典故
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彭咸沦没
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屈原
彭咸
《楚辞》卷一《离骚》
「虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。」东汉·王逸注：「彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。」
「虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。」东汉·王逸注：「彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。」
例句
彭咸久沦没，此意与谁论。 李白 古风之五十一
《昭明文选》卷二十一〈诗乙·咏史·五君咏五首·阮始平〉～00～
仲容青云器，实禀生民秀。达音何用深？识微在金奏。唐·李善注：「青云，言高远也。《史记》太史公曰：『夫闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后代哉！』」
仲容青云器，实禀生民秀。达音何用深？识微在金奏。唐·李善注：「青云，言高远也。《史记》太史公曰：『夫闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后代哉！』」
例句
仲容青云，叔夜玉山。 李瀚 蒙求
白社陶元亮，青云阮仲容。 李端 奉和秘书元丞杪秋忆终南旧居
向者玉珂人，谁是青云器。 杜甫 送顾八分文学适洪吉州
何为青云器，犹嗟浊水泥。 独孤及 江宁酬郑县刘少府兄赠别作
君子道未长，深藏青云器。 独孤及 酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府
《晋书》卷四十九《阮籍传》附《阮咸传》
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。
例句
到日应文会，风流胜阮家。 戴叔伦 送李审之桂州谒中丞叔
阮家今夜乐，应在竹林间。 李端 送张淑归觐叔父
阮宅闲园暮，窗中见树阴。 李端 题从叔沆林园
自须游阮巷，不是怕湖滩。 杜甫 宴忠州使君侄宅
梅仙归剧县，阮巷奏离琴。 权德舆 送二十叔赴任馀杭尉
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠
《晋书》卷四十九《阮籍传》
「咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊复尔耳！』」「咸妙解音律，善弹琵琶。虽处世不交人事，惟共亲知弦歌酣宴而已。与从子脩特相善，每以得意为欢。诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。……，从昆弟莫不以放达为行，籍弗之许。荀勖每与咸论音律，自以为远不及也，疾之，出补始平太守。」
「咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊复尔耳！』」「咸妙解音律，善弹琵琶。虽处世不交人事，惟共亲知弦歌酣宴而已。与从子脩特相善，每以得意为欢。诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。……，从昆弟莫不以放达为行，籍弗之许。荀勖每与咸论音律，自以为远不及也，疾之，出补始平太守。」
典故
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阮咸竹林兴
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阮咸
《晋书》卷四十九〈阮籍列传·（兄子）阮咸〉～362～
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」咸妙解音律，善弹琵琶。虽处世不交人事，惟共亲知弦歌酣宴而已。与从子脩特相善，每以得意为欢。诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。时有群豕来饮其酒，咸直接去其上，便共饮之。群从昆弟莫不以放达为行，籍弗之许。荀勖每与咸论音律，自以为远不及也，疾之，出补始平太守。以寿终。二子：瞻、孚。
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊复尔耳！」咸妙解音律，善弹琵琶。虽处世不交人事，惟共亲知弦歌酣宴而已。与从子脩特相善，每以得意为欢。诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不复用杯觞斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。时有群豕来饮其酒，咸直接去其上，便共饮之。群从昆弟莫不以放达为行，籍弗之许。荀勖每与咸论音律，自以为远不及也，疾之，出补始平太守。以寿终。二子：瞻、孚。
《楚辞》战国楚·屈原《离骚》
「巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。」东汉·王逸注：「巫咸，古神巫也。当殷中宗之世降下也。」《庄子·应帝王》：「郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿天，期以岁月旬日，若神。」
「巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。」东汉·王逸注：「巫咸，古神巫也。当殷中宗之世降下也。」《庄子·应帝王》：「郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡，祸福寿天，期以岁月旬日，若神。」
典故
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咸池音
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黄帝
