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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：一裹圆（一裹圓）　　拼音：yī guǒ yuán
1.清代盛行的一种左右开衩的长皮袄。《红楼梦》第九四回：「且说那日宝玉本来穿著一裹圆的皮袄在家歇息，因见花开，只管出来看一回，赏一回，叹一回，爱一回的，心中无数悲喜离合都弄到这株花上去了。」
2.清朝妇女所穿的一种无开衩的便服。
《國語辭典》：一口钟（一口鐘）　　拼音：yī kǒu zhōng
1.一只钟。如：「庙里悬著一口钟。」
2.一种没有开衩的长袍。形状如钟形，上窄下宽。《官场现形记》第四三回：「却不知从那拖到一件又破又旧的一口钟，围在身上，拥抱而卧。」也称为「斗篷」。
分類：不开开衩外衣斗篷乐器
《分类字锦》：细圆无节（细圆无节）
赵光远 咏手诗 好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
《分类字锦》：下方上圆（下方上圆）
卢谕弹棋赋观乎局之为状也下方广以法地上圆高以象天
分类：弹棋
《分类字锦》：修短必圆（修短必圆）
陆游 瓜赋 气洪细而俱芬，体修短而必圆。
分类：瓜
《国语辞典》：破觚为圆（破觚为圆）　　拼音：pò gū wéi yuán
比喻破除严刑峻法。《梁书。卷五三。良吏传。陈吏部尚书姚察曰》：「梁兴，破觚为圆，斲雕为朴，教民以孝悌，劝之以农桑。」也作「破觚为圜」。
分类：破除严刑峻法
《国语辞典》：六相圆融（六相圆融）　　拼音：liù xiàng yuán róng
六相，是总相、别相、同相、异相、成相、坏相。总相是整体，别相是部分；同相是一般，异相是个别；成相是成品，坏相是原料。六相圆融是中国佛教华严宗的教义之一。指整体是由部分组成，部分的功能是透过整体来决定；一般是通过个别才得以表现，而个别的本质是由一般来呈显；成品由原料构成，原料则相对于成品而存在。其学说用以说明一切现象的关系都是相融无碍的道理。
分类：异相成相
《国语辞典》：两眼圆睁（两眼圆睁）　　拼音：liǎng yǎn yuán zhēng
睁大眼睛，怒目而视的样子。如：「老闆生气时两眼圆睁，好不吓人。」《儒林外史》第四九回：「只见一个四十多岁的大汉，两眼圆睁，双眉直竖，一部极长的乌须，垂过了胸膛。」
分类：眼睛怒目而视
《国语辞典》：美梦难圆（美梦难圆）　　拼音：měi mèng nán yuán
比喻理想的境界难以达成。如：「这次机会没把握住，他原本的计画，恐怕是美梦难圆了。」
分类：理想境界达成
《国语辞典》：面圆耳大（面圆耳大）　　拼音：miàn yuán ěr dà
长得脸肥胖耳肥大的样子。《水浒传》第三回：「生的面圆耳大，鼻直口方。」
分类：得脸肥胖肥大
《国语辞典》：事缓则圆（事缓则圆）　　拼音：shì huǎn zé yuán
遇事慢慢考虑，才能圆满解决。《儿女英雄传》第七回：「事缓则圆，你且住啼哭，休得叫骂。」
分类：遇事慢慢考虑才能圆满解决
《国语辞典》：缺月再圆（缺月再圆）　　拼音：quē yuè zài yuán
比喻丧偶后另外择人再婚或夫妻离散后又团聚。《孤本元明杂剧。南牢记。第一折》：「他既断弦再续，俺也缺月再圆。」
分类：丧偶另外择人再婚离散团聚夫妇
《国语辞典》：规圆矩方（规圆矩方）　　拼音：guī yuán jǔ fāng
比喻合乎礼法、规则。《汉书。卷二一。律历志上》：「夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。」
分类：礼法
《国语辞典》：骨肉团圆（骨肉团圆）　　拼音：gǔ ròu tuán yuán
至亲家人分离后再团聚相会。《镜花缘》第五六回：「哥哥嫂嫂此番幸遇唐伯伯，我们方能骨肉团圆。」也作「骨肉团圞」。
分类：至亲亲家家人分离团聚相会
《国语辞典》：方底圆盖（方底圆盖）　　拼音：fāng dǐ yuán gài
方形器皿，圆形盖子。比喻两不相合。北齐。颜之推《颜氏家训。兄弟》：「今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。」
分类：方形形器器皿圆形盖子相合
《国语辞典》：功行圆满（功行圆满）　　拼音：gōng xíng yuán mǎn
原指佛、道家修行至完美境界。后亦比喻将事情圆满办成。《红楼梦》第六三回：「老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。」也作「行满功圆」。
分类：道家家修修行行至将事圆满