《國語辭典》：密宗 拼音：mì zōng
一类佛教修行教法。一般认为密宗是七世纪以后婆罗门教融入大乘佛教的产物。强调三密加持，即手结印契、口诵真言、观想本尊。将对佛、菩萨的信仰结合了空义与止观的修行方法，所以修习者应先具备大乘显教的基础才能进而修习这类教法。流行于中国唐代及西藏、台湾、日本等地。也称为「秘密教」、「密教」、「金刚乘」、「真言宗」。
《漢語大詞典》：密教
大乘佛教后起的一派，相对于“显教”而言。 唐 开元 年间由 善无畏 、 金刚智 等传入 中国 。自称受于法身佛 大日如来 亲证的秘密法门和真实言教。主要经典为《大日经》、《金刚顶经》和《苏悉地经》。两部秘法为“胎藏界”与“金刚界”。仪轨严格复杂，须由上师秘密传授，才能修行。主要修法是通过“三密相应”(结印、持咒、观想)而达到身、口、意“三业清净”，乃至“即身成佛”。流行于 中国 西藏 等地区的，称为“藏密”(俗称“喇嘛教”)；传入 日本 的，一般称为“真言宗”。 唐 独孤及 《佛顶尊胜陁罗尼幢赞序》：“故诸法生於假名，非智无以调伏故，大音传於密教，茫茫五浊，客尘覆之。”
《漢語大詞典》：青龙寺（青龍寺）
古寺名。是 中国 唐 代密宗的根本道场， 日本 真实宗的发源地。初建于 隋 开皇 二年(公元582年)，本名 灵感寺 。 唐 景云 二年(711年)，改名 青龙寺 。遗址在今 陕西省 西安市 南郊 铁炉庙村 北高地上。 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“丹凤楼当后， 青龙寺 在前。” 宋 张礼 《游城南记》：“ 乐游 之南， 曲江 之北， 新昌坊 有 青龙寺 。北枕高原，前对 南山 ，为登眺之絶胜， 贾岛 所谓‘行坐见 南山 ’，是也。” 元 范康 《竹叶舟》楔子：“我想起来那 终南山 青龙寺 ，有个 惠安 长老，他与小生同乡，甚是交好。”