《礼记注疏》卷三十八〈乐记〉～677～
大章章之也，咸池备矣。东汉·郑玄注：「黄帝所作乐名也，尧增修而用之。咸，皆也。池之言施也，言德之无不施也。」
大章章之也，咸池备矣。东汉·郑玄注：「黄帝所作乐名也，尧增修而用之。咸，皆也。池之言施也，言德之无不施也。」
例句
作诗三百首，窅默咸池音。 韩愈 孟生诗
典故
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萧咸
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张禹
萧咸
《汉书》卷七十八《萧望之传》附《萧育传》
咸字仲，为丞相史，举茂材，好畤令，迁淮阳、泗水内史，张掖、弘农、河东太守。所居有迹，数增秩赐金。后免官，复为越骑校尉、护军都尉、中郎将，使匈奴，至大司农，终官。
咸字仲，为丞相史，举茂材，好畤令，迁淮阳、泗水内史，张掖、弘农、河东太守。所居有迹，数增秩赐金。后免官，复为越骑校尉、护军都尉、中郎将，使匈奴，至大司农，终官。
《汉书》卷八十一《张禹传》
上亲拜禹床下，禹顿首谢恩，因归诚，言「老臣有四男一女，爱女甚于男，远嫁为张掖太守萧咸妻，不胜父子私情，思与相近。」上即时徙咸为弘农太守。
上亲拜禹床下，禹顿首谢恩，因归诚，言「老臣有四男一女，爱女甚于男，远嫁为张掖太守萧咸妻，不胜父子私情，思与相近。」上即时徙咸为弘农太守。
例句
若转弘农守，萧咸事不如。 卢纶 送抚州周使君
《昭明文选》卷二十一南朝宋·颜延年（延之）《五君咏五首·阮始平》
屡荐不入官，一麾乃出守。
屡荐不入官，一麾乃出守。
例句
莫笑一麾东下计，满江秋浪碧参差。 杜牧 即事
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 杜牧 将赴吴兴登乐游原一绝
贱子来千里，明公去一麾。 杜牧 除官行至昭应闻友人出官因寄
一麾出守还，黄屋朔风卷。 杜甫 八哀诗故秘书少监武功苏公源明
再宾为宠，一麾为饫。 裴潾 前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩旋起赴昭命作镇浙右辄抒怀赋四言诗十四首奉寄
典故
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参考典故
竹里琴
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阮咸（始平）
阮籍
参考典故
竹林
《晋书》卷四十九《阮籍传》
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。……或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴。
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。……或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴。
例句
鸟哢花间曲，人弹竹里琴。 李端 题从叔沆林园
《漢語大詞典》：青云器（青雲器）
指胸怀旷达、志趣高远的人才。《文选·颜延之〈五君咏·阮始平〉》：“ 仲容 青云器，实秉生民秀。” 李善 注：“青云，言高远也。” 李周翰 注：“青云器，高大者也。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“嚮者玉珂人，谁是青云器？” 仇兆鳌 注：“ 颜延之 《五君咏》‘ 仲容 青云器’，言其器之高远；此云‘谁是青云器’，叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“尝嫌 武生 粗悍，非青云器也。” 清 董樵 《刘旅皇半剌》诗：“嗟尔青云器，徘徊将焉如？”
《漢語大詞典》：阮家
(1).犹阮舍。 唐 卢纶 《酬赵少君戏示诸侄元阳等因以见赠》诗：“谬入 阮 家逢庆乐，竹林因得奉壶觴。” 唐 戴叔伦 《送李审之桂州谒中丞叔》诗：“到日应文会，风流胜 阮 家。”参见“ 阮舍 ”。
(2).指 三国 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南书记》诗：“怜君才与 阮 家同，掌记能资亚相雄。”参见“ 阮瑀 ”。
(3).指 东汉 阮肇 。 唐 杜牧 《宿东横山濑》诗：“谩向仙林宿，无人识 阮 家。”参见“ 阮郎 ”。
(2).指 三国 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南书记》诗：“怜君才与 阮 家同，掌记能资亚相雄。”参见“ 阮瑀 ”。
(3).指 东汉 阮肇 。 唐 杜牧 《宿东横山濑》诗：“谩向仙林宿，无人识 阮 家。”参见“ 阮郎 ”。
分類：阮肇
《漢語大詞典》：阮舍
《晋书·阮咸传》：“﹝ 咸 ﹞与叔父 籍 为竹林之游…… 咸 与 籍 居道南，诸 阮 居道北，北 阮 富而南 阮 贫。”后因以“阮舍”喻指叔侄之居。 唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》：“自须游 阮 舍，不是怕湖滩。” 仇兆鳌 注：“舍，一作巷。 阮 舍，比姪居。”
分類：叔侄
《漢語大詞典》：阮巷
(1).指贤士所居之穷巷。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》：“旋振羽於 丘 门，获陪尘於 阮 巷。”参见“ 阮家贫 ”。
(2).犹 阮舍 。 唐 权德舆 《送二十叔赴任馀杭尉》诗：“ 梅仙 归剧县， 阮 巷奏离琴。”参见“ 阮舍 ”。
(2).犹 阮舍 。 唐 权德舆 《送二十叔赴任馀杭尉》诗：“ 梅仙 归剧县， 阮 巷奏离琴。”参见“ 阮舍 ”。
《漢語大詞典》：阮始平
《晋书·阮咸传》：“ 荀勖 每与论音律，自以为远不及也，疾之，出补 始平 太守。”后因以“阮始平”借指外放的地方官。 唐 独孤及 《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠》诗：“适逢 阮始平 ，立马问 长安 。”