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《国语辞典》:佩西芬  拼音:pèi xī fēn
Persephone
希腊神话中的女神。是大地女神德美帖尔(Demeter)之女,冥王海第斯(Hades)的妻子。
《国语辞典》:潘神箫(潘神箫)  拼音:pān shén xiāo
用芦秆制成的排箫。希腊神话中传说牧羊神潘恩吹奏此乐器以追求其他女神,故称为「潘神箫」。
《漢語大詞典》:盖娅
希腊神话中的大地女神。传说她从混沌中分离出来后,生出了苍天、山地和海洋。她又与天神乌拉诺斯结合,生出提坦诸神和独眼巨神、百手巨神。后因独眼巨神和百手巨神被乌拉诺斯关入地下的塔尔塔罗斯,她怂恿小儿子克洛诺斯用镰刀阉割了乌拉诺斯。
《漢語大詞典》:吉祥天女
梵语的意译。原为婆罗门教、印度教的财富、美丽女神。佛教将此神列为护法天神,为四大天王之一 毗沙门天 之妹,有“大功德”于众,故也称“功德天”。金光明最胜王经·大吉祥天女品:“尔时大吉祥天女,即从座起前礼佛足,合掌恭敬。”
《漢語大詞典》:阿耳忒弥斯
希腊神话中的狩猎女神。掌管狩猎,照顾妇女分娩,保护反抗和蔑视爱神的青年男女。曾与孪生弟弟阿波罗一起,杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。
《漢語大詞典》:阿佛洛狄忒
希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中,以美丽著称。被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。
《漢語大詞典》:碧霞元君
道教女神名。 明 谢肇浙 《五杂俎·地部二》:“ 岱 为东方主发生之地,故祈嗣者之祷於是,而其后乃傅会为 碧霞元君 之神,以誑愚俗。” 清 顾炎武 山东考古录·考碧霞元君:“世人多以 碧霞元君 为 泰山 之女。后之文人,知其説之不经,而曲引 黄帝 遣玉女之事以附会之;不知当日所以褒封,固真以为 泰山 之女也。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“ 宋真宗 东封 泰山 还,涤手池内,一石人浮出水面,出而涤之,玉女也。命有司建祠奉之,号为圣帝之女,封 天仙玉女碧霞元君 。”
分類:道教女神
《漢語大詞典》:得墨忒耳
希腊神话中的谷物女神。女儿普西芬尼失踪后,她悲痛欲绝。后得知是冥王哈得斯在宙斯同意下劫走其女儿,她便愤然离开奥林匹斯。于是土地荒芜,到处饥馑。宙斯乃准许她们母女每年团聚一次,此时大地回春,谷物茂盛。
《漢語大詞典》:娘娘庙(娘娘廟)
俗谓送子女神之庙。儿女英雄传第十五回:“你瞧瞧他那脸蛋子,有红似白儿的,不像那娘娘庙里的小娃娃子么?” 老舍 《骆驼祥子》十九:“﹝ 虎妞 ﹞到娘娘庙,她求了个神方:一点香灰之外,还有两三味草药。”
分類:子女女神
《國語辭典》:九天玄女  拼音:jiǔ tiān xuán nǚ
传说中的女神。人头鸟身,圣母元君弟子,黄帝之师,曾助黄帝破蚩尤。在后代通俗小说中,成为天书旨意的传达者,也是指点迷津的女神。民间尊称为「九天娘娘」。《水浒传》第四二回:「原来是九天玄女娘娘,传受与我三卷天书,又救了我的性命!」简称为「玄女」。
《國語辭典》:九子母  拼音:jiǔ zǐ mǔ
神话传说中能佑人生子的女神。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。四月》:「四月八日,长沙寺阁下有九子母神。是日,市肆之人无子者,供养薄饼以乞子,往往有验。」
《漢語大詞典》:九子魔母
即佛经中的 鬼子母 。传说生有五百子,逐日吞食 王舍城 中的童子,后经 独觉佛 点化,成为佑人生子的女神。 唐 孟棨 本事诗·嘲戏:“ 裴谈 崇奉 释氏 。妻悍妬, 谈 畏如严君。尝谓人:‘妻有可畏者三:少妙之时,视之如生菩萨。及男女满前,视之如 九子魔母 ,安有人不畏 九子魔母 耶?及五十、六十,薄施粧粉,或黑视之如 鳩槃荼 ,安有人不畏 鳩槃荼 ?’”
分類:佛经五百
《漢語大詞典》:金苹果
希腊神话故事。在英雄珀琉斯与海洋女神忒提斯的婚宴上,掌管争执的女神厄里斯带来一只刻有“属于最美者”字样的金苹果。赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒都自以为最美,遂请特洛伊王子帕里斯公断,并各自以荣誉、富贵和美女私许帕里斯。帕里斯愿得美女,便将金苹果判给阿佛洛狄忒,后得其帮助,诱走斯巴达王后海伦,因而引起特洛伊战争。
十罗刹女神本地
【佛学大辞典】
(杂语)有三说。妙法莲华三昧三昧耶秘密三摩耶经曰:「金刚萨埵白世尊言:十罗刹女等本源云何?遮那答言:十罗刹女,本有三觉,一等觉二妙觉三本觉。」已下依经意图示之。