。”
分類:北海
《漢語大詞典》:尊临(尊臨)
(1).居尊临下。犹言统治和管辖。后汉书·第五伦传论:“君子侈不僭上,俭不偪下,岂尊临千里而与牧圉等庸乎?”
(2).敬词。犹光临。多于迎候尊者时用之。《宋史·乐志七》:“泰元尊临。”泰元,天神。
(3).旧谓君父来临。 宋 范成大 《东宫寿诗》:“并世勋华照古今,朱明彩服侍尊临。”
《漢語大詞典》:亲尊(親尊)
(1).亲近敬重。后汉书·桓帝纪:“ 永乐太后 亲尊莫二, 冀 又遏絶,禁还京师,使朕离母子之爱,隔顾復之恩。”
(2).指父母尊长。 宋 梅尧臣 《睡意》诗:“少时好睡常不足,上事亲尊日拘束。”
《漢語大詞典》:奉尊
犹尊重。 汉 贾谊 新书·淮难:“奉尊罪人之子,适足以负谤於天下耳。”
分類:奉尊尊重
《漢語大詞典》:雄尊
雄伟庄严。 金 麻革 《游龙山记》:“若 太华 之雄尊, 五老 之巧秀, 女几 之婉严, 乌权 、 白马 之端重,兹山固无之。”
分類:雄伟庄严
《漢語大詞典》:二尊
指父母。晋书·王羲之传:“﹝ 羲之 ﹞於父母墓前自誓曰:‘维 永和 十一年三月癸卯朔,九日辛亥,小子 羲之 敢告二尊之灵。’”
分類:父母
《漢語大詞典》:衢尊
亦作“ 衢樽 ”。亦作“ 衢罇 ”。 谓设酒通衢,行人自饮。《淮南子·缪称训》:“圣人之道,犹中衢而致尊邪:过者斟酌,多少不同,各得所宜;是故得一人,所以得百人也。” 高诱 注:“道,六通谓之衢。尊,酒器也。” 庄逵吉 注:“‘六通’应作‘四通’,字之误也。”后遂以“衢尊”为喻仁政的典实。晋书·刑法志:“念室后刑,衢樽先惠,将以屏除灾害,引导休和,拟阳秋之成化,若 尧 舜 之为心也。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》:“我皇诞圣,应此家庆。道主衢罇,神凝悬镜。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗:“具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐,为君整衢尊,为君戢蕃塞。” 康有为 《六哀诗》之一:“奇功动日月,衢尊共斟酌。”
分類:通衢行人
《高级汉语词典》:乃尊
尊称别人的父亲