《论语·先进》
「南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。」汉·孔安国注：「孔曰《诗》云：『白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。』南容读诗至此，三反覆之。是其心慎言也。」
「南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。」汉·孔安国注：「孔曰《诗》云：『白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。』南容读诗至此，三反覆之。是其心慎言也。」
典故
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鼓吹蛙
未胜蛙
蛙两部
一部鼓吹
蛙声鼓吹
春雨一池蛙
乱蛙成两部
蛙成部
一部鸣蛙
两部蛙声鸣鼓吹
秋蛙一部
蛙鸣鼓吹
蛙声为鼓乐
稚圭圃
半部蛙鼓
鼓吹荒池
群蛙鼓吹
蛙能鼓吹
舞两蛙
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孔稚圭
《南史》卷四十九〈孔圭列传〉～25～
圭风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得，又与琅邪王思远、庐江何点、点弟胤并款交，不乐世务。居宅盛营山水，凭几独酌，傍无杂事。门庭之内，草莱不剪。中有蛙鸣，或问之曰：「欲为陈蕃乎？」圭笑答曰：「我以此当两部鼓吹，何必效蕃。」王晏尝鸣鼓吹候之，闻群蛙鸣，曰：「此殊聒人耳。」圭曰：「我听鼓吹，殆不及此。」晏甚有惭色。
圭风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得，又与琅邪王思远、庐江何点、点弟胤并款交，不乐世务。居宅盛营山水，凭几独酌，傍无杂事。门庭之内，草莱不剪。中有蛙鸣，或问之曰：「欲为陈蕃乎？」圭笑答曰：「我以此当两部鼓吹，何必效蕃。」王晏尝鸣鼓吹候之，闻群蛙鸣，曰：「此殊聒人耳。」圭曰：「我听鼓吹，殆不及此。」晏甚有惭色。
简释
两部蛙：咏环境清悠。唐戴复古《豫章巨浸呈陈幼度提干》：“自成鼓吹喧朝夕，输与东湖两部蛙。”
《昭明文选》卷四十三南朝齐·孔德璋（稚圭）《北山移文》
唐·吕向注：钟山在都北。其先，周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐令，欲却过此山，孔先乃假山灵之意移之，使不许得至。
唐·吕向注：钟山在都北。其先，周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐令，欲却过此山，孔先乃假山灵之意移之，使不许得至。
《昭明文选》卷四十三书下·北山移文〉～957～
钟山之英。草堂之灵。驰烟驿路。勒移山庭。夫以耿介拔俗之标。萧洒出尘之想。度白雪以方絜。干青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表。皎皎霞外。芥千金而不眄。屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦。值薪歌于延濑。固亦有焉。岂期终始参差。苍黄翻覆。泪翟子之悲。恸朱公之哭。乍回迹以心染。或先贞而后黩。何其谬哉。呜呼。尚生不存。仲氏既往。山阿寂寥。干载谁赏。世有周子。隽俗之土。既文既博。亦玄亦史。然而学遁东鲁。习隐南郭。偶吹草堂。滥巾北岳。诱我松桂。欺我云壑。虽假容于江皋。乃缨情于好爵。其始至也。将欲排巢父。拉许由。傲百氏。蔑王侯。风情张日。霜气横秋。或叹幽人长往。或怨王孙不游。谈空空于释部。覈玄玄于道流。务光何足比。涓子不能俦。及其鸣驺入谷。鹤书赴陇。形驰魄散。志变神动。尔乃眉轩席次。袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣。抗尘容而走俗状。风云悽其带愤。石泉咽而下怆。望林峦而有失。顾草木而如丧。至其纽金章。绾墨绶。跨属城之雄。冠百里之首。张英风于海甸。驰妙誉于浙右。道帙长殡。法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑。牒诉倥?装其怀。琴歌既断。酒赋无续。常绸缪于结课。每纷纶于折狱。笼张赵于往图。架卓鲁于前箓。希踪三辅豪。驰声九州牧。使我高霞孤映。明月独举。青松落阴。白云谁侣。石摧绝无与归。石径荒凉徒延伫。至于还?入幕。写雾出楹。蕙帐空兮夜鹄怨。山人去兮晓?惊。昔闻投簪逸海岸。今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲。比垄腾笑。列壑争讥。攒峰竦诮。慨游子之我欺。悲无人以赴吊。故其林惭无尽。涧愧不歇。秋桂遗风。春萝罢月。骋西山之逸议。驰东皋之素谒。今又促装下邑。浪拽上京。虽情投于魏阙。或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜。薜荔无耻。碧岭再辱。丹崖重滓。尘游躅于蕙路。污渌池以洗耳。宜扃岫幌。掩云关。敛轻雾。藏鸣湍。截来辕于谷口。杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆。叠颖怒魄。或飞柯以折轮。乍低枝而扫迹。请回俗士驾。为君谢逋客。
