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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:创造性教学(创造性教学)  拼音:chuàng zào xìng jiào xué
利用启发法或自学辅导方式,来发展和鼓励学生作创造性思考,或从事创造工作的教学活动。
《国语辞典》:喜剧人物(喜剧人物)  拼音:xǐ jù rén wù
喜剧中能引起观众发笑或因此获得启发的戏剧人物。其特徵包括时代的烙印、社会的共同性和现实的可信度。
《国语辞典》:殷忧启圣(殷忧启圣)  拼音:yīn yōu qǐ shèng
深切的忧虑能启发圣明。《新唐书。卷一一八。张廷圭传》:「古有多难兴国,殷忧启圣。盖事危,则志锐;情苦,则虑深。故能转祸为福也。」
《国语辞典》:拨云睹日(拨云睹日)  拼音:bō yún dǔ rì
拨开云雾见太阳。语本《晋书。卷四三。乐广传》:「尚书卫瓘……见广而奇之,曰:『自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今复闻斯言于君矣。』命诸子造焉,曰:『此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。』」后以此语形容受到启发,豁然开通的心情。或比喻一扫阴霾,见到光明、希望无穷的境遇。元。王实甫《西厢记。第二本。楔子》:「自别兄长台颜,一向有失听教;今得一见,如拨云睹日。」《隋唐演义》第四九回:「忆昔相从,多蒙教诲,至今感德。此刻相逢,何异拨云睹日?」也作「拨云见日」。
《国语辞典》:硬文学(硬文学)  拼音:yìng wén xué
1.注重学理的研究或讨论而较枯燥无味的文学作品。如文学理论之类。
2.风格粗犷,能启发斗志的文学。
《國語辭典》:顿开茅塞(頓開茅塞)  拼音:dùn kāi máo sè
比喻突然领悟,忽然明白。《三国演义》第三八回:「先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。」《红楼梦》第八六回:「听见妹妹讲究的叫人顿开茅塞,所以越听越爱听。」也作「茅塞顿开」。
《國語辭典》:发人深省(發人深省)  拼音:fā rén shēn xǐng
语本唐。杜甫游龙门奉先寺〉诗:「欲觉闻晨钟,令人发深省。」启发人作深刻的省思。如:「先生的一席话,真是发人深省啊!」
《漢語大詞典》:发人深思(發人深思)
启发人们深刻思考。《花城》1981年第4期:“历史的发展,竟是这么发人深思!” 冯牧 《不断革命的战歌和颂歌》:“﹝ 郭小川 ﹞这两首诗所以发人深思……更主要的还在于,它们使我们深刻地体会了一种庄严的时代和历史感情。” 京夫 《手杖》:“﹝老头儿﹞使用十分朴素的语言和生活教给他的智慧,阐发古往今来的人生哲理……虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。”
《漢語大詞典》:发蒙解缚(發蒙解縛)
启发蒙昧,解除束缚。 明 唐顺之 《与顾箬溪书》:“某閒居多暇,亦时留意於数艺……其会意处,既恨不得即与明公相印证;其齟齬处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
《漢語大詞典》:发蒙启蔽(發蒙啓蔽)
启发蒙昧。 明 李贽《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。既久,稍通解耳。”
《漢語大詞典》:发蒙启滞(發蒙啓滯)
启发蒙昧,开通阻塞。宋书·武帝纪下:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当於此,发蒙启滞,咸必由之。”
《漢語大詞典》:导牖(導牖)
引导启发。 康有为 《屠梅君谢官归索诗为别》:“士气皆驯良,大义易导牖。”
分類:引导启发
《漢語大詞典》:创作冲动(創作衝動)
即艺术冲动。指文学艺术家在生活实践中由于某种事物或某件事情的启发和激励而产生的强烈的创作欲望。 鲁迅 《华盖集·并非闲话三》:“我何尝有什么白刃在前,烈火在后,还是钉住书桌,非写不可的‘创作冲动’。”
《漢語大詞典》:启发式(啓發式)
教师通过各种方式启发学生积极思维,使他们自觉地掌握知识的教学法。与“注入式”教学法相对而言。 毛泽东 《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议·教授法》:“启发式(废止注入式)。”《人民日报》1966.8.2:“展出的许多图片,把抗大采用启发式、研究式、实验式的生动活泼的教学方法,形象地给观众作了全面的介绍。”
《漢語大詞典》:启惕(啓惕)
使受到启发而震惧。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第六章第二节:“多印白话,数 满清 罪恶,派间谍到 满 军中散发,以启惕其军心。”
分類:启发