《AI词典》：重言 拼音：zhòng yán
1. 修辞格之一，即叠字。由两个相同汉字重叠而成，多用于摹状、拟声或强化情感，如“苍苍”“潺潺”“脉脉”，可增强语势与表达的生动性。
2. 《庄子》“三言”（卮言、重言、寓言）之一，指借重先圣先贤或当世贤达的言论阐述道理，以此增强言说的可信度与权威性。
3. 逻辑学名词，即重言式（永真式）。无论命题变元取何真值，该复合命题的真值恒为真，如“p或者非p”“若p则p”。
4. 郑重言说，直言切谏。多用于臣子向君主进言的语境，强调言辞恳切郑重，以申述告诫。
5. 指语义重复冗余的言语或语句，表述中存在意义重叠的赘言，如“亲眼目睹”中“亲”与“目睹”语义部分重复，属于此类。
6. 指重复出现的话语，或是复述他人的言语，即对已说过的内容进行再次表述。
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2. 《庄子》“三言”（卮言、重言、寓言）之一，指借重先圣先贤或当世贤达的言论阐述道理，以此增强言说的可信度与权威性。
3. 逻辑学名词，即重言式（永真式）。无论命题变元取何真值，该复合命题的真值恒为真，如“p或者非p”“若p则p”。
4. 郑重言说，直言切谏。多用于臣子向君主进言的语境，强调言辞恳切郑重，以申述告诫。
5. 指语义重复冗余的言语或语句，表述中存在意义重叠的赘言，如“亲眼目睹”中“亲”与“目睹”语义部分重复，属于此类。
6. 指重复出现的话语，或是复述他人的言语，即对已说过的内容进行再次表述。
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《國語辭典》：重言 拼音：zhòng yán
1.为人所重视的言论。《庄子。寓言》：「寓言十九，重言十七。」
2.重视言语。《文选。干宝。晋纪总论》：「正位居体，重言慎法。」
3.重视承诺，信守诺言。如：「你若重言，就不要轻易承诺。」
2.重视言语。《文选。干宝。晋纪总论》：「正位居体，重言慎法。」
3.重视承诺，信守诺言。如：「你若重言，就不要轻易承诺。」
《AI词典》：饮食（飲食） 拼音：yǐn shí
1. 指吃喝的行为。例：他始终保持饮食规律，身体状态良好。
2. 指吃的和喝的食物、饮料的统称。例：这座城市的饮食文化融合了南北风味。
3. 指用饮食款待、宴请他人。例：主人备下丰盛筵席，饮食来访的贵宾。
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2. 指吃的和喝的食物、饮料的统称。例：这座城市的饮食文化融合了南北风味。
3. 指用饮食款待、宴请他人。例：主人备下丰盛筵席，饮食来访的贵宾。
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《國語辭典》：饮食（飲食） 拼音：yǐn shí
1.吃喝。《三国演义》第八回：「哀号之声震天，百官战慄失箸，卓饮食谈笑自若。」
2.食物、饮料之类的东西。《三国演义》第四回：「唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐欠缺。」《儒林外史》第五回：「及到天气和暖，又勉强进些饮食，挣起来家前屋后走走。」
2.食物、饮料之类的东西。《三国演义》第四回：「唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐欠缺。」《儒林外史》第五回：「及到天气和暖，又勉强进些饮食，挣起来家前屋后走走。」
《AI词典》：轧轧（軋軋） 拼音：yà yà
1. 象声词。形容纺车、机器、车辆等运转或摩擦时发出的连续声响。
2. 象声词。形容鸟雀等禽类的鸣叫声。
3. 形容言辞、诗文生硬晦涩，不流畅自然。
4. 形容人心绪不宁、局促不安的样子。
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2. 象声词。形容鸟雀等禽类的鸣叫声。
3. 形容言辞、诗文生硬晦涩，不流畅自然。
4. 形容人心绪不宁、局促不安的样子。
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《國語辭典》：轧轧（軋軋） 拼音：yà yà
《AI词典》：非类（非類） 拼音：fēi lèi
1. 不同族类；异类。指不属于同一群体、范畴的人或事物。
2. 违背伦常，不合人伦。多指亲属间的非礼行为。
3. 不肖之人；品行不端的人。
4. 不同种类的事物。
5. 不相似；不同样。
6. 异族；非同族类的人。
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2. 违背伦常，不合人伦。多指亲属间的非礼行为。
3. 不肖之人；品行不端的人。
4. 不同种类的事物。
5. 不相似；不同样。
6. 异族；非同族类的人。
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《國語辭典》：非类（非類） 拼音：fēi lèi
1.行为不正的人。三国魏。嵇康《圣贤高士传。井丹》：「井丹高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类。」
