《漢語大詞典》：南徐
(1).古代州名。 东晋 侨置 徐州 於 京口城 ， 南朝 宋 改称 南徐 ，即今 江苏省 镇江市 。历 齐 梁 陈 ，至 隋 开皇 年间废。《宋书·州郡志一》：“ 武帝 永初 二年，加 徐州 曰 南徐 ，而 淮北 但曰 徐 。 文帝 元嘉 八年，更以 江北 为 南兗州 ， 江南 为 南徐州 ，治 京口 。” 唐 王昌龄 《客广陵》诗：“楼头 广陵 近，九月在 南徐 。” 清 吴伟业 《赠冯讷生进士教授云中》诗：“忆昔扁舟醉 石头 ，别来几梦 南徐 客。”
(2).亦称“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 与当时的 鱼弘 皆以豪华奢侈著称。《南史·徐羡之传》：“﹝ 徐君蒨 ﹞为 梁 湘东王 镇西諮议参军。颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠……有时载伎肆意游行， 荆楚 山川，靡不毕践。朋从游好，莫得见之。时 襄阳 鱼弘 亦以豪侈称，於是府中謡曰：‘北路 鱼 ，南路 徐 。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》诗之一：“此夜新声闻《北里》，他年故事纪 南徐 。”
(2).亦称“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 与当时的 鱼弘 皆以豪华奢侈著称。《南史·徐羡之传》：“﹝ 徐君蒨 ﹞为 梁 湘东王 镇西諮议参军。颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠……有时载伎肆意游行， 荆楚 山川，靡不毕践。朋从游好，莫得见之。时 襄阳 鱼弘 亦以豪侈称，於是府中謡曰：‘北路 鱼 ，南路 徐 。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》诗之一：“此夜新声闻《北里》，他年故事纪 南徐 。”
《漢語大詞典》：南台（南臺）
(1). 十六国 夏 主 赫连勃勃 取 长安 后，称 长安 曰 南台 。《晋书·地理志上》：“ 勃勃 僭号於 统万 ，是为 夏 。置 幽州 牧於 大城 ，又平 刘义真 於 长安 ，遣子 璝 镇焉。号曰 南臺 。”
(2).御史台。以在宫阙西南，故称。 南朝 梁元帝 《荐鲍几表》：“前宰 东邑 ，实有二 鲁 之风；近处 南臺 ，欲尊两 鲍 之则。”《通典·职官六》：“ 后汉 以来谓之御史臺，亦谓之兰臺寺。 梁 及 后魏 北齐 ，或谓之 南臺 。 后魏 之制，有公事百官朝会名簿，自尚书令僕以下，悉送 南臺 。” 清 王士禛 《喜羡门阁学卜邻之作》诗：“东阁从容多密札， 南臺 潦倒恕弹文。”又 元 代指由 扬州 徙至 建康 的行御史台。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记》：“又 至元 十四年初立行御史臺於 扬州 ……二十七年，徙 扬州 行臺於 建康 ，专涖 江南 之地，号 南臺 。”
(3).台名。即 戏马台 。在 江苏省 铜山县 南。 晋 义熙 中， 刘裕 尝大会群僚赋诗于此。 南朝 宋 元嘉 时， 魏 主南侵至 彭城 ，亦尝登此。《水经注》谓即 项羽 掠马台 ，其下有玉钩斜道。 宋 苏轼 《次韵吕梁重屯田》：“待君笔力追 灵运 ，莫负 南臺 九日期。” 王文诰 辑注：“ 縯 曰：‘ 刘裕 为 宋 公，在 彭城 ，九月九日，出游 戏马臺 ，送 孔靖 辞位归乡。 谢灵运 、 宣远 等，并从作诗。’” 宋 苏轼 《台头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别 南臺 便黯然。” 查慎行 注：“ 南臺 即 戏马臺 ，以在 徐州 城南，故名。”