钟山之英。草堂之灵。驰烟驿路。勒移山庭。夫以耿介拔俗之标。萧洒出尘之想。度白雪以方絜。干青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表。皎皎霞外。芥千金而不眄。屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦。值薪歌于延濑。固亦有焉。岂期终始参差。苍黄翻覆。泪翟子之悲。恸朱公之哭。乍回迹以心染。或先贞而后黩。何其谬哉。呜呼。尚生不存。仲氏既往。山阿寂寥。干载谁赏。世有周子。隽俗之土。既文既博。亦玄亦史。然而学遁东鲁。习隐南郭。偶吹草堂。滥巾北岳。诱我松桂。欺我云壑。虽假容于江皋。乃缨情于好爵。其始至也。将欲排巢父。拉许由。傲百氏。蔑王侯。风情张日。霜气横秋。或叹幽人长往。或怨王孙不游。谈空空于释部。覈玄玄于道流。务光何足比。涓子不能俦。及其鸣驺入谷。鹤书赴陇。形驰魄散。志变神动。尔乃眉轩席次。袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣。抗尘容而走俗状。风云悽其带愤。石泉咽而下怆。望林峦而有失。顾草木而如丧。至其纽金章。绾墨绶。跨属城之雄。冠百里之首。张英风于海甸。驰妙誉于浙右。道帙长殡。法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑。牒诉倥?装其怀。琴歌既断。酒赋无续。常绸缪于结课。每纷纶于折狱。笼张赵于往图。架卓鲁于前箓。希踪三辅豪。驰声九州牧。使我高霞孤映。明月独举。青松落阴。白云谁侣。石摧绝无与归。石径荒凉徒延伫。至于还?入幕。写雾出楹。蕙帐空兮夜鹄怨。山人去兮晓?惊。昔闻投簪逸海岸。今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲。比垄腾笑。列壑争讥。攒峰竦诮。慨游子之我欺。悲无人以赴吊。故其林惭无尽。涧愧不歇。秋桂遗风。春萝罢月。骋西山之逸议。驰东皋之素谒。今又促装下邑。浪拽上京。虽情投于魏阙。或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜。薜荔无耻。碧岭再辱。丹崖重滓。尘游躅于蕙路。污渌池以洗耳。宜扃岫幌。掩云关。敛轻雾。藏鸣湍。截来辕于谷口。杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆。叠颖怒魄。或飞柯以折轮。乍低枝而扫迹。请回俗士驾。为君谢逋客。
例句
会有圭组恋，遂贻山林嘲。 柳宗元 游朝阳岩遂登西亭二十韵
今日病身惭小隐，欲将泉石勒移文。 曹唐 三年冬大礼五首之五
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。 杨嗣复 题李处士山居
一随菱棹谒王侯，深愧移文负钓舟。 温庭筠 寄裴生乞钓钩
移文莫有诮，必不滞天涯。 薛能 西县途中二十韵
待报君恩了归去，山翁何急草移文。 郑畋 杪秋夜直
已共此山私断当，不须转辙重移文。 陆希声 阳羡杂咏十九首弄云亭
欲同朱轮载，勿惮移文诮。 韦应物 题从侄成绪西林舍书斋
犹有北山归意在，少惊佳树近房栊。 吴融 忆猿
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。 吴融 秋日经别墅
此别更无闲事嘱，北山高处谢猿啼。 吴融 送弟东归
暂辞南国隐，莫勒北山文。 朱湾 假摄池州留别东溪隐居
看著挂冠迷处所，北山萝月在移文。 杜牧 送故人归山
南极老人自有星，北山移文谁勒铭。 杜甫 覃山人隐居
如逢北山隐，一为谢移文。 卢纶 送耿拾遗湋充括图书使往江淮
典故
荜门圭窦
《礼记注疏》卷五十九〈儒行〉～976～
儒有一亩之宫，环堵之室。筚门圭窬，蓬户瓮牖。易衣而出，并日而食。上荅之，不敢以疑。上不荅，不敢以谄。其仕有如此者。东汉·郑玄注：「筚门，荆竹织门也。圭窬，门旁窬也，穿墙为之，如圭矣。唐·陆德明《经典释文》：「筚，徐音毕。杜预云：柴门也。圭窬，徐音豆。《说文》云：穿木户也。郭璞《玉苍解诂》云：门旁小窬也，音更。《左传》作窦。杜预云：圭窦，小户也，上锐下方，状如圭形也。」
儒有一亩之宫，环堵之室。筚门圭窬，蓬户瓮牖。易衣而出，并日而食。上荅之，不敢以疑。上不荅，不敢以谄。其仕有如此者。东汉·郑玄注：「筚门，荆竹织门也。圭窬，门旁窬也，穿墙为之，如圭矣。唐·陆德明《经典释文》：「筚，徐音毕。杜预云：柴门也。圭窬，徐音豆。《说文》云：穿木户也。郭璞《玉苍解诂》云：门旁小窬也，音更。《左传》作窦。杜预云：圭窦，小户也，上锐下方，状如圭形也。」
典故
相关人物
越人吟
越客吟
越讴
吟越
舄吟
越声长苦
庄舄哀
庄舄病
越客音
病客庄
病添庄舄
闻越声
吟生南越思
吟同楚执圭
庄舄泪
庄舄讴
庄舄思乡
楚执圭吟
思乡庄舄
越宾歌
庄舄悲吟
相关人物
庄舄
《史记》卷七十〈张仪列传〉～230～
韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：「子去寡人之楚，亦思寡人不？」陈轸对曰：「王闻夫越人庄舄乎？」王曰：「不闻。」曰：「越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：『舄故越之鄙细人也，今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不？』中谢对曰：『凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。』使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉！」
韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：「子去寡人之楚，亦思寡人不？」陈轸对曰：「王闻夫越人庄舄乎？」王曰：「不闻。」曰：「越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：『舄故越之鄙细人也，今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不？』中谢对曰：『凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。』使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉！」
例句
须知越吟客，敧枕不胜情。 吴融 雨后闻〈思归乐〉二首之二
谢公积愤懑，庄舄空谣吟。 孟浩然 秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎
湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。 孟郊 泛黄河
烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。 孙逖 夜宿浙江
忽对荆山璧，委照越吟人。 庾抱 卧髂喜霁开扉望月简宫内知友
柱下闻周史，书中慰越吟。 张谓 寄李侍御
难忘楚尽处，新有越吟生。 曹松 赠余干袁明府
遁去不同秦客逐，病来还作越人吟。 李咸用 寄所知
烽堠惊秦塞，囚居困越吟。 李宣远 近无西耗
岂待庄舄吟，方知倦羁旅。 李德裕 夏晚有怀平泉林居（宜春作）
越吟因病感，潘鬓入秋悲。 李德裕 秋日登郡楼望赞皇山感而成咏
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。 李白 仕南卧病书怀寄蜀中赵徵君苏
送尔游华顶，令余发舄吟。 李白 送纪秀才游越
归羡辽东鹤，吟同楚执圭。 杜甫 卜居
哀世非王粲，终然学越吟。 杜甫 西阁二首之一
思乡比庄舄，遁世遇眭誇。 柳宗元 同刘二十八院长（禹锡）述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君（署）五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子（刘禹锡初与公同为盐察御史。故称院长）
早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。 柳宗元 韩漳州书报彻上人亡因寄二绝
羸马望北走，迁人悲越吟。 王昌龄 江上闻笛
病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。 白居易 病中诗十五首（并序）之酬梦得贫居咏怀见赠
忽思班女怨，遥听越人吟。 窦牟 元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵
西游象阙愧知音，东下荆溪称越吟。 罗隐 宿荆州江陵驿
秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。 罗隐 西京道德里
赋成无处换黄金，却向春风动越吟。 罗隐 送进士臧濆下第后归池州
青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。 翁承赞 对雨述怀示弟承检
来称郯子学，归是越人吟。 赵骅 送晁补阙归日本国
渐解巴儿语，谁怜越客吟。 郑谷 通川客舍
《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉～56～
成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰：『余以此封女。』叔虞喜，以告周公。周公以请曰：『天子其封虞邪？』成王曰：『余一人与虞戏也。』周公对曰：『臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。
成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰：『余以此封女。』叔虞喜，以告周公。周公以请曰：『天子其封虞邪？』成王曰：『余一人与虞戏也。』周公对曰：『臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。
《史记》卷三十九〈晋世家〉～635～
晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。……武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞，曰：「以此封若。」史佚因请择日立叔虞。成王曰：「吾与之戏耳。」史佚曰：「天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。」于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。
晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。……武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞，曰：「以此封若。」史佚因请择日立叔虞。成王曰：「吾与之戏耳。」史佚曰：「天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。」于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。
《政和證类本草》卷一引〈名医别录〉
南朝梁·陶弘景《名医别录》：「凡散药有云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也。」
南朝梁·陶弘景《名医别录》：「凡散药有云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也。」
典故
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参考典故
德璋
相关人物
孔稚圭
参考典故
张掾
《南齐书》卷四十八《孔稚圭传》
孔稚圭字德璋，会稽山阴人也。……稚圭少学涉，有美誉。太守王僧虔见而重之，引为主簿。州举秀才。解褐宋安成王车骑法曹行参军，转尚书殿中郎。太祖为骠骑，以稚圭有文翰，取为记室参军，与江淹对掌辞笔。迁正员郎，中书郎，尚书左丞。父忧去官，与兄仲智还居父山舍。……不乐世务，居宅盛营山水，凭机独酌，傍无杂事。
孔稚圭字德璋，会稽山阴人也。……稚圭少学涉，有美誉。太守王僧虔见而重之，引为主簿。州举秀才。解褐宋安成王车骑法曹行参军，转尚书殿中郎。太祖为骠骑，以稚圭有文翰，取为记室参军，与江淹对掌辞笔。迁正员郎，中书郎，尚书左丞。父忧去官，与兄仲智还居父山舍。……不乐世务，居宅盛营山水，凭机独酌，傍无杂事。
例句
何言张掾傲，每重德璋亲。 卢纶 过司空曙村居
《礼记·儒行》
「筚门圭窬，蓬户瓮牖。」东汉·郑玄注：「圭窬，门旁窬也，穿墙为之，如圭矣。」
「筚门圭窬，蓬户瓮牖。」东汉·郑玄注：「圭窬，门旁窬也，穿墙为之，如圭矣。」
《文苑英华》卷三五一
南朝梁·昭明太子（萧统）《七契》：「筚门鸟宿，圭窦狐潜。」（据《文苑英华》卷三五一引）
南朝梁·昭明太子（萧统）《七契》：「筚门鸟宿，圭窦狐潜。」（据《文苑英华》卷三五一引）
例句
此时一圭窦，不肯饶阊阖。 皮日休 二游诗任诗
家园枣熟归圭窦，会府槐疏试射弓。 薛能 送李倍秀才
满城奔迸翰之闲，只把枯松塞圭窦。 陆龟蒙 丁隐君歌（并序）
昔予守圭窦，过于回禄囚。 陆龟蒙 奉和袭美太湖诗二十首之销夏湾
《毛诗正义》卷十七之四〈大雅·生民之什·卷阿〉～628～
有捲者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。
有捲者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。
《南齐书》卷三十三〈王僧虔列传〉～593～
元徽中，迁吏部尚书。高平檀圭罢沅南令，僧虔以为征北板行参军。诉僧虔求禄不得，与僧虔书曰：「五常之始，文武为先，文则经纬天地，武则拨乱定国。仆一门虽谢文通，乃忝武达。群从姑叔，三媾帝室，祖兄二世，糜躯奉国，而致子侄饿死草壤。去冬今春，频荷二敕，既无中人，屡见蹉夺。经涉五朔，踰历四晦，书牍十二，接觐六七，遂不荷润，反更曝鳃。九流绳平，自不宜独苦一物，蝉腹龟肠，为日已久。……」
元徽中，迁吏部尚书。高平檀圭罢沅南令，僧虔以为征北板行参军。诉僧虔求禄不得，与僧虔书曰：「五常之始，文武为先，文则经纬天地，武则拨乱定国。仆一门虽谢文通，乃忝武达。群从姑叔，三媾帝室，祖兄二世，糜躯奉国，而致子侄饿死草壤。去冬今春，频荷二敕，既无中人，屡见蹉夺。经涉五朔，踰历四晦，书牍十二，接觐六七，遂不荷润，反更曝鳃。九流绳平，自不宜独苦一物，蝉腹龟肠，为日已久。……」
典故
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季圭士首
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崔琰
《三国志》卷十二〈魏书·崔琰传〉～367～
崔琰字季圭，清河东武城人也。二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。于是周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖。自去家四年乃归，以琴书自娱。大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：「昔孙卿有言：『士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。』今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。」绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：「天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。」绍不听，遂败于官渡。及绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：「昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。」琰对曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！」太祖改容谢之。于时宾客皆伏失色。