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《國語辭典》:叹词(嘆詞)  拼音:tàn cí
表示喜怒哀乐等感情或感叹的词,常独立而附于语句前或后。如啊、唉、哼、喂等。也称为「叹字」、「惊喟字」。
《國語辭典》:感叹词(感嘆詞)  拼音:gǎn tàn cí
表示说话人某种强烈感情或呼唤应答的词。如「哎呀!」、「唉!」、「呜呼!」、「嗟夫!」都是感叹词。
《國語辭典》:呜呼(嗚呼)  拼音:wū hū
1.感叹词。《书经。五子之歌》:「呜呼曷归,予怀之悲。」也作「于乎」、「于戏」、「乌乎」、「乌呼」、「乌虖」、「呜虖」。
2.赞叹词。《书经。旅獒》:「呜呼!明王慎德,四夷咸宾。」
3.借指死亡。《红楼梦》第一六回:「自己气的老病发作,三五日光景,呜呼死了。」
《國語辭典》:多少  拼音:duō shǎo
1.若干。指数量。《南史。卷二九。蔡廓传》:「武帝尝谓曰:『卿门旧尚有堪事者多少?』」唐。孟浩然 春晓诗:「夜来风雨声,花落知多少?」
2.很多、许多。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「原来这油铺是个老店,从来生意原好;却被邢权刻剥存私,将主顾弄断多少。」
3.或多或少。《文明小史》第三一回:「是桑梓的情谊,多少帮助些,也未可知。」
《國語辭典》:已矣  拼音:yǐ yǐ
表示绝望的语词,有罢了、算了的意思。《楚辞。屈原。离骚》:「已矣哉!国无人莫我知兮。」《文选。陶渊明。归去来辞》:「已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留。」
《國語辭典》:吁嗟  拼音:xū jiē
有所感触的嗟叹词。《文选。潘岳。西征赋》:「驱吁嗟而妖临,搜佞哀以拜郎。」唐。皮日休橡媪叹〉:「吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。」
《漢語大詞典》:嗟哉
叹词。 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”后汉书·耿弇传论:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。”
分類:叹词
《國語辭典》:嗟嗟  拼音:jiē jiē
1.表赞叹的语气词。《诗经。商颂。烈祖》:「嗟嗟烈祖,有秩斯祜。」
2.表悲叹的语气词。《楚辞。屈原。九章。悲回风》:「曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。」
3.拟声词。形容水流声。北魏。郦道元《水经注。河水注》:「今惟见水异耳,嗟嗟有声,声闻数里。」
《漢語大詞典》:于皇(於皇)
(1).叹词。用于赞美。《诗·周颂·武》:“於皇 武王 ,无竞维烈。” 汉 班固 《灵台》诗:“屡惟丰年,於皇乐胥。” 晋 潘岳 《关中》诗:“於皇时 晋 ,受命既固。” 宋 叶适 《祭史太师文》:“於皇 孝宗 !庙祏既祔;四海恫瘝,三年縞素。”
(2).借指帝王。《晋书·江逌传》:“建灵臺,浚辟雍,立宫馆,设苑囿,所以弘於皇之尊,彰临下之义。”
《國語辭典》:噫嘻  拼音:yī xī
1.叹美词。《诗经。周颂。噫嘻》:「噫嘻成王!既昭假尔。」
2.悲叹声。宋。欧阳修〈秋声赋〉:「噫嘻悲哉!此秋声也!」
3.惊恨声。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》:「噫嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?」
《漢語大詞典》:噫歆