(4).台名。 瀛台 的旧称。在 北京 。 清 吴伟业 《即事》诗之三：“从游 西苑 花初放，侍宴 南臺 酒半醒。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷上：“ 瀛臺 ，旧为 南臺 ，一曰 趯臺坡 。本朝 顺治 年间，别建宫室，为避暑之处。”
(5).山名。即 钓台山 。在 福建省 福州市 南 闽江 中，故亦曰 南台山 。 宋 陆游 《度浮桥至南台》诗：“客中多病废登临，闻説 南臺 试一寻。” 钱锺书 注：“ 南台 ，一称 钓台山 ，在 闽江 中。”《明史·汤和传》：“寻拜征南将军……遂与副将军 廖永忠 伐 陈友定 ，自 明州 由海道乘风抵 福州 之 五虎门 ，驻师 南臺 ，使人諭降。”
(6).山名。在 广州 香山县 (今 中山县 )南五十里，两山相对如台，故名。参阅《明一统志》。
(2).御史台。以在宫阙西南，故称。 南朝 梁元帝 《荐鲍几表》：“前宰 东邑 ，实有二 鲁 之风；近处 南臺 ，欲尊两 鲍 之则。”《通典·职官六》：“ 后汉 以来谓之御史臺，亦谓之兰臺寺。 梁 及 后魏 北齐 ，或谓之 南臺 。 后魏 之制，有公事百官朝会名簿，自尚书令僕以下，悉送 南臺 。” 清 王士禛 《喜羡门阁学卜邻之作》诗：“东阁从容多密札， 南臺 潦倒恕弹文。”又 元 代指由 扬州 徙至 建康 的行御史台。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记》：“又 至元 十四年初立行御史臺於 扬州 ……二十七年，徙 扬州 行臺於 建康 ，专涖 江南 之地，号 南臺 。”
(3).台名。即 戏马台 。在 江苏省 铜山县 南。 晋 义熙 中， 刘裕 尝大会群僚赋诗于此。 南朝 宋 元嘉 时， 魏 主南侵至 彭城 ，亦尝登此。《水经注》谓即 项羽 掠马台 ，其下有玉钩斜道。 宋 苏轼 《次韵吕梁重屯田》：“待君笔力追 灵运 ，莫负 南臺 九日期。” 王文诰 辑注：“ 縯 曰：‘ 刘裕 为 宋 公，在 彭城 ，九月九日，出游 戏马臺 ，送 孔靖 辞位归乡。 谢灵运 、 宣远 等，并从作诗。’” 宋 苏轼 《台头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别 南臺 便黯然。” 查慎行 注：“ 南臺 即 戏马臺 ，以在 徐州 城南，故名。”
(4).台名。 瀛台 的旧称。在 北京 。 清 吴伟业 《即事》诗之三：“从游 西苑 花初放，侍宴 南臺 酒半醒。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷上：“ 瀛臺 ，旧为 南臺 ，一曰 趯臺坡 。本朝 顺治 年间，别建宫室，为避暑之处。”
(5).山名。即 钓台山 。在 福建省 福州市 南 闽江 中，故亦曰 南台山 。 宋 陆游 《度浮桥至南台》诗：“客中多病废登临，闻説 南臺 试一寻。” 钱锺书 注：“ 南台 ，一称 钓台山 ，在 闽江 中。”《明史·汤和传》：“寻拜征南将军……遂与副将军 廖永忠 伐 陈友定 ，自 明州 由海道乘风抵 福州 之 五虎门 ，驻师 南臺 ，使人諭降。”
(6).山名。在 广州 香山县 (今 中山县 )南五十里，两山相对如台，故名。参阅《明一统志》。
《骈字类编》：南向（南向）
一作乡，又作向。书顾命：牖间南向，敷重篾席，黼纯华玉仍几 礼记曲礼见东乡下。
又疏席南向，北乡。，以西方为上者。，谓东西设席，南向北乡，则以西方为上头也 周礼司几筵：凡大朝觐、大享、射，凡封国命诸侯王位，设黼依，依前南向。，设莞筵，纷纯。，加缫席画纯。，加次席黼纯。，左右玉几。
