《漢語大詞典》：贵亲（貴親）
(1).尊贵礼敬亲族。《礼记·祭义》：“ 殷 人贵富而尚齿， 周 人贵亲而尚齿。” 孔颖达 疏：“ 殷 人疏而富者犹贵之， 周 人於己有亲乃贵之，就此之中，亦年高者在前，故云尚齿。”《韩诗外传》卷五：“上不知顺孝，则民不知反本；君不知敬长，则民不知贵亲。”
(2).尊贵的亲长。 南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》：“愿此良因，宜资贵亲，三乘并策，四梵为宾。”
(3).谓贵在亲近。 明 何景明 《赠向先生序》：“夫君子之为人上也，使其吏程而民矩也，贵承也，而弗以屈节承也，贵亲也，而弗以回德亲也。” 清 唐甄 《潜书·讲学》：“是故教者贵亲，亲则易知；承教者亦贵亲，亲则易化。”
(4).尊称他人的父母。 夏衍 《秋瑾传》序幕：“那真是太辛苦了！唔， 子芳兄 这番是外调，还是回南边来望望贵亲？”
(2).尊贵的亲长。 南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》：“愿此良因，宜资贵亲，三乘并策，四梵为宾。”
(3).谓贵在亲近。 明 何景明 《赠向先生序》：“夫君子之为人上也，使其吏程而民矩也，贵承也，而弗以屈节承也，贵亲也，而弗以回德亲也。” 清 唐甄 《潜书·讲学》：“是故教者贵亲，亲则易知；承教者亦贵亲，亲则易化。”
(4).尊称他人的父母。 夏衍 《秋瑾传》序幕：“那真是太辛苦了！唔， 子芳兄 这番是外调，还是回南边来望望贵亲？”
《漢語大詞典》：皇地祇
对地神的尊称。《旧唐书·礼仪志一》：“今请备设皇地祇并从祀等座，则礼得稽古，义合缘情。” 宋 曾巩 《本朝政要策·郊配》：“冬至祀昊天，夏至祀皇地祇，孟夏雩祀，用 太祖 配，如 永泰 之礼。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》：“国初以来，南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州，凡七祭，并以四祖迭配。”
《漢語大詞典》：神柩
灵柩。对棺柩的尊称。 汉 蔡邕 《济北相崔君夫人诔》：“既殯神柩，薄言于归，宰冢丧仪，循礼无遗。”《三国志·蜀志·先主甘皇后传》：“大行皇帝存时，篤义垂恩，念 皇思夫人 神柩在远飘颻，特遣使者奉迎。”
《漢語大詞典》：母夫人
对别人母亲的尊称。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“公讳 仲舒 ，字 弘中 。少孤，奉母夫人家 江 南。”《新唐书·藩镇传·刘稹》：“中人与医至……辞以母夫人侍，不可屏。” 宋 张孝祥 《高侍郎夫人墓志铭》：“侍郎薨时， 子长 尚幼，凡 子长 学行卓然，能自揭立不队其家声，母夫人实教之也。”