太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：「盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富彊，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕于吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。」世子报曰：「昨奉嘉命，惠示雅数，欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉。后有此比，蒙复诲诸。」太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事。……琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。南朝宋·裴松之注引《先贤行状》：「琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。」南朝宋·裴松之注引《魏略》：「明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称琰为首。」
崔琰字季圭，清河东武城人也。二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。于是周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖。自去家四年乃归，以琴书自娱。大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：「昔孙卿有言：『士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。』今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。」绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：「天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。」绍不听，遂败于官渡。及绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：「昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。」琰对曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！」太祖改容谢之。于时宾客皆伏失色。太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：「盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富彊，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕于吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。」世子报曰：「昨奉嘉命，惠示雅数，欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉。后有此比，蒙复诲诸。」太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事。……琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。南朝宋·裴松之注引《先贤行状》：「琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。」南朝宋·裴松之注引《魏略》：「明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称琰为首。」
例句
季圭士首，长孺国器。 李瀚 蒙求
典故
介圭觐
《尚书·周书·顾命》
「太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳，太保承介圭，上宗奉同、瑁、由阼阶隮。大史秉书，由宾阶隮，御王册命。」旧题汉·孔安国传：「大圭尺二寸，天子守之。」
「太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳，太保承介圭，上宗奉同、瑁、由阼阶隮。大史秉书，由宾阶隮，御王册命。」旧题汉·孔安国传：「大圭尺二寸，天子守之。」
例句
何时介圭觐，携手咏康哉。 权德舆 奉和鄜州刘大夫麦秋出师遮虏有怀中朝亲故
《漢語大詞典》：两部蛙（兩部蛙）
《國語辭典》：两部鼓吹（兩部鼓吹） 拼音：liǎng bù gǔ chuì
鼓吹，古代仪仗队合奏的音乐。两部鼓吹指南朝齐孔稚圭对宅庭中之蛙鸣不仅不厌烦，反美称其为「两部鼓吹」。典出《南齐书。卷四八。孔稚圭传》。后以喻指蛙鸣。
《漢語大詞典》：蛙鼓
亦作“ 蛙皷 ”。 群蛙叫声。 宋 邵雍 《和王安之少卿雨后》：“蛙皷未足听，蚊雷未易驱。” 清 陈淏才 《花镜·养鳞介法·蟾蜍蛙》：“一蛙鸣，百蛙皆鸣，其声甚壮，名蛙鼓，至秋则无声。” 姚光 《夜起一首次钝根》：“悄步中庭羣籟寂，惟闻蛙鼓似谈经。” 李瑛 《让水》诗：“蛙鼓敲不响，知了紧绷弦。”
