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词典（续上）
白衣大士
爱人好士
阿士文章
八百壮士
傲贤慢士
八砖学士
八塼学士
八十一元士
八世博士
北门学士
斑特处士
宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人
宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人
饱学之士
道士坠驴
《國語辭典》：白衣大士　　拼音：bái yī dà shì
密教胎藏界观音院的一尊本尊。穿著白衣，在白莲花中。但一般显教的观音图，也常画穿著白衣的观音菩萨，而泛称为「白衣大士」。也作「白衣观音」。
《漢語大詞典》：白衣仙人
指 观世音菩萨 。因常著白衣、坐白莲中，故称。 宋 苏轼 《雨中游天竺灵感观音院》诗：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫輟耒女废筐， 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“ 白衣观音 ”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“每日於 白衣大士 前礼百餘拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘小生见 白衣大士 出现，特来瞻礼！’” 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈观世音菩萨传略〉跋》：“《咸淳临安志》云：‘ 晋 天福 四年，得奇木，刻 观音大士 象。 钱忠懿王 （ 钱俶 ）梦白衣人求治其居。王感悟，即其地建 天竺看经院 。’白衣本 毗陀天女 ，而俗人名为 白衣观音 。”
分類：观世音菩萨常著白衣白莲
《國語辭典》：爱人好士（愛人好士）　　拼音：ài rén hào shì
爱惜人才、贤士。《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》：「圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。」也作「爱才好士」。
分類：爱惜人才贤士先主
《國語辭典》：爱才好士（愛才好士）　　拼音：ài cái hào shì
愛惜人才、賢士。《晉書。卷九九。殷仲文傳》：「劉毅愛才好士，深相禮接，臨當之郡，游宴彌日。」也作「愛人好士」。
分類：爱惜人才贤士
《分类字锦》：阿士文章
南史刘孝绰传幼聪敏七岁能属文舅齐中书郎王融深赏异之与同载以适亲友号曰神童每曰天下文章若无我当归阿士阿士即孝绰小字也
分类：甥舅
《國語辭典》：八百壮士（八百壯士）　　拼音：bā bǎi zhuàng shì
民国二十六年八月十三日，日军大举入侵淞、沪。我军第八十八师团长谢晋元率领八百名战士，孤军苦守上海苏州河边的四行仓库，英勇抗敌，誓死不屈。壮烈事迹举世震撼，史称为「八百壮士」。
分類：事变日本帝国主义日在
《國語辭典》：傲贤慢士（傲賢慢士）　　拼音：ào xián màn shì
用轻视怠慢的态度对待贤人。《三国演义》第六○回：「何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。」
分類：轻视怠慢态度对待待贤贤人
《漢語大詞典》：八砖学士（八塼學士，八磚學士）
谓 唐 李程 。《新唐书·李程传》：“学士入署，常视日影为候， 程 性懒，日过八塼乃至，时号‘八塼学士’。”塼， 宋 王谠 《唐语林·容止》作“砖”。参见“ 八花塼 ”。
《分类字锦》：八塼学士（八塼学士）
翰林志北厅前阶有花塼道冬中日及五塼为入直之候李程性懒好晚入恒过八塼乃至众呼为八塼学士
分类：馆阁
《漢語大詞典》：八十一元士
周 代官制，天子有八十一元士。元士即上士，位在大夫之下。《礼记·昏仪》：“天子立六官，三公，九卿，二十七大夫，八十一元士，以听天下之外治。”《淮南子·泰族训》：“举天下之高，以为三公。一国之高，以为九卿。一县之高，以为二十七大夫。一乡之高，以为八十一元士。”
分類：官制子有元士上士帝王
《分类字锦》：八世博士
后汉书欧阳歙传自欧阳生传伏生尚书至歙八世皆为博士
分类：师儒
《國語辭典》：北门学士（北門學士）　　拼音：běi mén xué shì
唐自高宗乾封以后，召文士起草文词，参与朝政，以分宰相之权。由于常在北门等候召见，当时人便称为「北门学士」。《旧唐书。卷八七。列传。刘祎之》：「密令参决，以分宰相之权，时人谓之『北门学士』。」宋。陆游 〈寄题徐载叔秀才东庄〉诗：「南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。」
分類：高宗弘文馆直学士著作郎
《漢語大詞典》：斑特处士（斑特處士）
牛的别名。《太平广记》卷四三四引 唐 裴铏 《传奇·宁茵》谓 唐 大中 年间有 宁茵 秀才假大僚庄于南山下，因夜风清月朗，吟咏庭际，俄闻扣门声，称桃林斑特处士相访， 茵 开门延入，言谈间，又闻扣门声，曰南山斑寅将军奉谒， 茵 亦延入，饮酒赋诗，大醉而别。及明，视门外唯有牛踪虎迹而已。
分類：牛大中间有秀才南山山下
《漢語大詞典》：宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人（寶劍賣與烈士，紅粉贈與佳人）
比喻物得其用。卖，也用作“赠”。 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“先生何出此言？岂不闻‘宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人。’以先生之才，怕不进取功名，易如拾芥！” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“却不道宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。小官有白金两锭，青衣一套，骏马一疋，荐书一封，送贤士去投託 荆王 刘表 。 刘表 见了小官的书呈，必然重用。” 明 高明 《琵琶记·两贤相遘》：“宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人。夫人，妆奩衣服在此。”《痛史》第二三回：“这几味药……并不卖钱射利，只求得一位英雄有道之士，便双手奉赠与他。唉！常言道：‘説话赠与知音，良马赠与将军，宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。’”
《漢語大詞典》：宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人（寶劍贈與烈士，紅粉贈與佳人）
见“ 宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人 ”。
《國語辭典》：饱学之士（飽學之士）　　拼音：bǎo xué zhī shì
学识渊博的人。《三国演义》第五六回：「公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？」
分類：学识丰富
《漢語大詞典》：道士坠驴（道士墜驢）
宋 邵伯温 《闻见前录》卷七载： 五代 末隐士 陈抟 ，乘骡去 汴州 ，途中听到 赵匡胤 登极作皇帝的消息，大笑坠骡说：“天下从此定矣。”遂入 华山 为道士。后因以“道士坠驴”为乱世结束，天下趋于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋怀韵》之八：“道士坠驴天下定， 香孩 夹马 圣人生。”
分類：隐士陈抟汴州