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《漢語大詞典》:恺恻(愷惻)
和乐恻隐。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·问拟》:“古人制律之心,原存愷惻。”《文明小史》第十二回:“这位新官,或是慈祥愷惻,叫人感恩;或是暴厉恣睢,叫人畏惧。”
分類:和乐恻隐
《漢語大詞典》:肜肜
(1).和乐貌。文选·张衡〈思玄赋〉:“聆广乐之九奏兮,展洩洩以肜肜。”旧注:“洩洩、肜肜,皆乐貌。” 李善 注:“《左氏传》曰:‘ 郑庄公 入而赋,大隧之中,其乐也肜肜。 姜 出而赋,大隧之外,其乐也洩洩。’ 杜预 云:‘融融,和也;洩洩,舒散也。’融与肜古字通。” 唐 刘景夫 《内侍王守琦墓志》:“肜肜 王公 ,穆穆和慕。”
(2).形容暖和。 唐 房千里 《庐陵所居竹室记》:“外门凄凄而寒者,内室肜肜而热者。”
《漢語大詞典》:陶煦
和乐貌。 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》:“伏闻元化运行,三才资始。体乾坤而成象,感陶煦以凝神。”
《漢語大詞典》:慈恺(慈愷)
慈善和乐。 殷夫 《孩儿塔·给母亲》:“我不怪你对我一段厚爱,你的慈恺,无涯,但我求的是青春的生活,因为韶光一去不再来。”
《漢語大詞典》:洽足
谓和乐富裕。汉书·翼奉传:“天下大和,百姓洽足。”
分類:和乐富裕
《漢語大詞典》:伸伸
和乐貌。汉书·叙传:“ 万石 温温,幼寤圣君,宜尔子孙,夭夭伸伸。” 颜师古 注:“论语称 孔子 ‘燕居,伸伸如也,夭夭如也’,谓和舒之貌。此言 万石 子孙既多,又皆和睦。”今本论语作“申申”。
《漢語大詞典》:凯弟(凱弟)
亦作“ 凯悌 ”。 和乐貌。礼记·孔子闲居:“ 子夏 曰:‘敢问云“凯弟君子,民之父母”,何如斯可谓民之父母矣。’” 孔颖达 疏:“凯,乐也;弟,易也。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“出凯弟,行简易。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》:“扬凯悌之丰惠兮,仰乾威之灵武。”
《漢語大詞典》:畅畅(暢暢)
和乐貌。晋书·乐志下:“畅畅飞舞气流芳,追思三五大 綺 黄 。”
《國語辭典》:侃尔(侃爾)  拼音:kǎn ěr
和悦的样子。《汉书。卷七三。韦贤传》:「我徒侃尔,乐亦在而。」
《漢語大詞典》:宽愉(寬愉)
宽舒和乐。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》:“喜怒者有性所不能无,常起於褊量,而止於弘识。然喜过则不重,怒过则不威,能以恬漠为体、宽愉为器者,大喜荡心,微仰则定,甚怒烦性,小忍即歇。”
《国语辞典》:教坊司  拼音:jiào fāng sī
隋、唐以来管理乐舞和乐户承应事宜的机关。《儒林外史》第五三回:「自从太祖皇帝定天下,把那元朝功臣之后都没入乐籍,有一个教坊司管著他们。」
《漢語大詞典》:静畅(静暢)
安静和乐。 晋 支遁 《八关斋会诗序》:“清和肃穆,莫不静畅。”
《國語辭典》:廱廱  拼音:yōng yōng
和谐的样子。《尔雅。释训》:「廱廱优优,和也。」也作「雍雍」。
《漢語大詞典》:愉静
和乐安静。《淮南子·俶真训》:“古之人有处混冥之中,神气不荡於外,万物恬漠以愉静。”
《漢語大詞典》:羽钥(羽鑰)
同“羽籥”。
古代祭祀或宴飨时舞者所持的舞具和乐器。羽,指雉羽。钥,一种编组多管乐器。
《漢語大詞典》:羽籥
古代祭祀或宴飨时舞者所持的舞具和乐器。羽,指雉羽。籥,一种编组多管乐器。周礼·春官·籥师:“祭祀,则鼓羽籥之舞。宾客饗食,则亦如之。” 郑玄 注:“文舞有持羽吹籥者,所谓籥舞也。”礼记·文王世子:“春夏学干戈,秋冬学羽籥。” 朱彬 训纂:“干戈,万舞,象武也,用动作之时学之;羽籥,籥舞,象文也,用安静之时学之。”史记·乐书:“钟鼓、管磬、羽籥、干戚,乐之器也。”隋书·音乐志下:“今文舞执羽籥,武舞执干戚。” 唐 萧仿 《享太庙乐章》:“羽籥象德,金石荐祥。”