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词典(续上)
客艘
客田
客形
客序
客佣
客葬
隆中客
胡客
杰客
剡客
声客
白社客
晨客
牛衣客
亡命客
《漢語大詞典》:客艘
载客之船。 元 张翥 《瓜州与成居竹王克纯登江风山月亭》诗:“风起西津断客艘, 熊 家亭上得凭高。”
分類:载客
《漢語大詞典》:客田
(1).租种别人的田地。亦指所租之田。晋书·潘岳传:“ 譙 人 公孙宏 少孤贫,客田於 河阳 ,善鼓琴,颇能属文。” 缪敏 《弋横农民暴动》:“这里群众是靠种客田、挖煤、推车为生,全村只有一户富农,没有地主。”
(2).属于外乡人所有的田地。《六部成语·户部·客田》注:“客民所买之田也。”
《漢語大詞典》:客形
外部形态;表现形式。 宋 张载 《正蒙·太和》:“太虚无形,气之本体;其聚其散,变化之客形尔。” 清 王夫之 张子正蒙注·太和“凡天地法象,皆神化之糟粕尔”:“日月、雷风、水火、山泽固神化之所为,而亦气聚之客形,或久或暂,皆已用之餘也。”
《漢語大詞典》:客序
旅居的时节。 清 黄景仁 《书馆即事》诗:“客序侵朱明,寒飊尚萧瑟。” 清 黄景仁 《思家》诗:“客序怱怱换物华,临歧絮语暗咨嗟。”
分類:旅居时节
《漢語大詞典》:客佣(客傭)
在外乡为佣。后汉书·吴祐传:“时 公沙穆 来游太学,无资粮,乃变服客佣,为 祐 赁舂。 祐 与语大惊,遂共定交於杵臼之閒。” 晋 裴启 语林:“ 孔蒿 字 仲山 , 南阳 人也,少与 潁川 荀彧 未冠时共游太学。 彧 后为 荆州 刺史,而 蒿 家贫,与 新野 里客佣为卒。”
分類:外乡
《漢語大詞典》:客葬
葬埋于外地。 唐 韩愈 《祭石君文》:“客葬 秦 原,孤魂谁附?”
分類:葬埋外地
《漢語大詞典》:隆中客
指 诸葛亮 。泛指隐退者。 宋 陆游 《晨起至参倚斋示子聿》诗:“幸好 隆中 客,无为起草庐。”参见“ 隆中对 ”。
《國語辭典》:隆中对(隆中對)  拼音:lóng zhōng duì
东汉末诸葛亮隐居隆中,刘备曾三顾茅庐,诸葛亮提出占领荆、益二州,联合孙权,整顿西南各族等策略,史称为「隆中对」。
《漢語大詞典》:胡客
来自 胡 地的客人;旅居中原的胡人。 汉 贾谊 新书·匈奴:“令此时大具召 胡 客,饗 胡 使。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事》诗:“聊用夸胡客,还闻讋 鬼方 。”
《漢語大詞典》:杰客(傑客)
指才智特出的宦游者。 元 周权 《次冯仲远听邻舟琵琶》诗:“ 汉 东杰客老监州, 云梦 胸中吐奇崛。”
分類:才智特出
《漢語大詞典》:剡客
指 东晋 戴逵 。后泛指隐士。 唐 杨巨源 《奉酬端公春雪见寄》诗:“兴逸何妨寻 剡 客,唱高还肯寄 巴 人。”参见“ 剡溪船 ”。
分類:戴逵隐士
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 刘义庆 世说新语·任诞:“ 王子猷 居 山阴 ,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,咏 左思 《招隐诗》。忽忆 戴安道 ,时 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隐居逸游,造访故友。 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“多酤 新丰 醁,满载 剡溪 船。” 元 赵孟俯 《次韵王时观》:“欲説旧游浑似梦,何时重上 剡溪 船。”
《高级汉语词典》:声客
犹言声调
《漢語大詞典》:白社客
指隐士。 唐 陈子昂 《卧疾家园》诗:“寧知白社客,不厌 青门 瓜。” 明 何景明 《出寺过胡山人家》诗:“那知白社客,更向碧山栖。”
分類:隐士
《骈字类编》:晨客
唐 李商隐 富平少侯 当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。
《漢語大詞典》:牛衣客
指贫寒之士。 宋 司马光 《又和二月五日夜风雪》:“帘踈声淅沥,灯冷晕微茫。此夕牛衣客,成名不可忘。”参见“ 牛衣对泣 ”。
分類:贫寒
《國語辭典》:牛衣对泣(牛衣對泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆盖物。汉王章家贫,没有被子盖,生大病时只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是对妻涕泣诀别。典出《汉书。卷七六。王章传》。后比喻夫妻共度贫困的生活。明。叶宪祖《鸾鎞记》第一四出:「我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病。」
《漢語大詞典》:亡命客
流亡者。 孙中山 《致蒋介石手札》之一:“盖有一日 福州 ,则我有一日之凭藉,外交内应,则可以此为背景,倘并此而无之,则我不过为一租界之亡命客耳。” 蒋光慈 《鸭绿江上》:“ 李孟汉 又开始说:‘我现在是一个亡命客,祖国我是不能回去的。’”
分類:流亡亡者