关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:饴含抱孙(飴含抱孫)
同“ 含飴弄孙 ”。 清 龚玉晨 《紫姬小传》:“飴含抱孙,亦止 孝先 一人。”
《漢語大詞典》:也孙(也孫)
蒙古语,谓九。续资治通鉴·元世祖至元十七年:“又一二日,歧为八九股,名也孙斡伦,译言九度,通广五七里,可度马。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·蒙古语:“ 元 人以本国语命名,或取颜色,如察罕者,白也……或取数目,如朵儿别者,四也;塔木者,五也;也孙者,九也。”
分類:蒙古语
《分类字锦》:下及诸孙(下及诸孙)
唐德宗封诸郡王敕王者嗣统必上尊祖庙中立人纪下及诸孙所以光赞鸿猷发挥大典者也
分类:诸王
《漢語大詞典》:玄玄孙(玄玄孫)
指世系很远的后代子孙。 清 梁章钜 称谓录·远孙:“隶释·帝尧碑云:故 济阴 太守 刘郃 ,字 季承 , 渔阳 泉州 人也。自以体别枝布, 尧 之裔胄,称玄玄孙,以叙嘉敬。”
《國語辭典》:孝子慈孙(孝子慈孫)  拼音:xiào zǐ cí sūn
能克尽孝道奉养父母的子孙。《孟子。离娄上》:「暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰幽厉,虽孝子慈孙,百世不能改也。」宋。罗大经《鹤林玉露》卷六:「古人之所谓卜其宅兆者,乃孝子慈孙之心,谨重亲之遗体,使其他日不为城邑道路沟渠耳。」也作「慈孙孝子」。
《漢語大詞典》:孝子顺孙(孝子順孫)
对父母先人孝顺的儿孙后辈。 汉 刘向 说苑·辨物:“吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也。”《二十年目睹之怪现状》第八六回:“孝子顺孙,果有瓌行奇节,得详具事略,奏请旌表。” 鲁迅 《花边文学·清明时节》:“但是,这又和扫墓救国说相反,很伤孝子顺孙的心了。”
《國語辭典》:孝子贤孙(孝子賢孫)  拼音:xiào zǐ xián sūn
克尽孝道的贤德子孙。元。刘唐卿《降桑椹》第五折:「圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。」《镜花缘》第五一回:「我死后别无遗言,惟嘱后世子孙,千万莫把绿林习气改了,那才算得孝子贤孙哩。」
《国语辞典》:龙孙帝子(龙孙帝子)  拼音:lóng sūn dì zǐ
帝王后嗣。元。关汉卿《蝴蝶梦》第一折:「使不著国戚皇亲,玉叶金枝,便是他龙孙帝子,打杀人也吃官司。」
《国语辞典》:孙晨稿席(孙晨稿席)  拼音:sūn chén gǎo xí
比喻贫寒之士的生活情况。典出宋。徐子光《蒙求集注》引《三辅决录》:「孙晨,字元公,家贫,织席为业。明诗书,为京兆功曹。冬月无被,有稿一束,暮卧朝取。」
分类:贫寒出宋
《国语辞典》:孙文学说(孙文学说)  拼音:sūn wén xué shuō
书名。国父孙中山所著,为《建国方略》主要内容之一,民国八年出版。旨在力斥数千年来陷国人于思想迷津的「知之非艰,行之惟艰」说的谬误,證明知难行易的道理。
分类:书名国父
《国语辞典》:孙子兵法(孙子兵法)  拼音:sūn zǐ bīng fǎ
书名。春秋时孙武所撰的兵书。参见「孙子」条。
《国语辞典》:孙山之外(孙山之外)  拼音:sūn shān zhī wài
比喻考试不中。参见「名落孙山」条。《镜花缘》第五二回:「既无钱财,又无势利,因此也在孙山之外。」
分类:考试不中
《国语辞典》:庆流子孙(庆流子孙)  拼音:qìng liú zǐ sūn
福泽祐及后代子孙。《后汉书。卷十。皇后纪下。顺烈梁皇后纪》:「虽大位不究,而积德必报。若庆流子孙者,傥兴此女乎?」
《国语辞典》:封祖荫孙(封祖荫孙)  拼音:fēng zǔ yìn sūn
祖宗靠他封官,子孙也靠他封官。明。周朝俊《红梅记》第二四出:「我为一朝臣宰,礼绝百寮,恩加九锡,封祖荫孙,富贵已极。」
《国语辞典》:公孙杵臼(公孙杵臼)  拼音:gōng sūn chǔ jiù
人名。春秋时晋太原人,生卒年不详。为赵朔食客。朔既为屠岸贾所杀,朔妻遗腹生一儿,杵臼与朔友程婴谋存其孤,乃由杵臼负他人婴儿匿山中,婴出谬告于屠岸贾,贾遣将攻之,杵臼与他人婴儿均被杀;婴抱赵氏真孤匿藏山中,而得保全。见《史记。卷四三。赵世家》。