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词典（续上）
青对十年
派头十足
女大十八变
驽马十驾
驽马十舍
南园十先生
匹缣十两
盆容十斛
十际
十家锅灶九不同
十家连坐
十家香
十间花屋
十浆五馈
十教
《分类字锦》：青对十年（青对十年）
唐庚 诗 黄披终日卷，青对十年襟。
分类：襟
《漢語大詞典》：派头十足
行动、举止过分神气的样子。例如：一个派头十足的人物形象。
分類：行动举止过分分神神气
《國語辭典》：女大十八变（女大十八變）　　拼音：nǚ dà shí bā biàn
原指龙女神通广大，善于变化。见《景德传灯录。卷一二。幽州谭空和尚》。后借以泛指女性在发育成长过程中，容貌性格的变化多端。《清平山堂话本。花轿莲女成佛记》：「从来道『女大十八变』。」《红楼梦》第七八回：「老太太挑中的人原不错，只怕他命里没造化，所以得了这病。俗语又说：『女大十八变』。况且有本事的，未免有些调歪，老太太还有什么不曾经验过的？」
分類：龙女通神善变女孩发育成长姿容性格多变
《國語辭典》：驽马十驾（駑馬十駕）　　拼音：nú mǎ shí jià
驽马，劣马。十驾，用马拉车，一天叫做一驾，十驾就是积十天的路程。良马一天能跑千里，劣马十天也能跑千里。语出《荀子。劝学》：「骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。」比喻才智平庸的人，若能努力不懈，也能赶得上聪明的人。也作「驽马十舍」。
分類：拉车一天十天路程
《國語辭典》：驽马十舍（駑馬十舍）　　拼音：nú mǎ shí shè
舍，一宿叫一舍，也就是一天的意思。良马一天能跑千里，劣马十天也能跑千里。比喻才智平庸的人，只要努力不懈，也能赶得上聪明的人。参见「驽马十驾」条。《淮南子。齐俗》：「骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。」
《國語辭典》：驽马十驾（駑馬十駕）　　拼音：nú mǎ shí jià
驽马，劣马。十驾，用马拉车，一天叫做一驾，十驾就是积十天的路程。良马一天能跑千里，劣马十天也能跑千里。语出《荀子。劝学》：「骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。」比喻才智平庸的人，若能努力不懈，也能赶得上聪明的人。也作「驽马十舍」。
分類：拉车一天十天路程
《漢語大詞典》：南园十先生（南園十先生）
南园 即 抗风轩 ，在 广州 城东南 大忠祠 侧。 明 初， 孙蕡 、 王佐 、 黄哲 、 李德 、 赵介 结社唱酬于此，称 南园 五子。写诗力去 宋 元 风习，以上追三 唐 为旨归， 嘉靖 年间， 欧大任 、 梁有誉 、 黎民表 、 吴旦 、 李时行 又聚会 抗风轩 ，复振 南园 之风，称南园后五子。 清 光绪 年间， 张之洞 任 两广 总督，乃将前后五子合称 南园十先生 ，并建 南园十先生祠 。 明 葛徵奇 编有《南园五先生集》二卷； 清 陈文藻 等编有《南园后五子诗集》二十八卷。参阅《四库全书总目·集部总集类存目四》。
分類：广州城东东南
《分类字锦》：匹缣十两（匹缣十两）
宋史高丽国传少丝蚕匹缣直银十两
分类：帛
《分类字锦》：盆容十斛
杜阳杂编敬宗皇帝宝历元年南昌国献玳瑁盆可容十斛外以金玉饰之及盛夏置于殿内贮水令满遣嫔御持金银杓酌水相沃以为嬉戏终不竭焉
分类：贝
《漢語大詞典》：十际（十際）
指封建社会中君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻间的正当关系。《吕氏春秋·壹行》：“先王所恶，无恶於不可知，不可知则君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻之际败矣。十际皆败，乱莫大焉。凡人伦以十际为安者也，释十际，则与麋鹿虎狼无以异，多勇者则为制耳矣。”
分類：封建社会君臣父子兄弟朋友正当当关夫妇
《漢語大詞典》：十家锅灶九不同
比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致
你姓张,他姓 李,人多心多,十家锅灶九不同。—— 李茂荣《人望幸福树望春》
分類：想法做法得一一致多心十家锅灶
《漢語大詞典》：十家连坐（十家連坐）
旧时的一项统治办法。以十家为一组，一家犯法，其余九家如不检举，就同罪。《史记·商君列传》“令民为什伍，而相牧司连坐” 唐 司马贞 索隐：“一家有罪而九家连举发，若不纠举，则十家连坐。”《痛史》第十一回：“这里行的是十家联保法；有一家置了私刀时，那九家便要出首，倘不出首时，被官府查出了，十家连坐。” 任冰如 《人间地狱的“爱护村”》：“用汉奸，用十家连坐法以掌握 中国 人民，这是敌寇掌握占领区的办法。”
分類：一项统治办法十家一组
《漢語大詞典》：十家香
野菜名。即马拦头。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“ 汪研香 司马摄 上海县 篆，临去，同官饯别 江 滸，村童以马拦头献……‘马拦头’者，野菜名，京师所谓‘十家香’也。”
分類：野菜
《分类字锦》：十间花屋（十间花屋）
寰宇记梁元帝竹林堂中多种蔷薇康家四出蔷薇白马寺黑蔷薇长沙千叶蔷薇多品汇并以长格校其上使花叶相连其下有十间花屋枝叶交映芬芳袭人
分类：蔷薇
《漢語大詞典》：十浆五馈（十漿五饋）
典出《列子·黄帝》：“ 子列子 之 齐 ，中道而反，遇 伯昏瞀人 。 伯昏瞀人 曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食於十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。 宋 苏轼 《祭徐君猷文》：“ 軾 以憃愚，自貽放逐，妻孥之所窃笑，亲友几於絶交。争席满前，无復十浆而五馈；中流获济，实赖一壶之千金。”
分類：十家五家争先
《漢語大詞典》：十教
古人指十种伦理关系的教化。《荀子·大略》：“立大学，设庠序，脩六礼，明十教，所以道之也。” 杨倞 注：“十教即十义也……十或为七也。”参见“ 十义 ”、“ 七教 ”。
分類：十种伦理教化