人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 西汉人。姓庾，字宣明，居园中，因以为号，后隐居商山，与绮里季、夏黄公、甪里先生，称为商山四皓。高祖征之，以帝慢侮士，不应。高祖欲废太子(惠帝)，吕后用张良计，迎此四人为太子客，太子因得不废。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：390—426 【介绍】： 南朝宋陈郡阳夏人，字宣明。谢朗孙。涉猎文义，博赡多通。初为孟昶建威府中兵参军。刘穆之荐于刘裕，累迁太尉主簿。然议事常与穆之不同，穆之怒之，抑不得迁。穆之死，转从事中郎。从刘裕征伐关洛，委以要任。入宋，封武昌县公。总统宿卫。武帝死，少帝立，与徐羡之等共辅政。旋共废杀少帝，迎立文帝。后出为荆州刺史。文帝元嘉三年，诛杀羡之等，并遣檀道济讨晦，晦兵败被杀。全宋文·卷三十三
晦字宣明，瞻弟，仕晋为孟昶建威中兵参军，又为武帝太尉参军，署刑狱贼曹，转豫州治中从事，入为太尉主簿，转从事中郎。宋台建，为右卫将军，加侍中。宋受禅，迁中领军，以佐命功封武昌县公，转领军将军散骑常侍。少帝即位，加领中书令，寻与徐羡之、傅亮行废立，出为都督荆湘雍益宁北秦七州诸军事抚军将军，领护南蛮校尉荆州刺史。文帝即位，加使持节，寻进号卫将军，加散骑常侍。元嘉三年，举兵拒命，为檀道济所破，伏诛。(案，《何承天传》云，晦将见讨，使承天造立表檄，则晦传所载之二表及檄，当编入《承天集》中。)
《漢語大詞典》：宣明王
宋 代对 陶唐氏 之火正 阏伯 的封号。传说其为 高辛氏 子，居 商丘 ，奉祀大火之星，后世祭大火，因以其为配。《宋史·礼志六》：“ 乾道 五年，太常少卿 林栗 等言：‘本寺已择九月十四日，依旨设位，望祭 应天府 大火，以 商丘 宣明王 配。二十一日内火，祀大辰，以 閼伯 配。大辰即大火， 閼伯 即 商丘 宣明王 也。缘国朝以 宋 建号，以火纪德，推原发祥之所自，崇建 商丘 之祠，府曰 应天 ，庙曰 光德 ，加封王爵，锡謚 宣明 ，所以追严者备矣。今有司旬日之间举行二祭，一称其号，一斥其名，义所未安。乞自今祀荧惑、大辰，其配位称 閼伯 ，祝文、位版并依 应天府 大火礼例，改称 宣明王 ，以称国家崇奉火正之意。’”
分類：封号
《國語辭典》：明堂 拼音：míng táng
1.古代天子举行大典的地方。《礼记。明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选。曹植。七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打晒粮食的场地、院子。
3.堪舆家称墓前聚水的地方。
4.墓前的祭台。《后汉书。卷八一。范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐。章怀太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」
2.打晒粮食的场地、院子。
3.堪舆家称墓前聚水的地方。
4.墓前的祭台。《后汉书。卷八一。范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐。章怀太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」