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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:出归(出歸)
外出回来。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》诗:“日薄风景旷,出归偃前簷。”
分類:外出回来
《漢語大詞典》:避青
旧时 江 南 沪 杭 一带风俗,农历三月三日妇女避家外出踏青。 胡祖德 《沪谚外编·旧时俗尚》:“三月三日戴荠菜花,入夏头不晕;是日妇女出避于外曰避青。”
《漢語大詞典》:转食(轉食)
(1).运送粮食。后汉书·邓寇传赞:“係兵转食,以集鸿烈。”
(2).谓外出求食。 宋 无名氏 《异闻总录》卷三:“学徒曰:‘先生转食未归。’”
《漢語大詞典》:外幸
谓天子外出。魏书·庾业延传:“ 刘显 谋逆, 太祖 外幸, 和辰 奉 献明太后 归 太祖 ,又得其资用。”
分類:外出帝王
《漢語大詞典》:前祝
谓古代帝王外出或归来祭告神灵时,负责祝辞者居于众人之前,首先致辞祝告。周礼·春官·大祝:“国将有事於四望,及军归献於社,则前祝。” 郑玄 注:“前祝者,王出也、归也,将有事於此神,大祝居前先以祝辞告之。”
《漢語大詞典》:宠鹤(寵鶴)
春秋 时, 卫懿公 喜欢养鹤,外出时连鹤也乘轩。当要和敌人打仗时,兵士们说,平日待鹤那么好,叫鹤去打吧! 卫国 终于被灭。事见左传·闵公二年。后以“宠鹤”比喻受帝王宠爱滥居禄位者。 唐 高适 《赠别王十七管记》诗:“遥飞絶 汉 书,已筑 长安 第。画龙俱在 叶 ,宠鹤先居 卫 。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》:“受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。”
《國語辭典》:朱衣吏  拼音:zhū yī lì
古代贵族大官出行时,在前引导的从官。因身著朱衣,故称为「朱衣吏」。《新唐书。卷一七九。贾餗传》:「旧制,两省官出使,得朱衣吏前导。」唐。郑谷 献制诰杨舍人诗:「随行已有朱衣吏,伴直多招紫阁僧。」
《國語辭典》:呼喝  拼音:hū hè
呼叫喝斥。《文明小史》第一二回:「他不服差官呼喝,上来就是一把辫子,因此就扭了起了。」
《漢語大詞典》:走客
(1).外出经商。《初刻拍案惊奇》卷二二:“﹝ 郭七郎 ﹞要回故乡,已此无家可归,没奈何就寄住在 永州 一个船埠经纪人的家里,原是他父亲在时走客认得的。”
(2).走亲戚。《中国民间故事选·聪明的媳妇》:“到了正月,家家户户忙着走客。”
分類:外出经商
《國語辭典》:做客  拼音:zuò kè
1.旅居在外。如:「他常年做客异乡,每逢年节时,格外思念家人。」《初刻拍案惊奇》卷四:「来到文阶道中,与一夥做客的人同落一个饭店,买酒饭吃。」
2.做客人。如:「今年夏天,他来我家做客,我们共同度过了一个美好的暑假。」
《漢語大詞典》:禁围(禁圍)
(1).犹禁闱。指内宫。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》:“会遣诸伶倡,篇篇入禁围。”
(2).帝王外出,仪卫人员环绕,谓之“禁围”。 宋 沈括 梦溪笔谈·故事一:“车驾行幸,前驱谓之队,则古之清道也。其次卫仗,卫仗者,视阑入宫门法,则古之外仗也。其中谓之禁围,如殿中仗。”宋史·礼志十七:“自 咸平 中,车驾每出,金吾将军帅士二百人执檛周遶,谓之禁围。”
《漢語大詞典》:起单(起單)
谓僧人离开原住寺庙,外出云游或另谋他所。单,指题有众僧之名,贴在僧堂壁上的小纸片,有单之位,即席。亦谓之单位。起单者自其单位起身。 宋 吴自牧 梦粱录·僧寺结制:“四月十五日结制,谓之‘结夏’,盖天下寺院僧尼菴舍设斋供僧,自此僧人安居禪教律寺院,不敢起单云游。”参见“ 挂单 ”。参阅《碧岩录·七则评唱》
《國語辭典》:行贩(行販)  拼音:xíng fàn
1.往来贩卖货物。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》:「今父亲年老,受不得风霜辛苦,因此把本钱与小生在此行贩。」也作「行贾」、「行商」。
2.到各地兜售货物的商人。《水浒传》第三八回:「李逵忿怒,赤条条地拿两截折竹篙,上岸来赶打行贩,都乱纷纷地挑了担走。」也称为「行贾」、「行商」。
《漢語大詞典》:出钞(出鈔)
外出掠夺。三国志·魏志·董卓传“得杂畜千餘头以赠 卓 ” 裴松之 注引《吴书》:“郡召 卓 为吏,使监领盗贼。 胡 尝出钞,多虏民人, 凉州 刺史 成就 辟 卓 为从事,使领兵骑讨捕,大破之。”
分類:外出掠夺
《漢語大詞典》:游仕
外出求官。史记·孙子吴起列传:“其少时,家累千金,游仕不遂,遂破其家。” 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》:“公之父曰 海 ,为人魁伟沉塞,以武勇游仕 许 汴 之间。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节:“烧毁宣扬奴隶制意识形态的,禁止儒生游学游仕。”
分類:外出求官