2.不同种族的人。《后汉书。卷七五。刘焉袁术吕布列传。袁术》：「时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计。」
2.不同种族的人。《后汉书。卷七五。刘焉袁术吕布列传。袁术》：「时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计。」
《AI词典》：期期 拼音：qī qī
1. 形容口吃、说话不流利的样子。语出《史记·张丞相列传》中周昌“期期知其不可”之语，后常与“艾艾”连用为“期期艾艾”，用以形容口吃者的言谈状态。
2. 形容恳切、殷切的样子。
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2. 形容恳切、殷切的样子。
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《國語辭典》：期期 拼音：qí qí
1.约定的时间。《左传。僖公二十三年》：「怀公命无从亡人，期期而不至，无赦。」
2.西汉周昌有口吃，高祖欲废太子，昌极力劝阻，说：「臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。」欲说「极」，因口吃而重复为「期期」。典出《史记。卷九六。张丞相传》。后用以形容人因口吃而发音困难，说话不流利。《文史通义。内篇二。朱陆。书朱陆后篇》：「凡人口谈倾倒一席，身后书传或反不如期期不能自达之人。」
2.西汉周昌有口吃，高祖欲废太子，昌极力劝阻，说：「臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。」欲说「极」，因口吃而重复为「期期」。典出《史记。卷九六。张丞相传》。后用以形容人因口吃而发音困难，说话不流利。《文史通义。内篇二。朱陆。书朱陆后篇》：「凡人口谈倾倒一席，身后书传或反不如期期不能自达之人。」
《AI词典》：艾气（艾氣） 拼音：ài qì
1. 指艾草的气味，或熏艾时散发的气息。
2. 指衰老之气。因“艾”有年老之意，故以“艾气”称老年人体衰的状态或气息。
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2. 指衰老之气。因“艾”有年老之意，故以“艾气”称老年人体衰的状态或气息。
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《國語辭典》：艾气（艾氣） 拼音：ài qì
1.艾，指三国时有口吃毛病的邓艾。因此以「艾气」嘲讽人口吃。宋。邵博《邵氏闻见后录》卷三○：「士人口吃，刘贡父嘲之曰：『本是昌徒，又为非类，虽无雄才，却有艾气。』盖周昌、韩非、扬雄、邓艾皆口吃也。」
2.艾草所发出的气味。宋。洪迈《夷坚支志丁。卷八。赵三翁》：「时方盛暑，俾就屋开三天窗，放日光下射，使顿仰卧，揉艾遍铺腹上，约十数斤，乘日光炙之。移时，热透脐腹，不可忍；俄腹中如雷鸣，下泄，口鼻间皆浓艾气，乃止。」宋。龙衮《江南野录》：「性好谑浪，有投贽荒恶者，使妓炷艾熏之。俟来，嗅曰：『子之卷轴何多艾气也？』」
2.艾草所发出的气味。宋。洪迈《夷坚支志丁。卷八。赵三翁》：「时方盛暑，俾就屋开三天窗，放日光下射，使顿仰卧，揉艾遍铺腹上，约十数斤，乘日光炙之。移时，热透脐腹，不可忍；俄腹中如雷鸣，下泄，口鼻间皆浓艾气，乃止。」宋。龙衮《江南野录》：「性好谑浪，有投贽荒恶者，使妓炷艾熏之。俟来，嗅曰：『子之卷轴何多艾气也？』」
《AI词典》：放饭流歠（放飯流歠） 拼音：fàng fàn liú chuò
放饭流歠（fàng fàn liú chuò）：古代指在尊长面前大口吃饭、大口喝汤的失礼行为，后泛指饮食举止粗鲁无礼。语出《孟子·尽心上》：“放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”（放饭：大口吃饭；流歠：大口喝汤，汤水流淌。）
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《國語辭典》：放饭流歠（放飯流歠） 拼音：fàng fàn liú chuò
歠，饮。放饭，大口吃饭而饭粒掉满桌面。流歠，大口喝汤而汤水从口角流下来。放饭流歠比喻大吃大喝。《孟子。尽心上》：「放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。」
《AI词典》：期期艾艾 拼音：qī qī ài ài
【期期艾艾】形容口吃的人说话结结巴巴、言语不流利的样子。典出《史记·张丞相列传》中周昌口吃时连声说“期期”，《世说新语·言语》中邓艾口吃时连声说“艾艾”，后世遂将二者合用，专指口吃的状态。
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《國語辭典》：期期艾艾 拼音：qí qí ài ài
期期，说话不流利的样子。参见「期期」条。艾艾，说话结舌的样子。参见「艾艾」条。期期艾艾形容口吃。《文明小史》第四九回：「劳航芥也期期艾艾的回答了一遍。」《幼学琼林。卷二。身体类》：「期期艾艾，口讷之称。」