分類：叫声
《漢語大詞典》：北山文
《漢語大詞典》：北山移
《漢語大詞典》：移文
(1).旧时文体之一。指行于不相统属的官署间的公文。亦泛指平行文书。 明 沈德符 《野获编补遗·外国·外夷夸诞》：“其移文乃称一千三百七十六年，但不著年号。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“今文书平行者号移文。” 清 赵翼 《赴天津》诗：“聘书却公卿，移文畏朋友。”
(2).发移文。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“制置使移文宣抚司，当用申状。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“ 高宗纯皇帝 命理藩院移文 俄罗斯 撒纳特 衙门使送贼。”
(3). 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》的省称。 宋 辛弃疾 《柳梢青·三山归途代白鸥见嘲》词：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”
(2).发移文。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“制置使移文宣抚司，当用申状。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“ 高宗纯皇帝 命理藩院移文 俄罗斯 撒纳特 衙门使送贼。”
(3). 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》的省称。 宋 辛弃疾 《柳梢青·三山归途代白鸥见嘲》词：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”
《漢語大詞典》：庄舄吟（莊舄吟）
见“ 庄舄越吟 ”。
《國語辭典》：庄舄越吟（莊舄越吟） 拼音：zhuāng xì yuè yín
庄舄本是战国时越国人，虽然在楚国作官，但于病中，却仍思念故国，发出越声呻吟。
《國語辭典》：庄舄越吟（莊舄越吟） 拼音：zhuāng xì yuè yín
庄舄本是战国时越国人，虽然在楚国作官，但于病中，却仍思念故国，发出越声呻吟。
《漢語大詞典》：桐叶戏（桐葉戲）
《漢語大詞典》：执圭（執圭）
亦作“ 执珪 ”。
(1).以手持圭。《论语·乡党》：“执圭，鞠躬如也，如不胜。”《战国策·韩策三》：“ 申不害 与 昭釐侯 执珪而见 梁 君。”古代大夫始得执圭，因以指称仕宦。 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“至夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，世必有能辨之，又奚俟予言。”
(2). 先秦 楚国 爵位名。圭以区分爵位等级，使执圭而朝，故名。《吕氏春秋·知分》：“ 荆王 闻之，仕之执圭。”《战国策·楚策一》：“ 楚 尝与 秦 构难，战於 汉中 ， 楚 人不胜，通侯、执珪死者七十餘人，遂亡 汉中 。”
(3).泛指封爵。 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》：“执珪之赏，是足下材力自致，非聚族而谋者，所敢与其巧也。”
(1).以手持圭。《论语·乡党》：“执圭，鞠躬如也，如不胜。”《战国策·韩策三》：“ 申不害 与 昭釐侯 执珪而见 梁 君。”古代大夫始得执圭，因以指称仕宦。 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“至夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，世必有能辨之，又奚俟予言。”
(2). 先秦 楚国 爵位名。圭以区分爵位等级，使执圭而朝，故名。《吕氏春秋·知分》：“ 荆王 闻之，仕之执圭。”《战国策·楚策一》：“ 楚 尝与 秦 构难，战於 汉中 ， 楚 人不胜，通侯、执珪死者七十餘人，遂亡 汉中 。”
(3).泛指封爵。 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》：“执珪之赏，是足下材力自致，非聚族而谋者，所敢与其巧也。”
《國語辭典》：圭窦（圭竇） 拼音：guī dòu
1.门旁上尖下方如圭形的墙洞。《聊斋志异。卷六。杜翁》：「俄见诸女入一圭窦，心识为王氏卖酒者之家。」
2.形容卑微穷困的人家。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》「诱呼鲜卑，侵扰北方。」句下裴松之注引《魏书》曰：「臣等生于荒裔之土，出于圭窦之中。」唐。陆龟蒙 〈读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美〉诗：「伊余抱沉疾，憔悴守圭窦。」
2.形容卑微穷困的人家。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》「诱呼鲜卑，侵扰北方。」句下裴松之注引《魏书》曰：「臣等生于荒裔之土，出于圭窦之中。」唐。陆龟蒙 〈读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美〉诗：「伊余抱沉疾，憔悴守圭窦。」