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词典(续上)
圣则
圣谋
圣父
五圣
宗圣
圣运
圣察
六圣
圣书
圣僧
内圣
会圣
圣旦
圣统
达圣
《漢語大詞典》:圣则(聖則)
(1).圣人所定的法则。 汉 扬雄 《少府箴》:“共僚率旧,圣则聿遵。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》:“尚想叡图,永惟圣则。”
(2).指各种宗教所订的规则和戒律。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“於是思别立住处,可得外严圣则,内穷宴默者。”
《漢語大詞典》:圣谋(聖謀)
犹圣略。宋史·钱若水传:“盖位不高则朝廷易制,任不易则边事尽知。然后授以圣谋,来则掩杀,去则勿追。”
《漢語大詞典》:圣父(聖父)
(1).对太上皇的尊称。《宋史·乐志十三》:“既尊圣父,亦燕寿母。”
(2).“上帝圣父”(GodtheFather)的简称。基督教基本信条三位一体中的第一位。
《漢語大詞典》:五圣(五聖)
(1).五个圣人。指 神农 、 尧 、 舜 、 禹 、 汤 。《淮南子·修务训》:“若夫 神农 尧 舜 禹 汤 ,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”
(2).五个圣人。指 唐高祖 、 太宗 、 高宗 、 中宗 、 睿宗 。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙袞,千官列雁行。” 唐 康骈 剧谈录·老君庙画:“壁有 吴道玄 画五圣真容及 老子 化胡经事。”
(3).旧时 江 南一带所奉之邪神。 明 陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴 俗所奉妖神,号曰五圣,又曰五显灵公,乡中呼为‘五郎神’,盖深山老魅山萧木客之数也。” 清 钮琇 觚賸·奏毁淫祠:“ 江 南家立尺五小庙祀之,俗称五圣祠。是后日渐蕃衍,甚至树头花前,鸡塒豕圈,小有萎殀,輒曰五圣为祸。”
《國語辭典》:宗圣(宗聖)  拼音:zōng shèng
后世对曾子的尊称。元文宗至顺元年加封曾子为宗圣公,后简称为「宗圣」。《元史。卷三四。文宗本纪三》:「戊申,加封孔子父齐国公叔梁纥为启圣王……曾子郕国宗圣公。」参见「曾参」条。
《漢語大詞典》:宗圣公(宗聖公)
元 至顺 元年对 曾子 追加的封号。元史·文宗纪三:“戊申,加封…… 颜子 兖国復圣公 , 曾子 郕国宗圣公 , 子思 沂国述圣公 , 孟子 邹国亚圣公 。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》:“吾家 宗圣公 传之 子思 、 孟子 ,号为正宗。”后人省称“宗圣”。 清 俞正燮 癸巳存稿·史记孔子世家后识语:“ 文宗 至顺 元年,加号 颜子 復圣 , 曾子 宗圣 , 子思 述圣 , 孟子 亚圣 。”
《漢語大詞典》:圣运(聖運)
旧称在位皇帝或本朝的运数。 南朝 陈 徐陵 《让右仆射初表》:“臣随望圣运,实在权舆,时参决胜之筹,颇奏发兵之讖。” 唐 白居易 《为宰相请上尊号第二表》:“金革已偃,销七十载之厉阶;玉烛方调,启一千年之圣运。”
《韵府拾遗 黠韵》:圣察(圣察)
宋书王弘传伏愿圣察特垂许顺
《骈字类编》:六圣(六圣)
宋 苏轼 次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首 其三 玉津园 承平苑囿杂耕桑,六圣勤民计虑长。
《分类字锦》:圣书(圣书)
唐书选举志开元十八年侍中裴光庭兼吏部尚书作循资格贤愚一概必与格合乃得铨授限年蹑级不得踰越于是久淹不收者皆便之谓之圣书
分类:选举
《國語辭典》:圣僧(聖僧)  拼音:shèng sēng
佛教用语:(1)佛教称由悟道的出家人所组成的团体。东晋。佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经》卷三八:「于一切圣僧不坏信。」(2)禅林僧堂中央所安置的佛弟子像,如舍利弗、目犍连等。(3)尊称精通佛法、悟得大道的高僧。《西游记》第二七回:「原来这唐僧是个慈悯的圣僧。他见行者哀告,却也回心转意。」
《骈字类编》:内圣(内圣)
宋史邵雍传河南程颢初侍其父识雍论议终日退而叹曰尧夫内圣外王之学也 庄子见外王下精鹖冠子内圣者 神之原也
《國語辭典》:会圣(會聖)  拼音:huì shèng
神通广大。宋。曹组忆瑶姬。雨细云轻〉词:「恁时节,若要眼儿厮觑,除非会圣。」《董西厢》卷一:「欲要成秦晋,天,天,除会圣。」
《漢語大詞典》:圣旦(聖旦)
指天子的诞辰。 宋 杨万里 《舟中追和张功父贺赴召之句》:“宾日扶桑遭圣旦,客星钓瀨愧天文。” 明 王鏊 震泽长语·食货:“圣旦、千秋等节用三十九万千八百餘两。”
分類:诞辰帝王
《漢語大詞典》:圣统(聖統)
(1).帝王的统绪。史记·匈奴列传论:“且欲兴圣统,唯在择任将相哉。”
(2).圣人的遗业,如学说、制度等。汉书·儿宽传:“间者圣统废絶,陛下发愤,合指天地,祖立明堂辟雍,宗祀 泰一 。” 颜师古 注:“圣统,圣人之遗业,谓礼文也。”
《分类字锦》:达圣(达圣)
夏侯湛左丘明赞丘明达圣致志春秋志一作意
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