典故、词汇

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分类词汇（续上）

《國語辭典》：胡琴　　拼音：hú qín

乐器名，擦弦乐器：(1)古代汉人称域外民族为「胡」，因而泛指从域外传过来的琴称之为胡琴。以木、竹、椰壳等为筒，筒上蒙蛇皮或木板，筒设杆柄，柄端穿一横孔，再以二轴贯穿，由轴至筒，主要为两弦，另用竹弓张马尾置于两弦之间，摩擦发声。音色优美，应用甚广，种类亦多。(2)现今泛指中国民族乐器中，以弓弦磨擦琴弦，使之振动以发出声音的拉弦乐器。包括传统的二胡（又称南胡）、板胡、京胡、粤胡、四胡、坠胡、椰胡等，以及近现代配合民族乐团的出现所改良发展出的高胡、中胡、革胡等。也称为「提琴」。

分類：胡琴乐器戏曲古代弦乐器来自北方一端西北蛇皮拨弦乐器

《漢語大詞典》：皇代

(1).传说中三皇之世。汉应瑒《文质论》：“览坟丘於皇代，建不刊之洪制。”《晋书·纪瞻传》：“皇代质朴，祸难不作；结绳为治，人知所守。”
(2).泛指古代。南朝梁任昉《为卞彬谢修卞忠贞墓启》：“樵苏之刑，远流於皇代。”
(3).犹言国朝；当今之世。汉班固《答宾戏》：“今吾子处皇代而论战国，曜所闻而疑所覿。” 晋潘岳《西征赋》：“在皇代而物土，故毁之而又復。” 唐宋之问《上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序》：“纵目遐览，识皇代之承平；得意同归，有吾儕之行乐。”

分類：国朝古代三皇当今

《國語辭典》：郁李　　拼音：yù lǐ

植物名。蔷薇科李属，落叶灌木。原产于中国大陆沿海各省及日本、韩国。高一公尺馀，小枝纤细，叶有柄，卵形，尖锐重锯齿缘，背面平滑或于叶脉上生有短柔毛。花簇生，粉红色或近于白色。核果近球形，熟时呈红色，可食。可供观赏用。也称为「棠棣」、「常棣」、「庭梅」。

分類：郁李木名植物植物名蔷薇科落叶叶小灌木卵形春开花红色古代

《漢語大詞典》：胡夷

古代泛称西、北方的各族为胡，东方的民族为夷。胡夷并称亦泛指外族或外族人。《后汉书·祭肜传》：“ 肜之威声，畅於北方，西自武威，东尽玄菟及乐浪，胡夷皆来内附，野无风尘。”《晋书·刘琨传》：“其中弟叔军好学有智谋，为匹磾所信，谓匹磾曰：‘吾胡夷耳，所以能服晋人者，畏吾众也。’” 唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》：“虽轩后至道，由闻蚩尤之师；今网漏吞舟，而胡夷起於轂下。”《宣和遗事》后集：“次歷诸县，皆如中州，但风俗皆胡夷耳。”

分類：古代北方东方民族

《漢語大詞典》：远代（遠代）

犹古代。《魏书·礼志一》：“夫崇圣祀德，远代之通典。”

分類：远代古代

《漢語大詞典》：七戎

古代泛称我国西部的少数民族。《墨子·节葬下》：“ 舜西教乎七戎。”《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。” 郭璞注：“七戎在西。”《北史·高丽传》：“若夫九夷、八狄，种落繁炽；七戎、六蛮，充牣边鄙。”

分類：古代西部少数民族郭璞

《漢語大詞典》：乞胡

汉魏时对胡僧的蔑称。胡，古代泛称西方和北方各少数民族。三国魏嵇康《宅无吉凶摄生论》：“多食不消含黄丸，而筮祝谴祟或从乞胡求福者，凡人皆所笑之。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第四章第三节：“胡僧在汉魏时守戒律而被轻视为乞胡。”

分類：古代西方北方少数民族

《漢語大詞典》：跨坊

形容侍卫人员众多，呼叫声音从一个街坊传到另一个街坊。古代又称笼街。宋苏轼《次韵李邦直感旧》：“騶骑传呼出跨坊，簿书填委入充堂。” 清钱谦益《娄江谣》之三：“千骑跨坊传炬火，使君海岸射潮回。”

分類：侍卫人员众多呼叫叫声声音从一街坊古代

《国语辞典》：幻民　　拼音：huàn mín

古代称呼能表演魔术的人。《野叟曝言》第八十二回：「那两个却是幻民，系大秦国人，能吞刀、吐火、自支解、易牛马头、跳丸、障眼诸法。」也称为「幻师」、「幻人」。

分类：古代称呼表演魔术