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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1255 【介绍】: 金元间永清人,字全甫。史秉直次子。从父降蒙古。在木华黎军中为质子。从讨攻锦州张致,平之。从略陕西,生擒骁将张资禄(张铁枪)。以功授行北京元帅府事,抚治真定。从灭金。官至权真定等路万户。
《骈字类编》:天安
宋书天竺迦毗黎国传世祖大明四年于中兴寺设斋有一异僧众莫之识问其名荅言名明慧从天安寺来匆然不见天下无此寺名乃改中兴曰天安寺
又魏书尉元传臣以天安之初奉律总戎廓宁淮右军又唐书兵志天兵大同天安横野 四岢岚等守捉五曰河东道
分类:天安
《漢語大詞典》:听天安命(聽天安命)
见“ 听天由命 ”。
《國語辭典》:听天由命(聽天由命)  拼音:tìng tiān yóu mìng
任凭天意及命运而自然发展。《儿女英雄传》第一六回:「事情到了这个场中,只好听天由命了。」《老残游记二编》第二回:「我教你个好法子,你拿手绢子把眼挴上,死活存亡,听天由命去罢。」
《漢語大詞典》:天安门(天安門)
原为 明 清 两代皇城的正门。在 北京 市区中心。始建于 明 永乐 十五年,称“承天门”。 清 顺治 八年重修,改称“天安门”。在高大的朱红城墙上开有五个拱形门,城上有九开间的歇山式重檐城楼,红柱黄瓦。前后各立华表一对。门前有金水河,跨河有汉白玉石桥五座。桥前为天安门广场。天安门城楼壮丽雄伟,为全国重点文物保护单位。它的庄严肃穆的图形是我国国徽的主要组成部分。1949年10月1日 毛泽东 主席在此宣告 中华人民共和国 成立。
《漢語大詞典》:天安门广场(天安門廣場)
我国首都 北京 的中心广场,是政治集会和节日活动的重要场所。位于 北京 市区中心、 天安门 南面。广场北端屹立着 天安门 ,中央矗立有人民英雄纪念碑,碑南为 毛泽东 纪念堂,西侧有人民大会堂,东侧有中国历史博物馆和中国革命博物馆。广场上空飘扬着 中华人民共和国 国旗。布局严整,气魄宏伟。
《國語辭典》:乐天安命(樂天安命)  拼音:lè tiān ān mìng
顺应天意,安于性命,怡然自得。参见「乐天知命」条。如:「他为人乐天安命,不与人斤斤计较。」
《國語辭典》:乐天知命(樂天知命)  拼音:lè tiān zhī mìng
顺应天意的变化,固守本分、安于处境且悠然自得。语出《易经。系辞上》:「乐天知命故不忧。」《儒林外史》第八回:「近来我在林下,倒常教他做几首诗,吟咏性情,要他知道乐天知命的道理。」也作「乐天安命」、「知命乐天」。
《國語辭典》:天性  拼音:tiān xìng
天生的本性。《孝经。圣治章》:「父子之道,天性也。」三国魏。嵇康与山巨源绝交书〉:「夫人之相知,贵识其天性。」
《國語辭典》:天数(天數)  拼音:tiān shù
1.易经以奇数为「天数」。《易经。系辞上》:「天数五,地数五。」
2.天所决定的气数。犹天道。《荀子。王制》:「夫两贵之不能相事。两贱之不能相使,是天数也。」《初刻拍案惊奇》卷一:「单道著人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。」
3.天文。《史记。卷二七。天官书》:「昔之传天数者:高辛之前,重、黎。」
《漢語大詞典》:地数(地數)
指二、四、六、八、十诸偶数。此五数相加为三十。《易·繫辞上》:“天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十;凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。” 宋 杨杰 《五六天地之中合赋》:“地数杂而不纯,天数纯而不杂。”
《漢語大詞典》:天序
(1).帝王的世系。 汉武帝 《元狩六年封齐王策》:“朕承天序,惟稽古建尔国家,封于东土,世为 汉 蕃辅。”《汉书·成帝纪》:“ 定陶王 欣 於朕为子,慈仁孝顺,可以承天序,继祭祀。其立 欣 为皇太子。” 宋 范成大 《东宫寿诗》:“欲知天序无疆处,铜律声中治世音。”
(2).上天安排的顺序,自然的顺序。 三国 魏 阮籍 《通易论》:“ 黄帝 、 尧 、 舜 ,应时当务,各有攸取。穷神知化,逑则天序。” 宋 张载 《正蒙·动物》:“生有先后,所以为天序。”
(3). 晋 鼓吹曲名。 傅玄 据古曲《芳树行》改制而成。参阅晋书·乐志下乐府诗集·鼓吹曲辞四·晋鼓吹曲
《漢語大詞典》:法岁(法歲)
佛教语。出家受戒后的僧人,每年夏天安居三月。安居毕,即增加一年的“法岁”。因以“法岁”称僧人出家的年资。 明 田汝成 西湖游览志馀·方外玄踪:“ 宋 时僧家以四月十五日结制,安居刹院,不敢起单云游。建楞严会,每日诵经脩懺。朝廷降赐金帛,檀信随喜,施助无虚日。至七月十五日设斋解制,谓之法岁周圆。”
《漢語大詞典》:伏安
(1).书信用语。祝人暑天安康。
(2).电的功率单位。其数值是电流中电压和电流的乘积。