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词典(续上)
善兵
安善
善报
善志
崇善
善逝
李善
亲善
耸善
鄯善
仁善
善声
善遇
善家
树善
《漢語大詞典》:善兵
善于用兵。 明 方孝孺 《赠王时中序》:“ 赵括 以善兵自雄,一战而丧军杀将,犯兵法所忌而不知。”
分類:用兵
《漢語大詞典》:安善
(1).安吉;安好。汉书·王莽传下:“诸术数家皆繆对,言天文安善,羣贼且灭。 莽 差以自安。” 隋炀帝 《赐书召释慧觉》:“法师安善,寒暑惟宜。承栖迟 龟山 之域,阐扬龙树之旨。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》:“伏维遯迹休閒,兴居安善。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“我景状如常,妇孺亦安善。”
(2).安分良善。京剧《串龙珠》第十场:“唗!一介乡民,哪有许多银两,定不是安善之辈。”
《國語辭典》:善报(善報)  拼音:shàn bào
好的报应。《初刻拍案惊奇》卷二一:「积善有善报,积恶有恶报。」
分類:善事
《漢語大詞典》:善志
善于记述。左传·昭公三十一年:“是以春秋书 齐豹 曰‘盗’,三叛人名,以惩不义,数恶无礼,其善志也。” 杜预 注:“记事之善者也。”
分類:记述
《骈字类编》:崇善
袁宏三国名臣赞士元弘长雅性内融崇善爱物观始知终
《漢語大詞典》:善逝
佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来,第五曰善逝。善逝有如实去彼岸,不再退没生死海之义。大乘义章·十号义:“言善逝者,此从德义以立其名。善者名好,逝者名去。如来好去,故名‘善逝’。” 明 李贽 《观音问·答自信》之四:“故佛上称号,只曰‘善逝’而已。善逝者,如今人所言好死是也。”
《国语辞典》:李善  拼音:lǐ shàn
人名。(西元?~689)唐江夏(今湖北省武昌县)人。博学广闻,能文章,人号为书簏。官崇贤馆直学士兼沛王侍读。曾为《文选》作注。晚年居汴、郑间讲《文选》为业,弟子传其学,号文选学。
《國語辭典》:亲善(親善)  拼音:qīn shàn
亲近友好。《后汉书。卷一二。王昌传》:「任侠于赵、魏閒,多通豪猾,而郎与之亲善。」《三国志。卷五三。吴书。张纮传》:「少府孔融等皆与亲善。」
《漢語大詞典》:耸善(聳善)
劝勉为善。国语·楚语上:“教之春秋,而为之耸善而抑恶焉,以戒劝其心。” 韦昭 注:“耸,奬也。” 宋 司马光 《乞令皇子伴读官提举皇子左右人札子》:“讲论道义,耸善抑恶,辅成懿德。” 明 宋濂 《元故湛渊先生白公墓铭》:“若并其言行而不彰,将何以为耸善扶俗之劝。”
分類:劝勉为善
《國語辭典》:鄯善  拼音:shàn shàn
国名。汉时西域诸国之一,本名楼兰,昭帝时改名,魏晋因之,在今甘肃省鄯善县东南。
《漢語大詞典》:仁善
仁爱善良。史记·外戚世家:“ 高后 崩。大臣议立后……皆称 薄氏 仁善,故迎 代王 ,立为 孝文皇帝 。” 鲁迅 《准风月谈·“推”的余谈》:“古之‘第三种人’,好像比现在的仁善一些似的。”
分類:仁爱善良
《漢語大詞典》:善声(善聲)
(1).良好的声誉。书·毕命“彰善癉恶,树之风声” 孔 传:“立其善风,扬其善声。”史记·孟尝君列传:“ 冯驩 曰:‘……焚无用虚债之券,损不可得之虚计,令 薛 民亲君而彰君之善声也,君有何疑焉!’ 孟尝君 乃拊手而谢之。”
(2).善于发声。 汉 桓宽 盐铁论·相刺:“善声而不知转,未可为能歌也。”
(3).指优雅的乐曲。 汉 王充 论衡·逢遇:“吹籟工为善声,因 越王 不喜,更为野声, 越王 大悦。”
《漢語大詞典》:善遇
善加礼遇,优遇。史记·孟尝君列传:“ 孟尝君 客无所择,皆善遇之。”史记·酷吏列传:“都素闻其声,於是善遇,与结驩。”资治通鉴·汉高帝元年:“今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”
《漢語大詞典》:善家
良家。汉书·酷吏传·尹赏:“ 赏 所置皆其魁宿,或故吏善家子失计随轻黠愿自改者,财数十百人。”
分類:良家
《漢語大詞典》:树善(樹善)
(1).结好。左传·襄公三十一年:“吾子盍与 季孙 言之,可以树善,君子也。” 唐 高郢 《水木有本源赋》:“故树善於人,人怀则甘棠不朽;汎爱於众,众凑则德水长悬。”
(2).犹行善。 北周 庾信 《周五声调曲·羽调曲五》:“树善滋於务本,除恶穷於塞源。”
分類:结好行善