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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：杯水奉饯（杯水奉饯）
隋书赵轨传转齐州别驾有能名在州四年考绩连最高祖徵轨入朝父老相送者各挥涕曰别驾在官水火不与百姓交是以不敢以壶酒相送公清若水请酌一杯水奉饯轨受而饮之
分类：遗爱
《分类字锦》：迭奉寿觞（迭奉寿觞）
宋史吕蒙正传景德二年春表请归洛蒙正至洛有园亭花木日与亲故宴会子孙环列迭奉寿觞怡然自得
分类：祖孙
《漢語大詞典》：东头供奉（東頭供奉）
唐 大明宫 供奉官的别称。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“东西头供奉官本 唐 从官之名，自 永徽 以后，人主多居 大明宫 ，别置从官，谓之东头供奉官；西内具员不废，则谓之西头供奉官。”
分類：大明宫供奉奉官
《國語辭典》：等因奉此　　拼音：děng yīn fèng cǐ
等因，用来结束所引来文。奉此，用来引起下文。等因奉此为旧公文用语。比喻例行公事，官样文章。
分類：时上上行公文套语引述来文四字
《漢語大詞典》：赤心奉国（赤心奉國）
见“ 赤心报国 ”。
《漢語大詞典》：赤心报国（赤心報國）
竭尽忠心，报效国家。 唐 刘长卿 《疲兵篇》：“赤心报国无片赏，白首还家有几人。” 元 高文秀《渑池会》第四折：“孩儿，你那里知道，俺为臣者，当要赤心报国，岂记私仇也呵。” 明 无名氏 《精忠记·告奠》：“俺主人赤心报国，立意復仇。”亦作“ 赤心奉国 ”。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。”《资治通鉴·陈文帝天嘉元年》：“尊天子，削诸侯，赤心奉国，何罪之有！”
分類：竭尽尽忠忠心报效国家
《分类字锦》：晨夕瞻奉
南史谢弘微传性严正举止必修礼度事继亲之党恭谨过常伯叔二母归宗两姑晨夕瞻奉尽其诚敬
《分类字锦》：赐食奉母（赐食奉母）
唐书陈叔达传尝赐食得葡萄不举帝问之对曰臣母病渴求不能致愿归奉之帝流涕曰卿有母遗乎因赐之又赉物百段
分类：葡萄
《漢語大詞典》：传奉官（傳奉官）
指因传奉而获任命的官吏。 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》：“太监 梁芳 进淫巧以荡上心，收买奇玩，引用方术，以録呈异书为名，夤缘传旨与官，已官者輒加超擢，不择儒吏兵民工贾囚奴，至有脱白除太常卿者，名曰传奉官。”参见“ 传奉 ”。
分類：任命官吏
《漢語大詞典》：传奉（傳奉）
明 代不由吏部铨选，而由太监视进呈珍异的多寡，以谕旨直接任命官吏的做法。 明 陆容 《菽园杂记》卷九：“ 成化 末年，太监 梁芳 辈导引京师富贾，收买古今玩器进奉，启上好货之心，由是倖门大开……生员、儒士、匠丁、乐工、勋戚、厮养，凡高貲者，皆与并进，名曰传奉。盖命由中出，不由吏部銓选，故名。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“如今仕者，有由科，有贡科，有传奉，一般做到大官，毕竟非入仕正路，君子不由也。”
分類：不由吏部铨选太监监视进呈珍异多寡
《漢語大詞典》：趋时奉势（趨時奉勢）
见“ 趋时附势 ”。
《漢語大詞典》：趋时附势（趨時附勢）
迎合时尚，依附权势。多用作贬义。《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势，以得富贵而自为乐者也。” 元 刘壎 《隐居通议·经史二》：“盖趋时附势，人情则然，古今所同也。何责於薄俗哉？”亦作“ 趋时奉势 ”。《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
分類：迎合合时时尚依附附权权势贬义
《國語辭典》：趋炎奉势（趨炎奉勢）　　拼音：qū yán fèng shì
比喻依附权势。《红楼梦》第一○七回：「且说外面这些趋炎奉势的亲戚朋友，先前贾宅有事都远避不来，今见贾政袭职，知圣眷尚好，大家都来贺喜。」也作「趋炎附势」。
分類：趋炎附势
《漢語大詞典》：曲意奉迎
见“ 曲意逢迎 ”。
《國語辭典》：曲意逢迎　　拼音：qū yì féng yíng
违反己意，去迎合别人。《三国演义》第八回：「卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。」清。袁枚〈答靖海侯书〉：「或是当时门客，曲意逢迎，党同伐异之作，亦未可知。」
分類：曲意逢迎违反自己本心迎合意思
《漢語大詞典》：凭书请客，奉贴勾人（憑書請客，奉貼勾人）
犹言照章办事。《水浒传》第二二回：“ 朱仝 道：‘然虽如此，我们凭书请客，奉贴勾人，难凭你説不在庄上。你等我们搜一搜看，好去回话。’”
分類：办事
《分类字锦》：配军视奉（配军视奉）
宋史兵志凡配军视其奉钱之数马自四尺六寸至四尺三寸奉钱自一千至三百为四等差次给之
分类：马政
《高级汉语词典》：恕不奉陪　　拼音：shù bù fèng péi
对不起,我不能陪伴你
《分类字锦》：守文奉法
说苑守文奉法任官职事辞禄让赐不受赠遗此贞臣也
分类：臣