又司士正朝仪之位：，辨其贵贱之等。王南向。，三公北面东上。，孤东面北上，卿大夫西面北上。
又小司寇：其位：。王南向，。三公及州长、百姓北面，。群臣西面，。群吏东面。策诗：。筑室百堵。西南其户。传：西向户。南向户也 战国 莫敖子华曰：昔者叶公子高身获于表薄，而财于柱国，定白公之祸，宁楚国之事恢。先君以掩方城之外，四封不廉，名不挫于诸侯。当此之时也，天下莫敢以兵南向。叶公子高食田六百畛，故彼崇其爵，丰其禄，以忧社稷者，叶公子高是也 史记项羽本纪见东向下佞。又孝文帝本纪代王曰：奉高帝宗庙，重事也。寡人不 不足以称宗庙，愿请楚王计宜者，寡人不敢当。群臣皆伏，固请。代王西乡让者三，南向让者再。
又武安侯传见东乡下 汉书陈汤傅：太中大夫谷永上疏讼汤曰：臣闻楚有子玉得臣，文公为之仄席而坐。赵有廉颇、马服彊，秦不敢窥兵井陉。近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕。由是言之，战克之将，国之瓜牙，不可不重也。
又王尊传：正月行幸曲台。临飨罢卫士。衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下。衡南向，赏等西乡。衡更为赏布东乡席，起立延赏坐。私语如食顷之。后汉书庞参传：昔孝文皇帝悟冯唐之言而赦魏尚罪，使为边守，匈奴不敢南向。 晋书何曾传：曾闺门整肃，自少至长，无声乐嬖倖之好。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。已南向，妻北面再拜。上酒酬酢既毕，便出就。宋书礼志：博士跪曰祠事毕，就燎。博士太常引皇帝燎位，当坛东阶，皇帝南向立，太祝令以案奉玉璧、牲体、爵酒、黍饭诸馔物，登柴坛施设之。又索虏传：虏攻虎牢，未复南向，若便摄军舍项城，则淮西诸郡，无所凭依。齐书礼志：永明十一年，兼祠部郎何佟之议。案礼记：郊特牲社祭土而主阴气也。君南向于北墉下，荅阴之义也。郑元云：荅，犹对也。北墉，社内北墙也。王肃云：阴气北向，故君南向以荅之。荅之为言，是相对之称。知古祭社北向设位，斋官南向明矣。又王融传：曲从物情，伪窃章服。历年将绝，隐蔽无闻。既南向而泣者，日夜以觊；北顾而辞者，江淮相属。凶谋岁窘，浅虑无方。
又垣崇祖传：崇祖启明帝曰：淮北士民，力屈胡虏，南向之心，日夜以冀。崇祖父伯并为淮北州郡，门族布在北边，百姓所信，一朝啸咤，事功可立。名位尚轻，不足威众，乞假名号，以示远近。北史齐高祖纪：王若马首南向，问鼎轻重，朕虽无武，欲止不能。必为社稷宗庙出万死之策，决在于王，非朕能定。臣庄于明此以南向，尧之为君也。明此以北面，舜之为也。 吕览：东面望者，不见西墙。南向视者，不睹北方。意有所在也。王水经注：昆崙山上有大鸟，名希有，南向，张左翼覆东公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。星云笈七签：招真有尊卑之差，求神有上下之序。若无 之时，天阴之夕，可于寝室南向存之，有星可出中庭，坐立任意。此所谓奔南辰之法，不传地仙。 阮籍咏怀诗：驾言发魏都，南向望吹台。韩翃别汜水县尉诗见 北临下。
又疏席南向，北乡。，以西方为上者。，谓东西设席，南向北乡，则以西方为上头也 周礼司几筵：凡大朝觐、大享、射，凡封国命诸侯王位，设黼依，依前南向。，设莞筵，纷纯。，加缫席画纯。，加次席黼纯。，左右玉几。
又司士正朝仪之位：，辨其贵贱之等。王南向。，三公北面东上。，孤东面北上，卿大夫西面北上。
又小司寇：其位：。王南向，。三公及州长、百姓北面，。群臣西面，。群吏东面。策诗：。筑室百堵。西南其户。传：西向户。南向户也 战国 莫敖子华曰：昔者叶公子高身获于表薄，而财于柱国，定白公之祸，宁楚国之事恢。先君以掩方城之外，四封不廉，名不挫于诸侯。当此之时也，天下莫敢以兵南向。叶公子高食田六百畛，故彼崇其爵，丰其禄，以忧社稷者，叶公子高是也 史记项羽本纪见东向下佞。又孝文帝本纪代王曰：奉高帝宗庙，重事也。寡人不 不足以称宗庙，愿请楚王计宜者，寡人不敢当。群臣皆伏，固请。代王西乡让者三，南向让者再。
