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词典（续上）
十字路口
十字路头
十丈白毫
十緵布
十战十胜
十载幽思
十叶重台
十谒朱门九不开
十一待制
十一而税
十一千百
十溢
十淫
十影九形
十有八九
《國語辭典》：十字路口　　拼音：shí zì lù kǒu
1.横直两条街道交叉的地方。《贯华堂古本水浒传》第三回：「鲁提辖正听到那里，只听得背后一个人大叫道：『张大哥，你如何在这里？』拦腰抱住，扯离了十字路口。」也称为「十字街头」。
2.比喻面临重大问题而难以抉择的处境。如：「徘徊在事业的十字路口，他不知何去何从？」也称为「十字街头」。
分類：街道社会道路纵横交叉同道交集
《漢語大詞典》：十字路头（十字路頭）
道路横直交叉的地方。《水浒传》第一一○回：“恰好午时三刻，将 王庆 押到十字路头。读罢犯由，如法凌迟处死。”
分類：道路横直交叉
《分类字锦》：十丈白毫
苏轼 诗 明月未出群山高，瑞光十丈生白毫。
分类：月
《漢語大詞典》：十緵布
见“ 十总布 ”。
《漢語大詞典》：十总布（十總布）
亦作“ 十緵布 ”。 一种质地较粗的布。《晏子春秋·内篇杂下》：“夫十总之布，一豆之食，足于中免矣。” 张纯一 校注：“ 孙星衍 云：‘总即稯假音字。’《説文》：‘布之八十缕为稯。’”《汉书·王莽传中》：“国用不足，民人骚动，自公卿以下，一月之禄十緵布二匹，或帛一匹。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘緵，八十缕也。’緵音子公反。”
分類：质地
《漢語大詞典》：十战十胜（十戰十勝）
谓每战必胜。《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、练士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。”《史记·龟策列传》：“先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜。”
《分类字锦》：十载幽思（十载幽思）
太平广记唐僖宗时于祐于御沟拾一红叶题诗祐亦题一叶置沟上流宫女韩夫人拾之后帝放宫女三千人祐娶韩成礼各于笥中取红叶相示乃开宴曰予二人可谢媒人韩氏曰一联佳句随流水十载幽思满素怀今日却成鸾凤友方知红叶是良媒
分类：数目
《分类字锦》：十叶重台（十叶重台）
释北涧 咏栀子花诗 一花分六出，十叶是重台。
分类：杂花
《國語辭典》：十谒朱门九不开（十謁朱門九不開）　　拼音：shí yè zhū mén jiǔ bù kāi
（谚语）比喻富贵人家大多为富不仁，向其求助，往往碰壁。元。马致远《荐福碑》第三折：「又不会巧言令色，况兼今日十谒朱门九不开。」元。无名氏《冻苏秦。楔子》：「凭著我七尺身驱八斗才，那怕他十谒朱门九不开。」
分類：豪门上门求助拒绝
《分类字锦》：十一待制
南部新书杨盈川显庆五年待制弘文馆时年方十一上元三年制举始补校书郎尤最深于宣夜之学故作老人星赋尤佳
分类：贵盛
《漢語大詞典》：十一而税
按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二：“王者十一而税，而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎” 三国 魏 何晏 集解：“ 周 法十一而税，谓之彻。”一本作“什一而税”。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“十一而税，以奉公用，家有备凶之储，国有九年之积。” 宋 陈亮 《送丘秀州宗卿序》：“古者用民，岁不过三日，十一而税，不立意以罔民利，不喜察以导民争。” 清 朱大韶 《初税亩说》：“井田之法，一夫一妇，受田百亩，所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
分類：分取税率抽税
《漢語大詞典》：十一千百
犹言千分之十、百分之一。谓在大量中保存极少的一部分。语出 晋 陆机 《叹逝赋》：“顾旧要於遗存，得十一於千百。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“尚曰：史册者，扬乎名；碑版者，纪於迹。今愿抒哀敬，却樵苏，发颂声，彰末嗣。 邕 曰：唯唯，敢不十一千百焉。”
分類：百分大量量中中保保存
《骈字类编》：十溢
始兴记见上
《骈字类编》：十淫
汲冢周书十淫一淫政破国动不时民不保二淫好破义言不协民乃不和三淫乐破德德不纯民乃失常四淫动破丑丑不足民乃不让五淫中破礼礼不同民乃不协六淫采破服服不度民乃不顺七淫文破典典不式教民乃不类八淫权破故故不法官民乃无法九淫贷破职百官令不承十淫巧破用用不足百意不成
《分类字锦》：十影九形
江淹 杂诗 云八重兮七色，山十影兮九形。
分类：数目
《漢語大詞典》：十有八九
(1).谓绝大多数。 唐 杜甫 《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
(2).犹言大致不差，差不离。《初刻拍案惊奇》卷十二：“一个养娘道：‘阿爷，此猜十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。惟有 王 家某郎与姐姐甚説得来……想必约着跟他走了。’”
分類：绝大多数大致不差