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词典(续上)
墨山
老墨
金壶墨
弄笔墨
堆墨
墨行
起墨
墨帖
含墨
墨研
墨曹
受墨
逃墨
墨泼
守墨
《漢語大詞典》:墨山
汉 西域 三十六国之一。参见“ 三十六国 ”。
《漢語大詞典》:三十六国(三十六國)
(1).指 汉 时 西域 诸国。大部在今 新疆维吾尔自治区 境内。汉书·西域传序:“ 西域 以 孝武 时始通,本三十六国,其后稍分至五十餘,皆在 匈奴 之西, 乌孙 之南。” 王先谦 补注:“三十六国者: 婼羌 、 楼兰 、 且末 、 小宛 、 精絶 、 戎卢 、 扜弥 、 渠勒 、 于闐 、 皮山 、 乌秅 、 西夜 、 子合 、 蒲犁 、 依耐 、 无雷 、 难兜 、 大宛 、 桃槐 、 休循 、 捐毒 、 莎车 、 疏勒 、 尉头 、 姑墨 、 温宿 、 龟兹 、 尉犁 、 危须 、 焉耆 、 姑师 、 墨山 、 劫 、 狐胡 、 渠犁 、 乌垒 。”
(2).指古代相传的海外三十六国。《淮南子·墬形训》:“凡海外三十六国:自西北至西南方,有 修股民 、 天民 、 肃慎民 、 白民 、 沃民 、 女子民 、 丈夫民 、 奇股民 、 一臂民 、 三身民 ;自西南至东南方,有 结胸民 、 羽民 、 讙头国民 、 裸国民 、 三苗民 、 交股民 、 不死民 、 穿胸民 、 反舌民 、 豕喙民 、 凿齿民 、 三头民 、 修臂民 ;自东南至东北方,有 大人国 、 君子国 、 黑齿民 、 玄股民 、 毛民 、 劳民 ;自东北至西北方,有 跂踵民 、 句婴民 、 深目民 、 无肠民 、 柔利民 、 一目民 、 无继民 。”上述国名,出自传闻,无可考。但后世小说如《西游记》镜花缘等,多沿袭之。
《韵府拾遗 职韵》:老墨
郑林诗三尺霜缣老墨枯
《漢語大詞典》:金壶墨(金壺墨)
晋 王嘉 拾遗记·周灵王:“ 浮提 之国,献神通善书二人,乍老乍少,隐形则出影,闻声则藏形。出肘间金壶四寸,上有五龙之检,封以青泥,壶中有墨汁如淳漆,洒地及石,皆成篆隶科斗之字。记造化人伦之始……及金壶汁尽,二人刳心沥血,以代墨焉。”后因以指精良之墨。 宋 李维 《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗:“彩毫间试金壶墨,青案时看玉字书。”
分類:精良
《国语辞典》:弄笔墨(弄笔墨)  拼音:nòng bǐ mò
写字或写文章。《宋史。卷三七七。列传。季陵》:「弄笔墨者,文致其罪,既得恶名,谁敢引荐。」《红楼梦》第二一回:「自己闷闷的,只不过拿书解闷,或弄笔墨。」
分类:写字文章
《漢語大詞典》:堆墨
谓点画肥重的大字。 宋 王辟之 渑水燕谈录·书画:“ 陈文惠公 善八分书,变古之法,自成一家,难点画肥重,而笔力劲健。能为方丈字,谓之堆墨。”
分類:点画大字
《骈字类编》:墨行
韩愈送浮屠文畅师序人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问其名则非校其行而是可以与之游乎
《漢語大詞典》:起墨
发墨,研墨产生墨汁。 宋 高似孙 砚笺·洮石砚:“ 洮河 緑石,性輭不起墨,不耐久磨。” 宋 高似孙 砚笺·砚说:“龙尾石得墨迟,久不燥,罗纹石起墨过龙尾。”
分類:产生墨汁
《漢語大詞典》:墨帖
法帖。指名家法书的拓本或印本。 宋 陆游 《南唐书·后妃诸王传·黄氏》:“ 元宗 、 后主 俱善书法……购藏 钟 王 以来墨帖至多。” 宋 曹士冕 法帖谱系·庐陵萧氏本:“右先伯父 太博 作邑 和州 之 仓山 ,得墨帖于丞相 兗国 刘公 。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》:“大凡学古人书,当观真蹟,方得其运笔之一二,墨帖无为也。”
《分类字锦》:含墨
埤雅乌鲗八足绝短者集足在口缩喙在腹怀板含墨每遇大鱼辄噀墨周其波以卫身害若小虾鱼过其前即吐墨涎惹之南越志曰乌鲗怀墨而知礼江东人或取其墨书契以绐人财物书迹如淡墨逾年自消唯空纸尔
分类:杂鱼
《漢語大詞典》:墨研
指笔砚文具。 宋 梅尧臣 《次韵永叔试诸葛高笔戏书》:“安能事墨研,欲效前人述。”
分類:笔砚文具
《骈字类编》:墨曹
宋书百官志见车曹下珍齐书刘怀珍传江夏王义恭出镇盱眙道遇怀 以应对见重取为骠骑长史兼墨曹行参军府徐陵与顾记室书三者枢入身梁朝解褐岳阳王小 墨曹承圣时为故敬帝晋安王讽席文墨具存案枢谓徐枢
《韵府拾遗 职韵》:受墨
砚笺青州石末受墨而费笔按石末蔡君谟砚名
《漢語大詞典》:逃墨
叛离 墨翟 之道。孟子·尽心下:“逃 墨 必归於 杨 ,逃 杨 必归於儒。” 清 蒲松龄 《嘲雪灰禅师破戒》诗:“纵使离经非叛道,喜看逃 墨 渐归 杨 。”
分類:叛离墨翟
《骈字类编》:墨泼(墨泼)
明 桑悦 同王如斋挥使金宗秩上舍暮春郊行 墨泼小池科斗乱,簧调深院栗留鸣。
《漢語大詞典》:守墨
(1).犹守黑。 唐 李山甫 《古石砚》诗:“抱真唯守墨,求用每虚心。”
(2).犹言墨守成规。 明 袁宏道 《识张幼于箴铭后》:“夫 幼于 氏淳谦周密,恂恂规矩,亦其天性然耳。若以此矜持守墨,事櫛物比,目为极则,而嘆古今高视阔步不矜细行之流以为不必有,则是拘儒小夫,效顰学步之陋习耳。”
分類:墨守成规