又武安侯传见东乡下 汉书陈汤傅：太中大夫谷永上疏讼汤曰：臣闻楚有子玉得臣，文公为之仄席而坐。赵有廉颇、马服彊，秦不敢窥兵井陉。近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕。由是言之，战克之将，国之瓜牙，不可不重也。
又王尊传：正月行幸曲台。临飨罢卫士。衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下。衡南向，赏等西乡。衡更为赏布东乡席，起立延赏坐。私语如食顷之。后汉书庞参传：昔孝文皇帝悟冯唐之言而赦魏尚罪，使为边守，匈奴不敢南向。 晋书何曾传：曾闺门整肃，自少至长，无声乐嬖倖之好。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。已南向，妻北面再拜。上酒酬酢既毕，便出就。宋书礼志：博士跪曰祠事毕，就燎。博士太常引皇帝燎位，当坛东阶，皇帝南向立，太祝令以案奉玉璧、牲体、爵酒、黍饭诸馔物，登柴坛施设之。又索虏传：虏攻虎牢，未复南向，若便摄军舍项城，则淮西诸郡，无所凭依。齐书礼志：永明十一年，兼祠部郎何佟之议。案礼记：郊特牲社祭土而主阴气也。君南向于北墉下，荅阴之义也。郑元云：荅，犹对也。北墉，社内北墙也。王肃云：阴气北向，故君南向以荅之。荅之为言，是相对之称。知古祭社北向设位，斋官南向明矣。又王融传：曲从物情，伪窃章服。历年将绝，隐蔽无闻。既南向而泣者，日夜以觊；北顾而辞者，江淮相属。凶谋岁窘，浅虑无方。
又垣崇祖传：崇祖启明帝曰：淮北士民，力屈胡虏，南向之心，日夜以冀。崇祖父伯并为淮北州郡，门族布在北边，百姓所信，一朝啸咤，事功可立。名位尚轻，不足威众，乞假名号，以示远近。北史齐高祖纪：王若马首南向，问鼎轻重，朕虽无武，欲止不能。必为社稷宗庙出万死之策，决在于王，非朕能定。臣庄于明此以南向，尧之为君也。明此以北面，舜之为也。 吕览：东面望者，不见西墙。南向视者，不睹北方。意有所在也。王水经注：昆崙山上有大鸟，名希有，南向，张左翼覆东公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。星云笈七签：招真有尊卑之差，求神有上下之序。若无 之时，天阴之夕，可于寝室南向存之，有星可出中庭，坐立任意。此所谓奔南辰之法，不传地仙。 阮籍咏怀诗：驾言发魏都，南向望吹台。韩翃别汜水县尉诗见 北临下。
分类：南向
《漢語大詞典》：南土
(1).南方地区。《诗·大雅·崧高》：“往近王舅，南土是保。” 孔颖达 疏：“当於南方之土，於是安居之矣。”《左传·昭公九年》：“ 巴 、 濮 、 楚 、 邓 ，吾南土也； 肃慎 、 燕 、 亳 ，吾北土也。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔绍》：“南土风俗，恶他舍之猫产子其家，以为大不祥。” 清 姚燮 《哀雁》诗：“自云朔方岁饥苦，欲托残生到南土。” 柳亚子 《〈燕子龛遗诗〉序》：“君自南土来书，谓：‘邇者振大 汉 之天声，想诸公都在剑影光中，抵掌而谈。不慧远适异国，唯有神驰左右耳。’”
(2).方言。指鸦片烟。 沙汀 《困兽记》二三：“当他靠上烟灯，把那些饴糖般的南土烤了又捏，捏了又烤，一锭一锭抽着的时候，他的不快却又开始侵蚀他了。”
(2).方言。指鸦片烟。 沙汀 《困兽记》二三：“当他靠上烟灯，把那些饴糖般的南土烤了又捏，捏了又烤，一锭一锭抽着的时候，他的不快却又开始侵蚀他了。”