指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》：“但御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐，内外持管钥者，亦呼为司空太保，与夫 细柳 、 大树 之威名，盖相远矣。”参见“ 大树将军 ”。

1.东汉大将冯异。《后汉书。卷一七。冯异传》：「每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰『大树将军』。」
2.不居功自傲的将领。《南史。卷五五。冯道根传》：「武帝尝指道根示尚书令沈约，美其口不论勋。约曰：『此陛下之大树将军也。』」

树大阴凉大。比喻事物都有一定的联系。元。李寿卿《度柳翠》第四折：「柳也，这不是大树大阴凉。我则怕甘作了老孤桩。柳也，早逢著玉殿骖鸾客，再休想那章台走马郎。」

比喻自不量力。 明 刘昌 《县笥琐探·恃才傲物》：“ 汤 家公子（ 汤胤勣 ）喜夸詡，好似蜉蝣撼大树。” 郭沫若 《我的童年》第三篇七：“吃醉了酒骂人，这在我本来是一种恶德。但是你被骂的 丁先生 也应该内省一下……假使你内省不疚，那小孩子的醉态就像蜉蝣撼大树，何损于你的 泰山 北斗呢？”

北齐书卢潜传除潜扬州刺史领行台尚书潜在淮南十三年任总军民大树风绩甚为陈人所惮

1.东汉大将冯异。《后汉书。卷一七。冯异传》：「每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰『大树将军』。」
2.不居功自傲的将领。《南史。卷五五。冯道根传》：「武帝尝指道根示尚书令沈约，美其口不论勋。约曰：『此陛下之大树将军也。』」

蚍蜉，大蚂蚁。蚍蜉撼大树指以大蚂蚁的力量想去摇动大树。比喻不自量力。唐。韩愈〈调张籍〉诗：「蚍蜉撼大树，可笑不自量。」也作「蚍蜉撼树」。

(1).树名。即冬青。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“风动万年枝，日华承露掌。” 唐 上官仪 《咏雪应诏》：“幸因千里映，还绕万年校。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“万年枝， 江 左谓之冬青。”一说即檍木。见 明 杨慎 《丹铅总录·花木》。
(2).指年代悠久的大树。 唐 韩偓 《鹊》诗：“莫怪天涯栖不稳，託身须是万年枝。”

(1).指大树。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》：“拱树霜摧，脩庭草委。”
(2).指墓木，坟墓。 唐 陈子昂 《为人陈情表》：“宿草成列，拱树荒凉。”

大树。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之六：“洪柯百万寻，森散覆 暘谷 。”

1.千株大树。形容大树之多。《史记。卷一二九。货殖传》：「水居千石鱼陂，山居千章之材。」唐。杜甫〈陪郑广文游何将军山林〉诗一○首之二：「百顷风潭上，千章夏木清。」
2.用黄纸剪成的梯形物。在祭祀神明时用。
3.一种用豆腐压成薄片的食物。也称为「千张」、「千张皮」。

(1).星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。《左传·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取 虢 之旂。’” 杜预 注：“龙尾，尾星也。” 汉 张衡 《天象赋》：“歷龙尾以及箕，跨北 燕 而在兹。”
(2).谦称自己乃附托于名人而成立者。典出《三国志·魏志·华歆传》“ 华歆 字 子鱼 ， 平原 高唐 人也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 寧 为龙尾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九引《朱草衣诗》：“自惭龙尾非名士，肯把猪肝累使君？” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗：“幸免 仲叔 累猪肝，颇觉 幼安 惭龙尾。”
(3).草名。乌蔹莓的别名。《尔雅·释草》“拔蘢葛” 晋 郭璞 注：“似葛，蔓生，有节， 江 东呼为龙尾。” 明 李时珍《本草纲目·草七·乌蔹莓》：“俗名五爪龙， 江 东呼龙尾。”
(4).砚名。亦泛指砚。 宋 苏轼 《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。” 清 钱谦益 《赠砚》诗：“紫纯端砚镇书楼，牛后真令龙尾羞。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》：“取麟毫麝煤龙尾凤笺来。”
(5).河堤防洪之物。伐大树连梢，置之堤旁。 元 欧阳玄 《河防记》：“隄前置龙尾大埽，龙尾者，伐大树连梢繫之隄旁，随水上下，以破嚙岸浪者。”
(6).古国名。 南诏 的别称。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 南詔 ，或曰 鹤拓 、曰 龙尾 ……本 哀牢夷 ，后乌蛮别种也。”参见“ 南詔 ”。
(7).盘旋而上的甬道。自上望下，宛如龙尾下垂，故称。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“ 无锡 西龙尾陵道者， 春申君 初封 吴 所造也。”《隋书·酷吏传·崔弘度》：“ 弘度 妹先适 迥 子为妻，及破 鄴城 ， 迥 窘迫升楼， 弘度 直上龙尾追之。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》引此文， 胡三省 注曰：“筑道陂陀以上城，其道下附於地，若龙垂尾然，故曰龙尾。”
(8).指宫殿前呈斜坡状的甬道。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句》：“步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。” 清 钱谦益 《天启乙丑五月奉诏削籍南归》诗：“趁朝龙尾还如梦，稳卧牛衣得此生。” 钱曾 笺注：“ 宋敏求 《长安志》：鐘楼鼓楼殿左右，有砌道盘上，谓之龙尾道。 李上交 《近事会元》： 含元殿 侧有龙尾道，自平阶至地，凡詰曲七转，由 丹凤门 北望，宛如龙尾下垂於地焉。”

国名。唐时有六诏，其中蒙舍诏在最南，称为「南诏」。唐玄宗时，南诏王皮逻阁统一六诏，据有云南之地，迁都太和城。历传十三王，其中有十王曾受唐册封。五代后晋时为段氏所据，称大理国。后为蒙古所灭。

阎浮洲的略称。为梵语jambu的音译。佛教宇宙观中，以日月照临的范围为一个世界。它以须弥山为中心，山外是大海，四边有四大洲。阎浮洲位在南方。在释迦牟尼佛所教化的世界中，阎浮洲指人所住之世界。《西游记》第一回：「他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。」《初刻拍案惊奇》卷二八：「须索向阎浮世界中去走一遭。」

1.粗细约当两手合抱的树木。《文选。左思。魏都赋》：「萧相僝拱木于林衡，授全模于梓。」
2.墓旁的树木。语本《左传。僖公三十二年》：「尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！」《文选。江淹。恨赋》：「试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。」后比喻死亡。唐。白居易〈六十六〉诗：「交游成拱木。婢仆见曾孙。」

极言树干之粗。亦借指大树。《庄子·齐物论》：“山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。” 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“ 扶桑 东五万里，有 磅磄山 。上有桃树百围。其花青黑，万岁一实。” 北周 庾信 《枯树赋》：“文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。” 宋 范成大 《寄题林景思雪巢》诗之三：“万境人踪尽絶，百围天籟都沉。”

(1).《后汉书·冯异传》：“每所止舍，诸将并坐论功， 异 常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后遂以“将军树”借指大树。 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》：“月落将军树，风惊御史乌。”亦用为建立军功之典。 唐 王昌龄 《从军行》：“虽投 定远 军，未坐将军树。”
(2).指 吴 越王 钱鏐 事。 鏐 ， 临安 人，里中有大木，幼时与群儿戏于木下。及贵，归宴故老，山林皆覆以锦，号其幼所尝戏之大木曰“衣锦将军”。见《新五代史·吴越世家》。 宋 苏轼 有《临安三绝·将军树》诗，咏其事。