祭祀时,发声告神来享用祭品。《礼记·曾子问》“祝声三” 汉 郑玄 注:“声,噫歆警神也。” 孔颖达 疏:“古人发声多云噫……凡祭祀,神之所享谓之歆。今作声欲令神歆享。”一说为叹声。 清 郝懿行 《证俗文》:“ 牟默人 谓余曰:噫音乙戒反,歆读如亨。噫歆,叹声,警神,冀神听之也。兴亦歆也。”
《國語辭典》:啧啧(嘖嘖)  拼音:zé zé
1.拟声词:(1)形容虫鸟鸣叫声。《尔雅。释鸟》:「行雇唶唶,宵雇啧啧。」宋。邢炳。疏:「唶唶、啧啧,鸟声貌也。」《初刻拍案惊奇》卷三:「那边地方里居民,家家蓄养蜈蚣,有大尺馀者,多放在枕畔或枕中,若有蛇至,蜈蚣便啧啧作声。」(2)形容咂嘴声。表示赞叹、惊奇。《初刻拍案惊奇》卷六:「狄氏随手就囊中取起来看,口里啧啧道:『果然好珠!』」《文明小史》第二一回:「杨编修啧啧称赞,说他轻了十年年纪。」
2.形容争相言语、议论。《明史。卷二四五。周宗建传》:「近日政事,外廷啧啧,咸谓奥窔之中,莫可测识。」
《國語辭典》:于嗟  拼音:xū jiē
叹息之辞。《史记。卷六一。伯夷传》:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏,忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」
《漢語大詞典》:恶乎(惡乎)
(1).疑问代词。犹言何所。《公羊传·庄公十二年》:“ 鲁侯 之美恶乎至?” 何休 注:“恶乎至,犹何所至。”《孟子·梁惠王上》:“天下恶乎定?” 赵岐 注:“问天下安所定,言谁能定之?”汉书·王贡两龚鲍传序:“ 梁 、 齐 、 楚 、 赵 之君非不富且贵也,恶虖成其名!” 唐 柳宗元 《非〈国语〉上·三川震》:“自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?” 明 刘基 《郁离子·瞽瞶》:“日与天同其久者也,恶乎亡?” 清 王引之 经传释词卷四:“由 庄 十二年《公羊传》注及孟子注推之,则‘恶乎用吾情’,即‘何所用吾情’;‘恶乎淫’,即‘何所淫’。盖‘恶’本训‘何’,‘恶乎’,犹言何所,不必训为‘於何’也。”
(2).叹词。呜呼。《韩诗外传》卷二:“次及 晏子 ,捧杯血,仰天叹曰:恶乎! 崔子 将为无道而杀其君。”
《國語辭典》:猗嗟  拼音:yī jiē
1.表示赞叹的语词。《诗经。齐风。猗嗟》:「猗嗟昌兮,颀而长兮。」汉。毛亨。传:「猗嗟,叹辞。」唐。张说〈大唐中散大夫行淄州司马郑府君神道碑〉:「猗嗟君子,世济其美。」
2.《诗经。齐风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「猗嗟,刺鲁庄公也。」首章二句为:「猗嗟昌兮,颀而长兮。」
分類:叹词赞叹
《漢語大詞典》:嗟来(嗟來)
(1).叹词。来,语助。《庄子·大宗师》:“嗟来 桑户 乎!嗟来 桑户 乎!而已反其真,而我犹为人猗!”
(2).“嗟来之食”的略语。 汉 桓宽 盐铁论·孝养:“夫嗟来而招之,投而与之,乞者犹不取也。” 晋 陶潜 《有会而作》诗:“嗟来何足吝,徒没空自遗。” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·乐羊子妻》:“志士不饮 盗泉 ,廉士不食嗟来,况拾遗金乎!”参见“ 嗟来之食 ”。
分類:叹词语助
《國語辭典》:嗟来之食(嗟來之食)  拼音:jiē lái zhī shí
不敬之食。春秋时,齐国饥荒,黔敖于路旁设食施予穷人,因态度不佳而遭拒绝。典出《礼记。檀弓下》。后用以指侮辱性或不怀好意的施舍。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉:「军井未建,如临盗水之源,军灶未炊,似对嗟来之食。」《儿女英雄传》第二七回:「只因他一生不得意,逼成一个激切行径,所以宁饮盗泉之水,不受嗟来之食。」也作「嗟来食」。