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《漢語大詞典》:东方汇理与苏伊士银行
法国国有银行。1975年由东方汇理银行和苏伊士矿业联合银行合并组成。1982年实行国有化。东方汇理银行于19世纪末即在上海设分行,故在中国此银行沿用旧称。总行在巴黎。在法国国内外有很多分支机构。是世界大商业银行之一。
《漢語大詞典》:东方学士(東方學士)
指 唐 东方虬 。 明 杨慎 《垂杨篇》:“临池归院总仙曹,应制分题竞彩毫。詔乘西第将军马,诗夺 东方学士 袍。”按, 唐 武则天 幸 洛阳 ,令从官赋诗。 东方虬 诗先成,得赐锦袍;及 宋之问 诗成, 则天 称其词愈高,夺 虬 锦袍以赏之。参阅旧唐书·文苑传中·宋之问
《分类字锦》:处士弘远(处士弘远)
剧谈录处士丁重善于相人吉凶屡有奇验于都尉方判盐铁频有宰弼之耗时路相国秉钧持权与之不叶一旦重在新昌私第值于公适至路曰某与之宾朋处士垂箔细看此人终作宰相否备陈饮馔留连数刻既去问之曰所见何如重曰必入相矣兼在旬月之内路公笑曰见是帝王密亲复作盐铁使尔重曰不然请问于之恩泽何如宣宗朝郑都尉相国曰又安可比乎重曰郑为宣宗注意久之而竟不为相岂将人事可以斟酌某熟识于侍郎今日见之观其骨状真为贵者其次风仪秀整礼貌谦抑如百斛巨器所贮尚空其半安使不受益于禄位哉苟逾月不居廊庙某无复敢至门下路曰处士可谓弘远矣其后浃旬果登台铉
《漢語大詞典》:齿朝之士(齒朝之士)
列于朝廷的官吏。 唐 韩愈 《河南府同官记》:“当时自齿朝之士而上,以及下百执事,官闕一人,将补,必取其良。” 清 梁章钜 退庵随笔·家礼一:“自今伊始,自齿朝之士,下逮门内有监生者,三年之丧终丧,不得嫁娶。”清史稿·礼志十二:“自今伊始,齿朝之士,下逮生监,毋违此制。”
分類:朝廷官吏
《分类字锦》:赐新进士(赐新进士)
燕翼贻谋录先是进士参选方解褐衣绿是岁锡宴后五日癸酉诏赐新进士并诸科人绿袍靴笏自后以唱第日赐之惟赐袍笏不复赐靴按谓太平兴国二年
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《國語辭典》:传教士(傳教士)  拼音:chuán jiào shì
传布宗教教义的人。如:「满清末年,有许多传教士来到中国。」
《漢語大詞典》:佥士(僉士)
奸人;小人。僉,通“ 憸 ”。 明 冯梦龙 《智囊补·上智·孔子》:“壬人僉士,凡明主能诛之。”
分類:奸人小人
《漢語大詞典》:千人诺诺,不如一士谔谔(千人諾諾,不如一士諤諤)
谓众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。史记·商君列传:“ 赵良 曰:‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之諤諤。’”亦作“ 千夫诺诺,不如一士諤諤 ”。 宋 苏轼 《讲田友直字序》:“ 韩城 田益 ,字 迁之 。 黄庭坚 以谓不足以配名,更之曰 友直 ……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也,千夫诺诺,不如一士之諤諤。”
《國語辭典》:谦恭下士(謙恭下士)  拼音:qiān gōng xià shì
谦虚有礼,尊重有才学的人。《旧唐书。卷六二。杨恭仁传》:「恭仁性虚澹,必礼度自居,谦恭下士,未尝忤物,时人方之石庆。」《红楼梦》第一○回:「昨因冯大爷示知大人家第谦恭下士,又承呼唤,敢不违命。但毫无实学,倍增颜汗。」也作「谦逊下士」。
《漢語大詞典》:谦躬下士(謙躬下士)
犹言谦恭下士。 姚雪垠 《李自成》第二卷第四一章:“听说 李闯王 谦躬下士,对读书人十分尊重。”
《國語辭典》:千里馈粮,士有饥色(千里饋糧,士有飢色)  拼音:qiān lǐ kuì liáng,shì yǒu jī sè
(谚语)比喻远处的粮食无法解除近饥。《三国志。卷一三。魏书。王朗传》:「『千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱。』此谓平涂之行军者也。」
分類:不解
《漢語大詞典》:千夫诺诺,不如一士谔谔(千夫諾諾,不如一士諤諤)
见“ 千人诺诺,不如一士諤諤 ”。
《分类字锦》:七松处士(七松处士)
唐书郑薰传既老号所居为隐岩莳松于庭号七松处士
分类:巧对
《漢語大詞典》:漆方士
传递书牍用的涂漆简板的戏称。 宋 陶谷 清异录·器具:“ 王丞相 溥 还政閒居,四方书牘答报,皆手笔,然不过百字。目前事与亲党相闻,勌于纸札封叠,造赤漆小版,书其上,僕吏以帊蒙传去,虽一时閒可发数十……故又有‘漆方士’、‘漆雕开’之名。”
《漢語大詞典》:普罗美修士(普羅美修士)
亦作“ 普洛美修斯 ”。亦作“ 普罗米修士 ”。 希腊 神话中造福人类的神,相传他从主神 宙斯 那里偷了火种给人类,受到 宙斯 的惩罚。 郭沫若 《女神·地球,我的母亲》:“炭坑里的工人,他们是全人类的 普罗美修士 。” 鲁迅 《准风月谈·别一个窃火者》:“火的来源, 希腊 人以为是 普洛美修斯 从天上偷来的,因此触了大神 宙斯 之怒,将他锁在高山上,命一只大鹰天天来啄他的肉。”《人民文学》1981年第8期:“那带给你火种的 普罗米修士 ,原来就在你身旁。”