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词典
(续上)
叙齿而坐
盘腿而坐
盘膝而坐
面壁坐禅
骂坐灌夫
割席分坐
敬陪末坐
坐床富贵
坐纛旂儿
坐而待旦
坐困愁城
坐无车公
胖姑娘坐小轿儿
劈拉著腿坐崖头
佛在心头坐,酒肉腑肠过
《高级汉语词典》:
叙齿而坐
按年齿大小的顺序入座
《国语辞典》:
盘腿而坐(盘腿而坐)
拼音:
pán tuǐ ér zuò
两腿弯曲交叉,平放而坐。如:「大夥儿在草地上盘腿而坐,随意閒聊。」
分类:
腿弯
弯曲
交叉
平放
《国语辞典》:
盘膝而坐(盘膝而坐)
拼音:
pán xī ér zuò
双腿交叉弯曲而坐。如:「如果工作累了,就盘膝而坐,闭目养神一下。」《水浒传》第四回:「焚起一炷信香,长老上禅椅盘膝而坐,口诵咒语,入定去了。」
分类:
交叉
弯曲
《国语辞典》:
面壁坐禅(面壁坐禅)
拼音:
miàn bì zuò chán
佛教徒每天在一定时间面壁静坐,排除一切杂念,使心神恬静自在,修禅悟道的情形。
分类:
佛教徒
每天
时间
静坐
排除
杂念
《国语辞典》:
骂坐灌夫(骂坐灌夫)
拼音:
mà zuò guàn fū
形容为人鲠直敢言。参见「灌夫骂坐」条。宋。沈瀛〈减字木兰花。人无常止〉词:「刚而使酒。骂坐灌夫忘客寿。」
分类:
为人
鲠直
敢言
减字
木兰花
《国语辞典》:
割席分坐
拼音:
gē xí fēn zuò
语出南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:『子非吾友也。』」后用以比喻和朋友绝交。《三国演义》第六六回:「宁自此鄙歆之为人,遂割席分坐,不复与之为友。」也作「割席」、「割席绝交」。
分类:
出南
刘义庆
朋友
绝交
《国语辞典》:
敬陪末坐
拼音:
jìng péi mò zuò
1.会议、筵席中,谦称自己学浅位低,不敢居上位的客套话。
2.在竞赛或考试中得最后一名。如:「这次考试他因准备不足,结果敬陪末坐。」
分类:
会议
竞赛
筵席
考试
试中
中得
谦称
最后
自己
《国语辞典》:
坐床富贵(坐床富贵)
拼音:
zuò chuáng fù guì
宋元时新妇入新房坐床的婚仪。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。嫁娶》:「迎至男家门首,……请新人下车,……径迎入房室,内坐于床上,谓之『坐床富贵』。」
分类:
时新
新妇
新房
坐床
婚仪
《国语辞典》:
坐纛旂儿(坐纛旂儿)
拼音:
zuò dào qí ér
纛旂,军中主帅的旗帜。坐纛旂儿指坐镇、主持。《
红楼梦
》第一六回:「大爷派他去,原不过是个坐纛旂儿,难道认真的叫他去讲价钱会经纪去呢。」
分类:
军中
中主
主帅
旗帜
坐镇
主持
《国语辞典》:
坐而待旦
拼音:
zuò ér dài dàn
坐著等待天亮。形容勤谨不懈。《三国志。卷二七。魏书。王基传》:「天下至广,万机至猥,诚不可不矜矜业业,坐而待旦也。」也作「坐以待旦」。
分类:
等待
天亮
勤谨
不懈
《国语辞典》:
坐困愁城
拼音:
zuò kùn chóu chéng
形容处境艰困、没有出路,且无力摆脱。如:「他对于公司营运状况欠佳无计可施,只能坐困愁城。」
分类:
处境
艰困
有出
出路
无力
摆脱
《国语辞典》:
坐无车公(坐无车公)
拼音:
zuò wú chē gōng
比喻宴会时没有善于谈笑的宾客。语本《晋书。卷八三。车胤传》:「又善于赏会,当时每有盛坐而胤不在,皆云:『无车公不乐』。」
分类:
宴会
会时
有善
谈笑
宾客
《国语辞典》:
胖姑娘坐小轿儿(胖姑娘坐小轿儿)
拼音:
pàng gū niáng zuò xiǎo jiào ér
(歇后语)出不来也进不去。如:「别往人堆里挤著看热闹,当心成了胖姑娘坐小轿儿,出不来进不去。」
分类:
歇后语
不来
不去
《国语辞典》:
劈拉著腿坐崖头(劈拉著腿坐崖头)
拼音:
pǐ la zhe tuǐ zuò yá tóu
张开双腿成八字,旧时用来污辱女性的话。《醒世姻缘传》第六七回:「你劈拉著腿去坐崖头,挣不出钱么?只在人耳边放那狗臭屁不了!」
分类:
张开
八字
污辱
女性
《国语辞典》:
佛在心头坐,酒肉腑肠过(佛在心头坐,酒肉腑肠过)
拼音:
fó zài xīn tóu zuò,jiǔ ròu fǔ cháng guò
(谚语)谓修行只须虔诚,不必拘泥于是否吃素。《醒世恒言。卷二六。薛录事鱼服證仙》:「人人修善,全在自己心上,不在一张口上。故谚语云:『佛在心头坐,酒肉腑肠过。』」
分类:
谚语
修行
只须
虔诚
不必
拘泥
于是
是否
吃素
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