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词典(续上)
长善
慈善
善辞
四善
善风
善念
善业
善败
善交
善骑
善信
善视
善鼓
善工
善斗
《漢語大詞典》:长善(長善)
增长美德。礼记·学记:“知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。” 孔颖达 疏:“使学者和易以思,是长善也。”
《國語辭典》:慈善  拼音:cí shàn
仁慈而好善。《北史。卷四四。崔光传》:「光宽和慈善,不忤于物。」《初刻拍案惊奇》卷二○:「只为为人慈善,以致召祸,累了我儿。」
《漢語大詞典》:善辞(善辭)
犹饰词。《公羊传·庄公八年》:“还者何?善辞也,此灭同姓,何善尔病之也。”《公羊传·僖公五年》:“ 虞 已灭矣,其言执之何?不与灭也。曷为不与灭?灭者亡国之善辞也。”
分類:善辞饰词
《骈字类编》:四善
旧唐书职官志吏部凡考课之法有四善一曰德善有闻二曰清慎明著三曰公平可称四曰恪勤匪懈七金史百官志泰和四年定考课法准唐令作四善十 最之制 钱珝授卢光启守中书舍人制励精不怠处默有伦定志而静专其谋好古而敏求其要总是四善谨于一心
《漢語大詞典》:善风(善風)
(1).良好的风气。书·毕命“彰善癉恶,树之风声” 孔 传:“立其善风,扬其善声。”
(2).顺风。后汉书·西域传·安息:“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者。”资治通鉴·汉和帝永元九年:“往来者逢善风。” 胡三省 注:“善风,谓顺风也。”
《漢語大詞典》:善念
修善之念;好的念头。中阿含经·五支物主经:“云何善念耶?无欲念,无恚念,无害念,是谓善念。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“ 唐詡 问:立志是常存个善念,要为善去恶否?” 明 刘若愚 酌中志·内府衙门职掌:“公可特作一书諭□王,嘉其善念,曲为开导。”红楼梦第七七回:“立意出家,修俢来世,也是他们的高意,太太倒不要阻了善念。” 清 梁章钜 退庵随笔·躬行:“才一善念动,则取白豆投其中;恶念动,则取黑豆投其中。”
分類:修善念头
《漢語大詞典》:善业(善業)
佛教把身、口、意三方面的活动称为“三业”,这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种,能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。《三昧经》卷八:“况復造作善业者,随心所欲寧不成。” 宋 沈括 梦溪笔谈·神奇:“汝名已在死籍,今食吾药,勉修善业,当免此患。” 明 刘若愚 酌中志·内臣职掌纪略:“天佑中华,故使虎狼梟獍,皆知浄修善业,皈依三宝。”
《國語辭典》:善败(善敗)  拼音:shàn bài
1.成败。《国语。楚语下》:「人求多闻善败,以监戒也。」
2.善与恶。《韩非子。难一》:「使善败不闻,祸福不通。」
《漢語大詞典》:善交
善于交友。列子·力命:“世称 管 鲍 善交者, 小白 善用能者。”后汉书·方术传上·李郃:“﹝ 歷 ﹞清白有节,博学善交,与 郑玄 、 陈纪 等相结。”
分類:交友
《漢語大詞典》:善骑(善騎)
好骑手。南史·齐纪下·废帝东昏侯:“﹝太子﹞始欲骑马,未习其事, 俞灵韵 为作木马,人在其中,行动进退,随意所适,其后遂为善骑。”
《漢語大詞典》:善信
(1).善守信用。老子:“与善仁,言善信。”
(2).谓对佛法虔诚信仰。法苑珠林卷八九:“﹝菩萨﹞常生悲心,教化是恶人辈令生大乘善信。”《西游记》第二二回:“那 流沙河 的妖怪,乃是 捲帘大将 临凡,也是我劝化的善信,教他保护取经之辈。” 清 蒲松龄 聊斋志异·布商:“僧在侧曰:‘今如有善信,暂起山门,亦佛面之光。’”
《漢語大詞典》:善视(善視)
(1).善加看待。左传·成公三年:“贾人如 晋 , 荀罃 善视之,如实出己。” 宋 张师正 括异志·陈省副:“令院子传语 钱 家,县君言比部教善视十一郎。” 叶圣陶 《夜》:“恳求善视 大男 , 大男 即儿等也。”
(2).善于察视。《阴符经》中篇:“瞽者善听,聋者善视。”
分類:看待察视
《分类字锦》:善鼓
杨恽报孙会宗书家本秦也能为秦声妇赵女也雅善鼓瑟
分类:善鼓
《漢語大詞典》:善工
犹高手。 宋 梅尧臣 《〈金山寺〉诗序》:“ 金山 之胜,峰壑攒水上,秀拔殊众山。环以臺殿,高下随势。向使善工摹画,不能尽其美。” 宋 何薳 春渚纪闻·南海松煤:“近世士人,游戏翰墨,因其资地高韵,创意出奇……故自不少,然不皆手製,加减指授善工而为之耳。”
分類:高手
《分类字锦》:善斗(善斗)
埤雅蚁善斗力举等身铁斗辄酣战不解有行列队伍
西京杂记成帝时交趾越雟献长鸣鸡伺晨鸡即下漏验之晷刻无差鸡长鸣一食顷不绝长距善斗
分类:善斗